同時代的遊戲(34)_大江健三郎

三四

　　破壞人年紀輕輕地就打敗了惡臭，創建了村莊＝國家＝小宇宙。在他的生涯快要結束（至少生涯的一部分已經結束）的時候，這回必須和以人的形式表現的惡臭後眼爭鬥一番。渾身冒臭氣的後眼，全身趴滿了蒼蠅，帶笑容的屁股溝跑出一個蒼蠅的刹那之間，把世人都看作笨蛋的那只無表情的眼睛看看周圍。從肉體上來說，他是個足以對抗破壞人的，因為他已經是巨人化了的人。人們都這麼設想的：「不死之人」威壓著他們，把自己幽禁在孤獨的專制的地方，現在沒有一個人和他近乎，同他接近，現在靠峽谷和「在」的人們無不討厭的後眼，殺掉獨居倉房的破壞人。

　　後眼決心訂個計劃殺掉破壞人，在他進行活動的過程中，峽谷和「在」的人竟然無人不知無人不曉了。老人們因為當不上他的共謀者參與其事而深以為恥的氣氛甚至孩子們也分擔了不少。就在這個期間，計劃到了最後階段。但是，果然能夠置破壞人於死地麼？這種可能性越看越覺得稀少，就越覺得破壞人繼續君臨人們頭上的力量令人難耐，因而越發覺得我們當地的氣氛特別緊張。峽谷和「在」的所有成員都知道，他們如果不這麼幹，一定被破壞人全部殘殺，所以必須盡可能快地實現殺害破壞人的計劃，而且因此大家陷於歇斯底里之中。然而他們的迫切願望已經被破壞人知道了，傳說破壞人已經準備好可怕程度超過他們想像的報復手段，而且這可怕的傳說越傳越廣。殺害計劃的失敗，以及這一階段使峽谷和「在」的所有成員一下陷於窘境的怨恨，轉化為對遲遲不實施計劃的後眼深惡痛絕的憎惡。

　　後眼終於不得不採取最後階段的行動了。他知道，不採取行動，他自己必然被殺，即使行動成功，殺害的是破壞人這樣的人物，他自己也免不了一死，所以他是前進無門後退無路，只好按計劃的最後一項行事。他的行動和他的為人一樣奇怪，但行動本身和他的為人確實是一致的，次序固然有些顛倒，然而行動卻沒有錯處。能有把破壞人殺死的力量和性格的人，身為創建村莊＝國家＝小宇宙創建者的、神一般存在的破壞人是知道的，除了破壞人自己別人誰也不可能知道。於是後眼便去拜訪破壞人去了……

　　帶著渾身的惡臭，全身趴滿蒼蠅的後眼，在有的峽谷的人們想跑到破壞人那裡去告密又怕挨駡、猶豫不決的混亂之中，前往那個公有土地上建起的大倉房，也就是破壞人誰也不見獨自一人居住的地方。後眼推開那關了很久的倉房大門，向黑咕隆咚的裡面說：老爺，有事想請教您！破壞人就像朋友來訪時那樣請他進了裡邊。破壞人從他多年栽培的百草園的植物中選出幾種毒草，用大量毒草煎成毒汁，說用這種毒汁就能殺死自己，並且把識別毒草的方法詳細地教給了後眼。

　　於是後眼就順著從森林流出的河溯流而上，他把無數的蒼蠅也帶到了百草園，按照教導割了一天毒草。後眼揮鐮割草中間，毒草的力量使他那渾身的蒼蠅一個也沒剩，全掉在地上了。後眼把割下的毒草擔了回來，用大鍋煎好了毒汁。但是用這種毒汁是不是就能殺死破壞人卻誰也不知道，也許是破壞人開後眼的玩笑吧。為了試驗毒汁的效果如何，破壞人強迫他把那毒汁喝了下去。

　　在我們當地的全體人員要求之下，把被殺的後眼的遺體抬著越過「死人之路」送到原生林的深處，不知從哪裡來的大群蒼蠅蓋滿了後眼的遺體，就像他的一襲壽衣。就這樣把他扔在原生林裡。隨後是峽谷和「在」的那些給潛居大倉房的破壞人每天做飯的婦女們，把毒汁放進了吃食裡，終於把破壞人殺死。後來，破壞人創建的百草園成了為我們當地人出產藥品的神聖之地，但是同時它也因為是殺死破壞人的毒汁來源之地，也就成了峽谷和「在」的人們心中最討厭的地方了。

　　10

　　被殺害的破壞人的肉體所有斷片全被我們當地人吃光，父親＝神官在他的斯巴達教學中，每次談到破壞人被吃掉的情景時，總是說：那是極為壯觀的場面！感歎不已。而且從他那措詞和口氣來看，他是理解的。憑我的感受來說，那壯觀場面的主體不在於把破壞人切成碎片，分配給峽谷和「在」的一切成員，為此而自願前來完成這件大事的廚師之多，場面之大，而在於破壞人那巨大的肉體本身就很壯觀，以及按我們當地的人數切成小塊，人們勇敢地接受那血淋淋的肉片。

　　凡是峽谷和「在」的活著的人，全都吃了破壞人的肉。吃奶的孩子是先作成肉泥煮成肉汁給他喝的，沒牙的老人用禿牙床搗碎然後咽下。破壞人的身體確實是巨人化的，但是分到峽谷和「在」所有的人手裡時分量並不會太多。而且人們花了好長時間精工細作之後再吃的。白天，所有的人都不關在屋裡，一邊站在道旁邊看鄰居吃破壞人的肉，一邊一點點地吃自己分的那一份。有一種傳承說，人們歡呼慶祝「不死之人」的壓迫者破壞人之死，為了延長這難得的歡快時刻，嚼他的肉片時就像嚼口香糖一樣，細細品味。這種行為，可能是出於這樣的想法：把破壞人的巨大力量吸收到自己的血肉裡去的願望吧。

　　另一個傳承說，人們以為把跨神話與歷史的領導者破壞人殺害，感到悲傷，懷著恥辱之感吃了那份肉的。狗舔了從他們嘴裡滴在地上的破壞人的血，尾巴就低垂下來，鼻息微弱，以致我們當地沉淪於唉聲歎氣之中。很可能是由於吃了中毒而死的破壞人的肉，也能同樣致死，現在似乎都希望這樣……

　　歡喜雀躍也好，為之悲歎感到恥辱也罷，人們經歷的都是一個節祭，這是無可懷疑的。我們當地的人全都吃了破壞人的肉之後不久，盆地上出現了深刻的沉鬱氣氛。首先是人們不大愛吃東西造成的沉鬱氣氛，還沒有弄清楚因果關係就認為吃了破壞人的肉所致。人們意識到一個人各吃一片破壞人的肉之後，就不再有食欲感了。這時候，峽谷和「在」的人們飯量大減，只有過去的十分之一。而且這食欲不振無論誰都是持續三年。像我們當地這樣完全封閉式的村落，如果發生這種事情，最明顯的就是給生產關係帶來影響。

　　因為只要生產過去十分之一的糧食就夠用了，所以人們的勞動量減少了。然而他們既然吃得很少，那麼，體能自然大大降低。人們幾乎不勞動，只是老老實實地呆著不動地歇著，整天沉浸於思索之中，在深廣的原生林包圍之中和外部世界隔絕的村落裡，過著非常孤獨的日子。老人是不用說的了，棒勞動力的壯漢、青年甚至孩子們都要為破壞人服一千天喪。盆地也受到自然之力給帶來的荒廢。原生林越過「死人之路」侵蝕過來似地把這邊斜坡上的人造林弄得失去了秩序，耕地恢復成白茅的草原。水渠壞的地方很多，渠道變窄。草根把道路拱裂。炸掉大石塊和黑硬土塊之前沼澤地的惡臭，似乎不知不覺之中又回來了。

　　但是，向峽谷和「在」襲來的最大危機是突然之間人們的覺醒。這覺醒的契機是他們作了一個同一的夢。這夢給了每個人不折不扣的行動指令。每個人的夢裡都有破壞人的指令。在人們的夢裡出現的破壞人已經不是巨人化的他了。因為曾經被毒死過，所以又瘦又顯得老態十足，縮小到和普通人差不多，他按作夢的人個性不同指示給他們分擔的任務，以及效率最佳的方法。破壞人儘管十分衰弱，但是他居然在一夜之間對峽谷和「在」的全體人員一一指示明白。第二天太陽還沒出來，往日沉鬱氣氛一掃而光，人們開始了場面熱烈的勞動。「那可真是壯觀的場面啊！」父親＝神官對於這天早晨的情景也這麼說。

學達書庫(xuoda.com)