我的大學(12)_高爾基

一二

　　「鬼才知道他們的想法，這個稀奇古怪的民族。」他一邊說一邊把煙蒂丟下河，並一直目送它落下水去。

　　在這個月光如洗的秋夜，我們坐在涅瓦河畔的花崗岩石凳上，殫思竭慮地思考著如何做點有意義的事情，結果是徒勞的，再加上白天一整天的緊張工作，現在已是身心疲憊不堪了。

　　「我們人在一起，心卻不同，您和我們不是一類人，這就是我要說的，」他一邊思考一邊接著說：「知識分子們都不安分守已，他們就愛組織黨團胡折騰，像耶穌一樣，為了大家都上天堂，他就開始胡鬧。這些知識分子也都是打著烏托邦的旗號亂折騰的。只要有一個瘋狂的幻想家鬧騰起來，那群流氓、無賴等烏合之眾就一哄而起和他們結盟。這些人對政府心懷不滿，因為他們知道生活中沒有他們的位軒。到于工人暴動就是為了革命，他們要爭取生產工具和生產產品的合理分配權。如果他們奪取了政權，您認為他們會建立新國家嗎？沒門兒。到那會兒，人們都做鳥獸狀散去，自顧自找個安生地方呆著……」「您說機器機器有什麼好，它只會把我們脖子上的強索勞動力得更緊，把我們的手腳束縛的更牢。我們根本就不需要機器，我們要的是減輕勞動強度，過安生日子，但工廠和科學不會給人安靜。我們的要求再簡單不過了，如果我只需要一間小房，又何必勞民傷財建一座城市呢？大家集中到城市裡，扔擠不堪，還有自來水、下水道、電氣等麻煩事。您想想看，如果沒有它們，生活將是多麼輕鬆。嗯。我們這兒有許多多餘的東西，都是知識分子們鬧騰出來的。所以我認為知識分子是害群之馬。」

　　聽這席話，心中怎成滋味。我敢斷定，世界上再沒有哪個國家的人敢像俄國人這樣全盤否定生存意義了。

　　老工人笑一笑繼續說：「俄國人的思想是絕對自由的，不過請您別動氣，我的想法是正確的。千千萬萬的人們都是這樣想的，只是他們不善表達……生活都該簡簡單單，才最舒服輕鬆……」我很清楚這個人的思想發展史，他可不是「托爾斯泰主義者」，也沒有無政府主義傾向。

　　談完話後我不禁想到：莫非千百萬的俄國人民歷盡千辛萬苦參加革命，就是為了減輕勞動，追求安樂嗎？付出最小的努力，獲得最大的享受，這話聽上去和各種空想主義及烏托邦傳說一樣美麗，充滿了誘惑力。

　　我想起了易蔔生的一首詩：

　　我是保守派嗎？噢，不。

　　我還是原來的我，沒有一絲改變

　　我不願一個個棋子擺弄

　　我要把棋盤掀翻

　　曾經有過一次乇底的革命

　　它是世上最明智的革命

　　就是世紀初那聲洪水

　　大洪水真該把一切沖毀

　　可是，魔鬼又一次上當受騙

　　諾亞再一次變成了大獨裁。

　　噢。如果革命是真實的

　　我可以助您一臂之力

　　您快去掀起沖毀一切的洪水

　　工心甘情願在方舟下按水雷

　　捷裡柯夫的小雜貨鋪有些入不敷出了，收入太光，需要救濟的人太多。

　　「得想點法了。」安德烈憂慮地援著胡順說，他自現地笑笑，又長歎一口氣。

　　捷裡柯夫太苦自個兒子，他就像把自個兒判了無期稈弄，服服貼貼地給人們做苦工，儘管他十分願意這樣做，也不免痛苦的侵襲。

　　我曾經多次變著法地問他：

　　「您窨為了什麼要這樣做呢？」

　　他並沒明白我問話的意圖，每每都是急匆匆回答「為什麼？」他使用毫無活力的乾巴巴難懂珠生硬詞藻，閘述著人民生活在苦難之中，必順讓他們接受教育、獲取知識等緣由。

　　「你是說人們在渴望和追求知識嗎？」

　　「當然是了。您不是也這樣想嗎？」

　　是的，這也是我的希望，可喬治的話此刻又在我耳邊回蕩：「人類追求的是忘記和享樂，而不是知識。」

　　這種思想對於十七歲的年輕人是十分有害的，年輕人聽了這話會黯然神傷，也毫無裨益。

　　我有這樣一種感受：人們為了逃避現實的苦難，很喜歡聽有趣的故事。而且故事越離奇，大家就越愛聽，他們認為那些充滿奇異情節的書才是最好的。我就像在霧中行走一樣。

　　真有點無所適從了。

　　捷裡柯夫經教研室周密籌劃，決定開一個小麵包坊，初步計算一盧布可以產出三十五戈比的利息。我被委以重任——提任麵包師助手，並以「親信」的身份。監視麵包坊裡可能發生的偷盜事件：偷麵粉、雞蛋、牛油和麵包。

　　我呢，也就從肮髒的大地下空升到了這個小而整潔的地下室了，店裡的清潔由我負責，眼前一下子清潔了許多，原來四十人人的大作坊，現在卻只有一個。他是個兩鬢斑白，膚色蠟黃，長著一撮小鬍子，一雙陰沉而憂鬱的眼睛，一個莫名其妙小得像魚似的嘴巴的人，嘴唇長得極富特色，豐厚的唇總是聚攏著，仿佛要和人接吻似的。但他的眼神中卻透射出一種不悄的神情。

　　他並不脫俗，自然也偷東西，就在頭一天晚上，他就迫不及待地施展才能了，他悄悄把十人雞蛋、三斤面、一大塊牛油放到了一邊。

　　「這些是幹什麼用的？」

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