一個美好心靈的自述(16)_歌德

十六

　　圍繞在我們周圍的一切陳設都是又威嚴又莊重，這樣更加襯托出有許多年輕人參加的這次社交聚會的輕鬆歡樂氣氛，所有的家用器具，成套的餐桌臺布和拭巾，全套的餐具，還有餐桌上的花瓶、果盆等飾物，與整體都很相配。如果通常在我看來，建築師和精美糕點師就宛如出自於一個學校的話，那麼此地此景會使我覺得，糕點師和佈置餐桌者仿佛在建築師那裡求過學似的。

　　由於一切都安排得井井有條，我們所處的地方好像成了一個小世界，然而當人們從近處觀察時，就會發現這座府邸並不大，如果沒有對這座府邸的詳細的瞭解，如果沒有主人的智慧，那麼一定很難把這麼多客人安頓在裡面食宿，並且按照每位客人特有的生活方式投其所好地款待他們。

　　可以說，當我們看到一個身材優美的人時心裡有多麼愜意，那麼這幢房子的一整套設施也使我們感到有多麼的愜意。從整體佈局來看，我們可以感覺到這一切都是一位聰慧明智的人所為。能進入一所潔淨整齊的住宅，本身就已經是一種快樂，因為它讓我們看到，住在這裡的人至少是有教養的，儘管這座房子建造得不美觀，而且裝璜也略遜一籌。當一所像樣的住宅向我們展現比較高尚的文化氣息時，縱使只是感官上的，那麼我們會感到多麼加倍的快樂呀！

　　我叔叔府邸中的這一切以十分鮮明的特點給我留下較直觀的印象。我聽到過許多有關藝術方面的知識，也閱讀過許多藝術方面的書籍，費羅自己就是一個了不起的繪畫愛好者，他擁有相當可觀的油畫收藏品；甚至就連我本人以前也時常作畫；不過有時候我太注重自己的情感了，並且在做一件極需做的事情時，只力求趕快解決才好，然而有時候我所見到過的所有的東西則好像與其他世俗的事物一樣，只能使我精神渙散。現在我第一次被一些外界的事物所引導而回歸到自我，使我感到驚訝的是，我現在才認識到夜鶯自然優美的歌唱與富於情感的人的喉嚨唱出來的四個聲部的讚美上帝之歌《哈利路亞》之間的區別。

　　在我的叔叔面前，我並不掩飾我對於這種新的體驗的喜悅，每當所有其他的事物一切佈置就緒完畢，叔叔總習慣單獨與我聊聊天。他態度非常謙虛地談到他所擁有的以及他所創作出來的東西，並且十分自信地談論著他的收藏和陳列這些收藏品的意義，我能清楚地覺察到，他時常以愛護的態度對我講話，為此他好像寧可屈從於我的觀點，按照他的一成不變的思維方式，本來他認為是好的東西，現在都置於那些我確信是正確的和最好的事物之下。

　　「如果我們能夠相信，」有一次他說，「世界的創造者本身具有他的創作物的形體，並且按照他的創造物的方式方法在塵世間生活過一段時間，那麼這個創造物肯定會讓我們覺得是異常完美無缺的，這是因為造物主能夠與它密切地結合，融合成一體的緣故。由此可見，人的概念與神靈的概念之間本不應該存在著矛盾。即使我們屢屢感覺到人與神靈之間存在著某種不同和距離，我們也只能更加有責任，搜索枯腸尋找我們人類所有的盡善盡美的品德，以此證明我們有資格說我們與神相似，而不要總是像惡魔般的辯護士一樣，只盯著我們稟性上的缺陷和弱點。」

　　我微笑著回答說：「請您不要太使我感到難為情了，親愛的叔叔，您總是投我所好，以我說話的方式來說話！您要告訴我的這些對我來說至關重要，所以我希望聽聽您使用最屬您自己的語言談談您的真心話，隨後我想把我不能完全理解的內容，設法用我自己的話翻譯出來。」

　　接著，叔叔說：「我將要用唯我獨有的方法繼續說下去，連語調也絲毫不變。人類的豐功偉績一定可以永世長存，只要人類能夠盡可能大量地主宰外界的客觀環境，同時盡可能減少外界環境對自己的支配，猶如建築師面臨著一個大採石場，如果他從這堆偶然形成的自然物質中挑選出最有用的石塊，以最經濟的方法，最合理地利用這些物質，並且最堅固地把它們組合起來，創造出一件發自靈魂深處的理想的作品，只有這樣他才無愧於建築師的稱號。我們身外的一切都只不過是元素，是的，我可以肯定地說，甚至包括與我們有關的一切，不過在我們內心深處卻蘊藏著這樣一種創造性的力量，它能夠創造出一切應該有的東西，這股力量不讓我們作片刻的停歇和休息，直到我們用這種方法或那種方法，把我們身外或與我們有關的應該有的東西都創造出來為止。您，親愛的侄女，也許已經挑選出最好的一部份；您努力想要使您的合乎道德的行為，您內心深處的溫柔的天性同您自己本身並且同最高的神保持協調一致，可是我們其他的人當然也不應該受到指責，如果我們力圖從整體上去認識喜歡感性享受的人，並且積極使他在各方面協調一致。」

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