規訓與懲罰第三部規訓第三章全景敞視主義(8)

第三部規訓第三章全景敞視主義(8)

　　朱利尤把邊沁當作一種技術綱領來描述的東西視為一種完成了的歷史過程。我們的社會不是一個公開場面的社會，而是一個監視社會。在表面意象的背後，人們深入地干預著肉體。在極抽象的交換背後，繼續進行著對各種有用力量的細緻而具體的訓I練。交流的渠道是一種積聚和集中知識的支撐物。符號遊戲規定了權力的停泊地。個人的美妙整體並沒有被我們的社會秩序所肢解、壓制和改變。應該說，個人被按照一種完整的關於力量與肉體的技術而小心地編織在社會秩序中。

　　我們遠不是我們自認為的那種希臘人。我們不是置身於圓形競技場中，也不是在舞臺上，而是處於全景敞視機器中，受到其權力效應的干預。這是我們自己造成的，因為我們是其機制的一部分。在歷史神話中，拿破崙的形象之所以重要，可能是因為它正處於君主制的、儀式化的君權運作與等級制的、持久的無限規訓運作的交叉點。他是一個君臨一切、洞察一切的人：「你可以想像到，帝國沒有一個部分不受到監視，沒有任何一項罪行、過失、違法行為會不受到懲罰，這位能夠照亮一切的天才的目光籠罩著這部龐大機器的全身，任何一個最微小的細節都不能逃脫他的注意」。在開始大放光彩之際，規訓社會因為有一個皇帝，因而依然具有大張旗鼓的權力的舊面目。他作為一個既是古老王位的篡位者又是新國家的組織者的君主，把一系列漫長的過程集中到一個象徵性的終極形象中。通過這些進程，君權的奢華壯麗、權力的必要的炫耀表現都在日常的監視運作中，在一種全景敞視方式中被逐一消滅了。相互交錯的警覺目光很快就會使雕鷹和太陽」黯然失色。

　　規訓社會的形成是與一系列廣泛的歷史進程密切相聯的，而且是其中的一個組成部分，這些進程包括經濟的、法律一政治的以及科學的進程。

　　1.一般而言，可以說紀律是確保對人類複雜群體的治理的技巧。誠然，在這方面毫無與眾不同之處，任何權力體系都會遇到同樣的問題。但是，紀律的特殊之處在於，它們試圖從對付複雜群體的角度來確定能夠符合三條標準的權力策略：第一，以最小的代價來行使權力（在經濟上，通過低開支；在政治上，通過權力的分散化、外在化、相對的無形化以及使它引起的阻力盡可能地減少）；第二，使這種社會權力的效應達到最大強度並盡可能地擴大這些效應，同時既無失誤又無間斷；第三，把權力的這種「經濟」增長同它在其中進行運作的（教育的、軍事的、工業的或醫學的）機構的產品聯繫起來；總之，同時增強該系統內一切因素的馴順性和實用性。

　　規訓的這三個目標是與一種眾所周知的歷史形勢相一致的。這種形勢的一個方面就是18世紀的人口猛增，流動人口增加（規訓的一個主要目標就是給人定位。它是一種反流動技術），需要加以監督或管理的群體的數量範圍發生變化（從17世紀初到法國革命前夕，學生的人數猛增，無疑，醫院中的人數也猛增；到18世紀末，和平時期的軍隊人數超過20萬）。這種形勢的另一方面是，生產機構發展，變得愈益龐大和複雜，生產費用也愈益增大，利潤也必須增長。規訓方法的發展適應了這兩個進程，或者說適應了調節它們相互關係的需要。無論是封建權力的殘餘形式，還是君主制的行政管理機構，或是地方監督機制，或是它們的混亂而不穩定的組合，都不能完成這一任務。妨礙它們的因素有，它們的網絡擴展既無條理又不充分，它們經常互相衝突，尤其是它們的權力運作「代價太高」。

　　所謂代價太高有幾個原因：它（權力）直接耗費國庫太多；腐敗的官場和包稅制度間接地但沉重地壓在人民身上；它遇到的抵抗迫使它陷入不斷強化自身的循環；它基本上是靠徵用來維持的（通過王室、領主和教會的稅收來徵集錢財；通過強迫勞役、拘捕或驅趕流浪者來徵用人力或時間）。各種紀律的發展則標誌著屬另一種截然不同的經濟的基本技術出現了。權力機制不是被縮減，而是被整合進出自內部的機構的生產效率中，這種效率的增長及它的產物的效用中。各種紀律用「溫和一生產一利潤」原則取代了支配權力經濟學的「徵用一暴力」原則。這些技術使得人們有可能調整複雜的人群和生產機構的繁衍（這不僅僅指狹義的「生產」，而且指學校中知識和技能的生產，醫院中健康的生產，軍隊中毀滅能力的生產）。

　　在這種調整任務中，規訓必須解決一些舊的權力經濟學不足以應付的問題。它能夠減少密集現象的低效率：減少使烏合之眾不如統一單位那樣便於管理的因素，減少阻礙對其中各個因素和集合體的使用的因素，減少一切妨礙數量優勢的不利因素。這就是為什麼規訓要進行定位。它遏制或調節運動。它澄清混亂。它驅散在國土上飄忽不定的密集人群。它確定各種精心計算的分配。它還必須駕馭從一個有組織的人群結構中形成的各種力量。它必須消除從它們之中冒出的反權力（nuter－Power）效應——騷動、暴動、自發組織、聯盟等一切可能建立一種平面形勢的東西。這些效應形成一種對想要實行支配權的權力的阻力。

　　因此，就產生了這種情況：各種紀律使用分割和垂直方法，它們對同一水準的不同因素進行盡可能牢固的區分，它們規定了緊湊的等級網絡，總之，它們用連續的、區別對待的金字塔技巧來對付複雜人群內在的反向力量。它們還必須增進人群中每一因素的特殊功用，但必須使用最迅速又最便宜的手段，即把人群本身當作實現這種增長的手段。因此，為了從肉體中最大限度地榨取時間和力量，就要使用那些普遍的方法，如時間表、集體認1練、操練，全面而又具體的監視。此外，紀律必須能夠增進人群的功用效果，使得每一組人群都比其因素的簡單集合更有價值。正是為了增加複數組合的使用效果，各種紀律確定了關於肉體、姿態和節奏的配置和相互調整，能力的區分，根據機構或任務相互協調的方法。

　　最後，各種紀律必須盡可能謹慎地調動權力關係。權力關係不是在人群的上方，而是在其結構之中恰當地與這些人群的其它功能銜接，而且是以盡可能節省的方式起作用。與之相適應的是匿名的權力手段。這些手段涵蓋整個人群。它們作為等級監視手段，嚴密地進行不斷的登記、評估和分類。總之，用一種秘密地把自己的對象客觀化的權力取代那種表現在權力行使者的顯赫之中的權力；形成一套關於這些個人的知識體系，而不是調動展示君權的炫耀符號。簡言之，各種紀律是這樣一些細小技術發明的組合，這些技術能夠通過減少權力的不靈便之處來增加人群的有用規模。而為了使人群變得有用，就必須用權力控制他們。不論是在一個工廠裡還是在一個國家裡，不論是在一支軍隊中還是在一個學校中，人群達到了一種紀律的起點時，人際關係就變得令人滿意了。

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