鐵皮鼓(58)_君特·格拉斯

五八

　　從前有個音樂家，他打死了四隻貓，把它們埋在垃圾箱裡，隨後離開了寓所，去找他的朋友。

　　從前有個鐘錶匠，他坐在窗口沉思，看著音樂家邁恩把一隻半滿的口袋塞進垃圾箱裡，隨後離開院子，邁恩剛走開沒多久，垃圾箱蓋自己掀了起來，並且還在一點一點地掀起來。

　　從前有四隻雄貓，由於在特殊的一天它們的氣味特別強烈，因此被人打死，裝進一隻口袋，塞進垃圾箱裡。但是這些貓，其中一隻叫做俾斯麥，還沒有完全死掉，而是很堅韌，正如貓都很堅韌一樣。它們在口袋裡活動，使垃圾箱蓋也動了起來，並使一直還坐在窗口沉思的鐘錶匠產生了疑問：猜猜看，音樂家邁恩塞進垃圾箱的那個口袋裡裝著什麼？

　　從前有個鐘錶匠，他再也不能坐著觀望垃圾箱裡活動的東西。於是，他離開公寓二層樓他的套間，走到公寓的院裡，打開了垃圾箱蓋和口袋，抱起了四隻被揍得皮開肉綻、但還活著的雄貓，回家救護。但是當天夜裡，它們就死在鐘錶匠的手下。他沒有別的辦法，只好到動物保護協會——他是該會會員——去告狀，也向地方黨組織領導報告了這件有損黨的聲譽的虐殺動物的行為。

　　從前有一個衝鋒隊員，他殺死了四隻雄貓，由於它們沒有完全死去，便把他給出賣了，一個鐘錶匠把他告發了。法院開庭審理，這位衝鋒隊員被判罰款。衝鋒隊也討論了這一事件，鑒於他的行為不配當衝鋒隊員，便把他開除了。儘管這個衝鋒隊員在一九三八年十一月八日與九日間的夜裡（後來被稱作「砸碎玻璃窗之夜」①）表現得特別勇敢，他同另外幾個隊員放火燒了朗富爾米哈埃利斯路的猶太會堂，並在第二天洗劫事先確定好的許多商店時也相當賣勁，儘管他出了這麼大的力，但還是被開除出了衝鋒隊的騎兵隊。他由於不人道地虐殺動物而被衝鋒隊除名。一年以後，他才得以加入民軍，後來，民軍又為武裝党衛軍所接管。

　　--------
　　↑①在這一夜，納粹大規模搗毀並燒毀猶太人的店鋪和會堂。後來民間稱之為「砸碎玻璃窗之夜」或「水晶夜」。↓

　　從前有個殖民地商品店老闆，他在十一月的某一天關上了店鋪的門，因為城裡出了事。他拉著兒子奧斯卡的手，乘五路有軌電車到長巷門，因為在索波特和朗富爾的猶太會堂著了火。猶太會堂將近燒毀，消防隊只是注意不讓火勢蔓延到別的房屋上去。穿制服的和穿便服的，把書籍、教堂裡的禮拜用具以及奇奇怪怪的東西都堆積在廢墟前。這座堆積起來的小山被人點著了，於是，這個老闆便利用這個機會，借這堆公眾的烈火來溫暖他的手和他的感情。可是他的兒子見自己的父親這樣忙碌，這樣激動，便悄悄溜走，往軍火庫巷跑去，因為他擔心的是他那些紅白漆的鐵皮鼓。

　　從前有個玩具商，他名叫西吉斯蒙德·馬庫斯，除去別的商品而外，他還賣紅白漆的鐵皮鼓。上文談到的那個奧斯卡，是買這些鐵皮鼓的主要顧客，因為他是個職業鐵皮鼓手，沒有鐵皮鼓，他就活不成，他也不想活。正由於這個原因，他趕緊離開起火的猶太會堂，朝軍火庫巷奔去，因為他的鐵皮鼓的守護人住在那裡；但是，當我見到他時，他是怎樣的一個處境呢？看來，他不能再繼續出售鐵皮鼓了，甚而至於永遠也不能在這個世界上出售鐵皮鼓了。

　　我，奧斯卡，本以為離開了那些消防隊員，卻不料他們趕在我前面光顧了馬庫斯，用毛刷蘸了顏料，用聚特林字體在他的櫥窗上橫寫了幾個大字：猶太豬穢。隨後，也許是對自己寫的字感到不滿意，他們便用靴子的後跟踢碎了櫥窗玻璃，這樣一來，他們給馬庫斯加上的那個頭銜別人只好去猜測了。他們瞧不上店鋪的門，因此不從門裡進去，而是由砸碎了玻璃的櫥窗進入店鋪，這時，正在那兒以他們的那種方式玩兒童玩具。

　　我來到時，他們正在玩玩具。我也同樣由櫥窗進入店鋪。有幾個已經脫下了褲子，把褐色香腸——裡面還可以看到消化了一半的豌豆——壓在帆船、拉提琴的猴子和我的鼓上。他們個個都像音樂家邁恩，都穿著邁恩的衝鋒隊制服，不過邁恩並沒有在場；正如這些在場的人一樣，他們既然在這裡，別處就沒有他們了。有一個拔出了匕首。他把布娃娃開了膛，他每宰一個，都露出失望的表情，因為從豐滿的軀體和四肢裡冒出來的只是鋸木屑。

　　我只擔心我的鼓。他們不喜歡我的鼓。我的鼓頂不住他們這種怒氣，只好跪下來，一聲不吭。但是，馬庫斯卻避開了他們的怒火。他們想進他的辦公室找他談話時，並不敲門，而是破門而入，儘管門並沒有鎖。

　　玩具商坐在他的辦公桌後面。同往常一樣，他日常穿的深灰色上衣套著套袖。肩上的頭皮屑說明他的頭髮有病。一個衝鋒隊員手裡拿著木偶卡斯佩勒①，用木制的卡斯佩勒祖母去作馬庫斯，但是他已不能說話，不會感覺到受侮辱了。在他面前的寫字臺上放著一隻玻璃杯，就在他們叫喊著砸他店鋪的櫥窗玻璃的那一刻，他感到口渴至極，便把杯中物一飲而盡。

　　--------
　　↑①卡斯佩勒，流行的木偶劇裡的滑稽角色。↓

　　從前有個鐵皮鼓手，他名叫奧斯卡。當他們奪去了他的玩具商的性命，砸爛了玩具商的店鋪的時候，他預感到，艱難的歲月臨到了像他這樣的侏儒鐵皮鼓手頭上。因此，他在離開店鋪時，從被砸爛的東西裡，挑選出一面完好的和兩面損壞不大的鼓，掛在身上，離開了軍火庫巷，到煤市去找他的父親，他的父親可能也正在找他。外面，是十一月某一天將近中午的時候。在市劇院旁邊，在有軌電車站旁邊，站著虔誠信教的婦女和凍壞了的難看的姑娘，在那裡散發宗教小冊子，把錢放進小罐子，在兩根竿子中間是一道橫幅，上面寫著《哥林多前書》第十三章的引文。

　　「有信——有望——有愛」①，這是奧斯卡會念的；在這三個詞周圍，另有一些詞，就像一個小丑在耍瓶子：輕信，希望人興奮劑②，愛的珍珠，好望鋼鐵廠，愛之婦女牛奶，信徒大會。你相信，明天會下雨嗎？全體輕信的人民相信聖誕老人。我相信，這是核桃味和杏仁味。但這是煤氣味。我相信，我們馬上要過基督降臨節的第一個星期日了。基督降臨節的第一個、第二個直到第四個星期日都被擰開了，就像擰開煤氣開關一樣。這樣，就可以讓人們信以為真地聞到核桃味和杏仁味了。這樣，所有軋碎核桃用的木頭小人都可以寬慰地相信：

　　--------
　　↑①見《聖經·新約·哥林多前書》第十三章。這裡藉以諷刺基督教會在納粹騷擾時所採取的旁觀態度。

　　②「希望人」是姓氏「霍夫曼」的意譯。此處指醫生弗裡德裡希·霍夫曼（1660～1742）用乙醇和酒精混合而成的興奮劑。↓

學達書庫(xuoda.com)