美國悲劇(247)_西奧多·德萊塞

二四七

　　「克萊德，所有這些話，都是對你說的。這些話是我靈機一動，想要跟你說一說，就象有人跟我在低聲耳語，攛掇我要這麼說似的。我不過是轉達直接跟你說的這些話的喉舌罷了。跟你自己的良心好好考慮考慮吧。從背陰處轉向光明吧。讓我們把這些苦難和憂鬱的鎖鏈砸爛，把這些陰影和黑暗驅散吧。你是犯過罪的。主能夠寬恕你，而且也已經寬恕了你。懺悔吧。快到創造世界、治理世界的主身邊去。他不會蔑視你的信念；他也不會不理會你的祈禱。要面向主——在你心裡——在這間牢房四壁以內——說：『主啊，幫助我。主啊，請聽我的祈禱。主啊，讓我的眼睛看見光明！』

　　「你以為沒有上帝——他不會回答你吧？祈禱吧。在你患難的時候，只要向他請求——不是向我請求——也不是向別人請求。而是向他請求。祈禱吧。跟他說話。呼喚他。把真相告訴他，請求他幫助。如果你在心裡確實對過去做過的任何罪惡表示悔過的話，那末，你就會真的、真的聽到他，摸到他，如同此刻你的的確確在我面前一模一樣。他會拿起你的手。他會進入這間牢房，進入你的靈魂。你就會通過充滿你心靈的寧靜和光明來認識他。祈禱吧。如果你還需要我對你有所幫助——跟你一起祈禱——或是為你效勞——讓你在孤單寂寞之際消愁解悶——那你只要招呼一聲，給我個明信片就得了。我已經向你母親保證過，我一定盡力而為。反正我的通訊處，已留在典獄長那裡。」他頓住一會兒，語氣嚴肅而肯定——因為，直到現在，從克萊德的眼神裡看，只是好奇和驚訝，再也沒有露出其他的表情。

　　這時，由於克萊德年輕、幾乎稚氣未脫的模樣兒，以及他母親和尼科爾森走後，他一直顯得孤苦無告的可憐相，麥克米倫便找補著說：「請記住，我隨時聽從吩咐。在錫拉丘茲，我有很多傳教工作要做，不過，我都樂意隨時撂一撂，只要我真的能給你更多幫助的話。」說到這裡，他側過身去，仿佛要走了。

　　可是克萊德卻被他吸引住了——他那生氣勃勃、信心十足而又和善可親的態度——跟這裡緊張、可怕而又孤單的獄中生活大相徑庭，就沖麥克米倫後面高聲喊道：「啊，別就走呀。請您別走。承蒙您來看我，我很感謝您。我母親來信說過您也許會來的。您知道，這裡非常孤單寂寞。您剛才說的那些話，也許我還沒有好好想過，因為我覺得自己沒有犯罪，並不象有些人想像的那樣。不過，我心裡一直難過得很。不管哪一個人在這裡得到報應，當然，都苦得很。」克萊德露出悲傷、緊張的眼色。

　　這時，麥克米倫才頭一次真的深受感動，就回答說：「克萊德，你不用傷心。一星期內我再來看你，因為現在我知道你是需要我的。我之所以要你祈禱，不是因為我認為你對羅伯達·奧爾登之死是有罪的。這個我不知道。你還沒有跟我說。什麼是你的罪孽、你的痛苦，只有你和上帝才知道。不過，我確實知道，你需要得到精神上的支持，而他是會給你的——啊，充分給你的。『耶和華又要給受欺壓的人作高臺；在患難的時候作高臺。』①」

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　　①引自《聖經·舊約·詩篇》第9篇第9節。

　　他粲然一笑，仿佛他真心喜歡克萊德似的。這一點克萊德也大吃一驚地感到了，便回答說，他覺得一時還沒有什麼好說的，只是請麥克米倫轉告母親，說他很好——如果可能的話，讓她不要為他太難過。他覺得她的來信非常悲傷。她對他太揪心了。再說，他自己也覺得這些天來挺不對勁——心情沉重而又焦躁。到了他這種處境，誰不會這樣呢？老實說，他要是通過祈禱果真得到精神上一點兒安寧，那他何樂不為呢？母親歷來是百般勸他祈禱，不過，直到目前為止，說起來怪難過，他硬是沒有聽從她的話。瞧他那神色顯得非常抑鬱、陰沉——監獄裡特有的那種灰白色，早已鐫刻在他臉上了。

　　鄧肯牧師見到他那種可憐相非常感動，就回答說：「好吧，別傷心，克萊德。神恩和安寧一定會降臨到你的心靈。這是我深信無疑的。我看見了，你手頭有一本《聖經》。翻開《詩篇》，隨便哪一頁念念。第五十一篇、第九十一篇、第二十三篇。翻開《約翰福音》，從頭到尾全都念念——反復地念。要一面想，一面祈禱——想想你周圍所有這一切——月亮呀，星星呀，太陽呀，樹木呀，大海呀——還有你自己跳動的心，你的軀體和你的力量——再反躬自問：這一切都是誰創造的？又是從哪兒來的？要是你解釋不了，就再問問你自己：那創造了這一切（包括你也在內）的——不管他是誰，不管他到過哪裡，正當你需要幫助的時候，難道說就沒有足夠的力量、智慧和仁慈來幫助你——給予你正迫切需要的光明、安寧和開導嗎？只要問問你自己，是誰創造了眼前這個現實世界的。然後再問他——造物主——請他告訴你該怎麼做和做什麼。不要再懷疑了。反正有問必答。所以要日日夜夜問。低下頭來祈禱，期待。說實在的，他不會讓你失望的。這我知道，因為我自己心裡就得到過這種安寧。」

　　他滿懷信心地瞅了一眼克萊德——隨後微微一笑走了。克萊德靠在牢房門口，不禁暗自納悶。造物主！他的造物主！

　　世界的造物主！……有問必答——！

　　殊不知他心裡依然象他早先蔑視宗教及其後果那樣——回憶起他父母經常那麼毫無結果地祈禱和傳道。難道說只是因為他象這裡別人一樣遭了難，心裡害怕了，現在就向宗教尋求慰籍嗎？他不希望這樣。不管怎麼說，反正不要象他們這樣。

　　然而，不管怎麼說，鄧肯·麥克米倫牧師的心地和秉性——他那年輕有力、信心十足、令人矚目的軀體、面孔和眼睛，先是吸引了、繼而感動了克萊德，從來沒有一個傳教士或是牧師給他留下過那麼深刻的印象。這個人的信仰，先是使他發生了興趣，然後把他吸引住了，乃至於入了迷——也不知道對這個人堅定的信念，他能不能立刻相信，還是壓根兒不會相信。

　　第三十二章

　　要是在一年半以前，類似麥克米倫牧師這麼一個人及其堅定的信仰和精神力量，未必會對克萊德有任何觸動（因為他自幼起早已耳濡目染過這類事了），可在此時此地對他的影響就迥然不同了。現在他羈於鐵窗，與世隔絕，而且死牢裡生活上管制甚嚴，不得不從個人沉思默想之中尋求安慰或解脫。克萊德有如遭受同樣厄運的人一樣，只好一門心思去想想自己的過去、現在或是將來。可是一想到過去，太痛苦了。如同烈火炙烤。而現在（他眼前的遭際），還有令人髮指的將來——萬一上訴被駁回，最心寒的事勢必發生。反正現在和將來他都清醒地意識到同樣可怕。

　　隨之而來不可避免地如同神志清醒的人備受折磨那樣，為了逃避自己害怕的、或者憎恨的，但又知道躲不了的事，偏偏要到希望中——或者至少也是幻想中去聊以自慰。但克萊德所希望和幻想的又是什麼呢？由於尼科爾森出了那個新主意，他唯一能指望的就是複審——果能如此，並且假定說他能無罪獲釋的話，那他就不妨跑到很遠、很遠的地方——到澳大利亞——或是到非洲去——或是到墨西哥去——或是到任何類似地方去，在那裡，另換一個名字——拋掉跟上流社會優越生活有關的舊關係和虛榮心（不久前這些還使他那樣入迷），也許多少能安分守己地開始過新生活。不過話又說回來，在這條尚存一線希望的幻想之路上，當然，還存在著死亡的影子：上訴法院拒絕複審。為什麼不會拒絕呢——因為已由布裡奇伯格陪審團判決過了。於是——有如他夢裡見過前面有一堆凶蛇，自己剛扭回頭去不看，卻又撞見了長著兩隻猗角的犀牛沖他而來——橫在他眼前的，還有隔壁房間裡那個令人毛骨悚然的東西——那張電椅！那張電椅！上面的帶子，還有那讓監獄裡燈光照例發暗的電源。一想到有朝一日，萬一會跨進隔壁房間，對他來說該有多麼難受。不過，要是他上訴的請求被駁回呢！不！他再也不願想這件事了。

　　不過，拋開這件事，還有什麼別的好想呢？這個問題一直在折磨著克萊德，直至鄧肯·麥克米倫牧師來到，要他直接向萬物的創造主懇求，（據牧師堅稱）這樣是肯定會有效果的。

　　瞧，鄧肯牧師解決問題的辦法多麼簡單！

　　「上帝所賜出人意外的平安。」①他硬是援引了保羅的話。後來，他又援引了《哥林多書》、《加拉太書》、《以弗所書》②裡的話，說只要克萊德能照他的吩咐不斷祈禱，那末，克萊德要體味和喜愛那「高過所有大智大慧的平安」，該有多麼容易。這種平安跟他同在，就在他周圍。他只要去尋找，承認自己心中的慘痛過錯，表示悔恨就得了。「你們祈求，就給你們。尋找，就尋見。叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著。尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。你們中間，誰有兒子求餅，反給他石頭呢。求魚，反給他蛇呢。」③他就是那樣以拳拳之心援引了《聖經》裡的話。

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　　①引自《聖經·新約·腓立比書》第4章第7節。
　　②以上諸篇均見《聖經·新約》。
　　③引自《聖經·新約·馬太福音》第7章第7至10節。

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