浮士德第一部書齋_歌德

書齋

〔浮士德〕
　　　　（偕卷毛犬同入）
　　　　我已離開原野，
　　　　深夜籠照上空，
　　　　喚起胸中更好的精神，
　　　　頓使我感到誠惶誠恐。
　　　　心猿意馬都已收韁，
　　　　不再有任何放浪；
　　　　愛人之念頓生，
　　　　愛神之念發揚。
　　　　安靜吧，卷毛犬，不要亂跑！
　　　　你在這門檻上嗅些什麼？
　　　　快到火爐背後去臥倒，
　　　　我將最好的坐墊給你度過今宵。
　　　　你在外面山路上娛樂我們，
　　　　不住東蹦西跳，
　　　　現在作個斯文的佳賓吧，
　　　　接受我東道主人的照料。
　　　　哦，在這狹小的書齋中
　　　　重燃起柔和的燈光，
　　　　於是我的胸懷也轉光陰，
　　　　心情也自開朗。
　　　　理性之聲復發，
　　　　希望之花開放；
　　　　汕然生起對生命之流
　　　　和生命之源的渴望。
　　　　卷毛犬，切莫亂哼！
　　　　這狺狺吠聲
　　　　與包羅我整個心靈的神韻不稱。
　　　　我們見慣了這樣的人，
　　　　他們嘲笑自己不懂的事情，
　　　　甚至對美善的東西也喃喃不平，
　　　　常常困擾他們自身；
　　　　為什麼狗兒也學人一樣的呻吟？
　　　　唉，我縱然以無上的善願，
　　　　仍然感不到胸中迸射出滿足的源泉。
　　　　川流為何這麼快地枯乾，
　　　　使我們又覺得焦渴欲燃？
　　　　我對這點是飽有經驗。
　　　　不過可以彌補這種缺陷：
　　　　我們學會尊重超世的本原，
　　　　我們景慕啟示的簡篇，
　　　　這在新約聖經中出現，
　　　　別處沒有更高貴更優美的可言。
　　　　我急欲翻閱原書，
　　　　本著真誠的情愫，
　　　　把神聖的原文，
　　　　譯成親切的德語。
　　　　展開一卷古書，著手翻譯。
　　　　我寫下一句：原始有名！
　　　　寫到這兒就停頓！誰幫助我繼續前進？
　　　　這名字我不能評價過份，
　　　　如果我精神上得到正確的啟示，
　　　　必須另譯從新。
　　　　我改譯為：原始有意。
　　　　這第一行要十分仔細，
　　　　下筆切莫躁急！
　　　　這意字怎能把萬物創造化育？
　　　　應當譯成：原始有力，
　　　　可是我剛把它寫在紙上，
　　　　就已經醒悟到它並不合適。
　　　　驀然間豁然貫通，心領神會，
　　　　放心地譯作：原始有為！
　　　　卷毛犬，你要和我同居此房，
　　　　切莫狺狺，
　　　　切莫汪汪！
　　　　一個夥伴亂叫亂嚷，
　　　　就不好留在我的身旁。
　　　　我們當中有一個
　　　　必須離此他往。
　　　　我不願把客人逐放，
　　　　不過你可以自由出去，門兒開敞——
　　　　可是我看見什麼光景！
　　　　這情形是如何發生？
　　　　是幻影？還是真形？
　　　　卷毛犬變得碩大無朋！
　　　　它昂然立起，
　　　　不再是狗的姿形！
　　　　原來我帶回來一個妖精！
　　　　它大得可以與河馬比並，
　　　　眼睛冒火，獠牙森森。
　　　　哦，我已經將你認清！
　　　　對於這種下流的地獄丑類，
　　　　正好應用所羅門的咒文！

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