別鬧了，費曼先生(170)

一七〇

　　5-29.偽裝的笨蛋

　　會議中有很多笨蛋——經過偽裝的笨蛋——把我逼瘋了。一般的笨蛋還好，你可以跟他們談、解釋，幫助他們走出迷惘。但經過偽裝的笨蛋——明明是笨蛋卻假裝不是，拼命想叫別人佩服他們，希望別人覺得他們聰明、偉大——這，我受不了！一般的笨蛋並不會騙人，誠實的笨蛋都很不錯；但是，不誠實的笨蛋便糟糕透了！而那就是我在會議中要應付的——一群偽裝過的假聰明、真笨蛋，我覺得很生氣！我決定，以後再也不要像那樣生氣了，我再也不要參加這種會議。

　　還有一點，會議期間我住在猶太神學院裡，很多年輕的猶太牧師——我猜他們是東正教派的——在那裡潛修苦讀。由於我有猶太背景，因此當他們談到「猶太法典」時，我也知道他們在說些什麼；但我以前從來沒有看過猶太法典。那是本很有趣的書，它的版面很大，在每頁的角落裡有一小塊正方形，裡面寫的是法典的原文；在正方形旁邊寫滿了其他人的眉批，成為L形的一條。猶太法典出自中古世紀的思考模式，裡面的東西已一再地討論又討論，好像從13、14或15世紀以後，就不准別人再加上眉批了，因此它完全沒有近代的評語。猶太法典是本很神奇的、偉大的、類似文學作品的東西，裡頭有瑣碎的問題，也有很困難的問題，例如關於教師的問題，怎樣教書等等。神學院的學生告訴我法典沒有其他譯本，這令我很好奇，因為這是本如此寶貴的書。

　　電是不是火？

　　有一天，兩個猶太牧師跑來找我說：「我們明白，在今天的世界中，如果我們不學一點科學，是無法成為追上時代的猶太牧師的。因此想來問你一些問題。」

　　當然他們其實有幾千種學科學的方法，哥倫比亞大學就在旁邊；但我也很想知道他們想問些什麼，對什麼有興趣。

　　他們說：「唔，比如說，究竟電是不是火？」

　　「不，」我說：「但……問題到底是什麼？」

　　他們說：「法典裡說，你不能在星期六生火。我們的問題是，我們在星期六能不能用電器？」

　　我呆住了。他們不是對科學有興趣！科學對他們生活所帶來的影響，只不過是能否讓他們將猶太法典詮釋得更好而已！他們並不是對外面的世界及自然現象有興趣，他們只是有興趣解決一些由於法典而引起的問題！

　　之後有一天——我想那是個星期六——我想搭乘電梯，電梯口卻有個人站在那裡。電梯來了，我走進去，他也跟進來。我說，「幾樓？」正準備按下按鈕。

　　「不，不！」他說，「這是我的職責。」

　　「什麼？」

　　「是呀！這裡的學生在星期六都不能按按鈕，因此我替他們按，因為我不是猶太人呀，所以我按就可以。我站在電梯口附近，他們告訴我去幾樓，我就替他們按。」

　　這真的讓我生氣了，我想設計他們，讓他們在邏輯詭辯中敗陣。我在猶太家庭裡長大，因此我知道很多可以用來找碴的邏輯語病。我想，這太好玩了！

　　我的計劃是這樣的，首先我問：「猶太人的想法是不是任何人都可能有的想法？如果答案為否，那麼很顯然它並不具有真正的人文價值……」於是他們必須回答：「是的，猶太人的想法對任何人都適合。」接下來我會帶著他們繞圈，問：「如果你認為有些事情是不合道德的，但你卻聘請別人來做，這種作法合不合乎道德？例如說，你會不會請人替你搶劫？」我會慢慢把他們逼到窄路上，慢慢地、很小心地，直到把他們困住！

　　你可知道發生了什麼事？他們都是猶太教學生，對不？

　　他們比我聰明10倍！一旦我快要把他們趕到洞口，他們拼命轉呀！扭呀！——記不得他們說些什麼——便掙脫了！

　　我以為想到了些很聰明、原創的主意——他們在法典裡卻早已討論了幾千年了！因此他們把我擊得潰不成軍，大獲全勝。

　　後來，我跟那些學生保證，當他們按電梯時出現的、令他們擔心的電火花，並不是火。我說：「電跟火不一樣，它並不是種化學作用，火才是。」

　　「噢？」他們說。

　　「當然，在火裡頭的原子之間也有電。」

　　「啊哈！」他們說。

　　「電也在世界上任何一種現象裡出現。」

　　我甚至還提出實際可行的方法，以解決火花的問題。

　　「如果那真會使你不安，你們可以在開關上加一個電容器，那麼無論開電或關電時都不會出現火花——哪裡都不會。」

　　但不曉得為什麼，他們也不喜歡這個主意。

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