學達書庫 > 大江健三郎 > 同時代的遊戲 | 上頁 下頁
九六


  這種極盡奇態的裝扮,父親=神官的目的究竟何在?但實際上把峽谷和「在」的孩子們集體向大日本帝國之神參拜的那種莊嚴氣氛,在哄笑聲中抵消了。然而對於生來就嚴肅認真的父親=神官來說,不能想像他這種裝扮純粹是為了表演一下他的滑稽。如果小學校長不闖入前殿,不在這裡大顯他戲劇性的聲勢,不會引起人們大笑的。父親=神官跑到前殿的時候,校長正在香錢櫃前深深地鞠躬,他聽到聲音一抬頭,只見父親=神官跳上香錢櫃嚇唬他。校長嚇了一大跳趕緊往後退,教導主任等等也連忙跟著退,但他們立刻意識到責任感,校長立刻朝父親=神官沖上去。父親=神官儘管已經是初老階段,但他還有半夜裡大聲咆哮以致孩子們聽了害怕的壯年體力和膂力。

  他像逗小狗耍著玩一般逗沖上來的校長,此時孩子們無不大笑。他靈活地挪動穿大靴子的兩隻腳,一隻手保護著生殖器上的紅布和屁股後的木棒,還要保護他那天狗假面不要弄亂。總之,他用一隻手和小型坦克差不多的校長周旋。過了一陣,父親=神官從前殿騰空跳出,往神社旁邊跑去,跳進有石頭頂的淺水池裡,從這裡穿過去,登上了通向「死人之路」的斜坡而去……這上下都是石頭砌的湧水的水池就像一個黑黑的隧道,父親=神官從一端鑽進去,從另一端鑽出去的時候孩子們沒有看見。於是他和校長格鬥的時候大笑不止的孩子們突然受到震撼毫無聲響,仿佛父親=神官沉到水底去了另一國家。然而孩子們都知道父親=神官跑向森林,孩子們接受上的多義性,是父親=神官以舞蹈解放了想像力的表現。

  小學校長和父親=神官格鬥時還沒有顧得上,但是後來他發覺肋骨斷了三根,原來他以為對方的行為只有象徵性,所以沒有在意。假如他知道父親=神官暗藏的意圖,這位小學校長會以兇狠的手段對待他。他在學校的保健室得到應急處置之後便去了警察分駐所,然後帶同警察去了村公所。他向村政當局報告,他們正在祈禱戰爭獲勝時,神官把這次參拜胡攪得亂七八糟,要求派人搜山把神官抓住。但是,就在他說出「搜山」這個詞的刹那之間,立刻發現村長和參加聚會而來的老人們和他極不融恰。

  這些人平常是沉默不語概無表情,但是必要的時候卻有極強的表現力,不惜表演一番以示於人。他們給這位外來的校長以深刻印象的是,這地方從來沒有組織過搜山。於是校長提議,由他指揮,帶領警察以及願意參加的消防隊員組成的搜查隊,追蹤發了瘋的神官。妹妹,對於這個問題,我們還是孩子的時候就常常聽到,踏進「死人之路」對面的原生林而迷了路的人會有什麼結果,總而言之那故事聽起來是夠可怕的。在原生林裡一旦不辨方向,那就不可能生還。如果神官發了瘋跑進森林,那就等於他去尋找埋骨之地一般……

  小學校長因為斷了三根肋骨,疼得他嗚嗚地哭,而且添上了發燒。對於神官恨得咬牙切齒,相信這個敵人一定死在森林裡之後,他的鬥志就大大減退了。於是校長老老實實地回了家,上了病床。他不知道,從這時候起,參拜神社的孩子們,給自己家裡的龜井銘助牌位點上燈,由衷地祈禱被征去打仗的家人太平無事。

  過了十天之後從病床上起來的校長去了學校,從那裡給村長掛了電話。據說,發了瘋的神官從森林裡回到社務所,和往常一樣幹他的神官差事。村長說,他多年來就在這峽谷的三島神社當神官,偶然發瘋之後恢復正常,總是值得高興的事,現在他已穩定下來,等等。校長一聽就發了火,說他已經向當局報告了神官的不敬行為,表明自己定要徹底揭發神官的態度。他這位校長還對並未表態的村長揚言,為了證明自己的話是普遍真理,要向疏散到本地來的文化人徵求意見。因此,阿波老爹和培利老爹就進了這一事件的影響圈以內。然而和校長的希望相反,到村公所來的阿波老爹和培利老爹,為了把他們在峽谷交的最好朋友父親=神官從困境中解救出來,早已定下戰略戰術。

  不知道阿波老爹和培利老爹是不是因為孿生兄弟的關係,兩個人一起走上了天體力學這條路,是一對各方面教養都很好的人。所以他們都具有誠實人格,又喜歡幽默。談父親=神官是怎樣對待率領孩子們集體參拜的情況時,我覺得他們很興奮,不過也為他們的過於天真而擔心,所以開始的時候頗感不安。父親=神官既然已經鑽進森林,斯巴達教育課當然不能上了,學校還去不去我拿不定主意,便跑到兩位老爹租住的家,把情況從頭到尾說給他們聽了。我作為和他有血緣關係的人,對於父親=神官的奇態的舉止,我該怎麼理解,我難以決定態度,但是這態度又非得決定不可。阿波老爹和培利老爹兩位天真爛漫的那副高興神態,卻把我從煩惱中解救出來,終於使我也和他們一樣地高興了。

  妹妹,阿波老爹和培利老爹並不僅僅因高興而笑容滿面。據他們說,父親=神官奇怪裝扮的舞蹈,是我們當地傳承中的藝術,表現出抵抗的意思,同時以此項行動為契機,也讓父親=神官好好地思索自己難免陷進的困境。他們當著我的面就開始研究怎樣解決預料中的問題,甚至研究並決定各自分擔的任務。阿波老爹和培利老爹的戰略目標是堅持不得把父親=神官趕出峽谷的三島神社。為了達到這個目標,第一是必須提出佐證,證明儘管前不久有失態的行為,但父親=神官是個極其正派的人。

  這就要提出平素和父親=神官談話的內容,以此作為證明,這件事由阿波老爹完成。第二,校長一定會說,既然為人正派,那麼父親=神官妨礙集體參拜就是非國民行為了。怎麼對付這個問題?如果把這事報告給當局,父親=神官被解職就是難免的了,甚至把他本人移交給憲兵隊也不是不可能的吧?這時,培利老爹的任務就是要談父親=神官的舞蹈,論述這舞蹈是當地民俗的傳承。這些論述就我這個孩子來說當然不能完全聽懂。特別是對於第二個論點有關部分,阿波老爹扮演揭發者校長;培利老爹作為父親=神官的辯護人,應付一切問答。這樣,真能解救父親=神官麼?妹妹,我為此而感到痛心。


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