日常生活的冒險(3)_大江健三郎

三

　　再說，這位伯祖，在他還不滿二十歲的一八八九年二月十一日憲法公佈之日，簡直欣喜若狂，奔走在開拓地的田塍上，單身獨自，祝福新日本的誕生。當時，我祖父已經意識到決不能把自身的命運和這個政治狂的兄長拴在一起，決意不和那個自詡像是當個大總統也沒問題的政治狂兄長一起去美洲。這樣，壽過九十的祖父，作為其口頭禪的教訓是：在我家的族人中，雖有政治人物誕生，但卻背著危險的重壓，不可能長壽到老的。話雖如此，流淌在我伯祖身上的政治人物的血，到後來，又再次顯現在我父親身上。說起來，父親的一輩子，不外乎在中國大陸和四國的峽谷兩地間作鐘擺運動：在大陸，搞政治活動；回到峽谷，讓妻子懷孩子。如此而已。到末了，在張作霖被炸而死的第十周，父親在由釜山去本土的連絡船甲板上，向自己頭部開槍自殺，往好處說，是作為政治人物而死了。我在幼小時，還曾把這管鏽壞的大號左輪手槍的彈匣滴溜溜轉動，津津有味地玩起了戰爭遊戲。

　　由此可知，在我的家族中，提起那些搞政治的或說冒險家，便意味著是些不成器的無能之輩，不過再一想，我的族中人，除掉這些無能之輩外，也沒出過什麼了不起的能人。因此，從我祖父起，沒有搞政治，也沒冒險也沒死，好歹活到二十世紀後半期的家人老小，對那些倒運的無能者，內心深處，也不免懷有幾分敬畏之心。

　　因此，我想把自己和大學友人一起參加支援蘇伊士戰爭義勇軍會議的事，向祖父挑明，心中雖抱有幾分戒心，卻並不過分顧慮。祖父猛一聽，看來會表示出無端碰上了無法避免的意外事件那樣的態度，發出經過九十年修煉得來的佯作不解的驚愕之聲吧。不過，他隨即便會意識到這是自己家門中的孽種又在我身上開花了，唯有自認晦氣，別無他法。這一想，我也就不以為意了。再者，一個九十歲的老人，對我的事，已不再抱有多大興趣。再怎麼說，他不過是明治時代日本人典型的、特大的錛兒頭，發不出多少威風了。充其量，也只像祖父的忠僕、雜種母犬南洲號那樣。（若問它為什麼借用了西鄉隆盛的號？原因是祖父無意間總認為自己原是本該參加西南戰爭而未果的一類人。請讀者聯想起薩特①小說中所說歐洲知識階層和馬德裡②的關係。萬一我的這一想法確有幾分事實根據，那麼，即便是我家保守派的中堅分子的祖父，在其稚嫩的血管中，也曾有過冒險家血液發熱流淌的時期。但按年齡計算，西南戰爭時，祖父不過上小學的年紀。結果，西南戰爭自然成了我九十歲祖父的馬德裡是無疑的了。）只看這只母犬，早已老耄無力，可仍把祖父腿上的駝毛色襪子看作老鼠，照舊會發出微弱的呻吟，跑去咬齧。可因為南洲號的牙齒已全部脫落，祖父也只受到它齒齦的啃齧。這樣，從旁看來，這無異於它嘗試著作了一次遊戲。

　　不過，剩下的唯一問題是，要設法使祖父拿出開羅——橫濱的最低費用五萬日元。我在大學時，當時學生間流行的一句口頭禪是toomuch③。這次即使是取得祖父同意讓我參加蘇伊士戰爭，若再開口向他索取旅費，實在是toomuch了。早在我伯祖去美時，萬一當他向祖父乞借渡海去美的旅費時，祖父准會耍弄起保守派即反冒險派的消極抵制手法，也即狠狠捏緊口袋裡的錢包，決不讓拳頭縫透進新鮮空氣去，頻頻搖頭的。這樣，能使在加州——紐約間少個倒斃的日本人。他對於當時的我也一樣，早已作好準備，以免他的眾多孫子之一，某天突然氣急敗壞地捎來一張剪報。剪報內容是：一幅埃及塞得地方的火力發電廠廠房上，螞蟻般聚集著無數攀登橫躺的農民的照片。這些阿拉伯農民以自己瘦削的阿拉伯人的血肉之軀，代替沙袋，毫無懼色地在敵機的機槍掃射下，保衛著火力發電廠。

　　①Jean－PaulSartre法哲學家、小說家。

　　②指西班牙內戰事。

　　③太過分。

　　為此，若說我為了與這些壯烈、勇敢的農民們一起去睡土房作戰，打算乘貨船中最廉價統艙出發前去，那麼，祖父會說，那好，我們家門中不幸的政治人物啊，隨你去吧。如此答覆，也就完事。若是再進一步要他出旅費供我冒險，祖父定然會如此反問，堅決拒絕的。「蘇伊士狂人，你自己要去冒險，要來看我這反冒險家的錢包，未免太不公平了吧！」

　　在我自身，明知結果定然如此。所以，我在支援蘇伊士志願軍首次的集會上，就向會長傾訴事情的原委。這時，在一旁有個最年輕的關西某私立高中生齋木犀吉豎起耳朵聽，並和我搭上了話。我們倆奇妙的友情關係從此揭幕。

　　「要說服那明治時代的遺老嗎？我倒想助你一臂之力哩。不過，正由於你忘記了拉·陸秀芙·考①的效顰者所說的一句名言，才把事兒搞得如此僵。那句名言說：長壽不如早死！」這位摻著關西口音略尖微快的標準語，面上全無鬍鬚的青年這樣說。

　　①LaRochefouCauld1613～1680，法國倫理學家，著有「箴言集」。

　　由關西來東京後，齋木犀吉一直在他畫家親戚家畫室內的長椅上和衣而眠，因此，渾身上下已開始透出一種明顯的汙跡，但在其服飾的獨創性特色中確有一些使我心動使我震驚的成分在。首先，由一般印象說，其時身高已達一米七十五公分的魁梧青年，有似乎範爾耐諾①小品文中的蘭波②，以及當時地方影院、東京市郊三流影院上映的法國影片《肉體的惡魔》中的傑羅爾·菲力普。此後，我每次遇見他，都有這樣的感覺，即他那張大臉膛，雖不十分突出，但在哪個群體中都極引人注目的五官長相，實際上，時時刻刻，總像是各式人等富有個性的典型容貌，一般說，就像是另一人的臉膛。就在詹姆士·迪安死於汽車車禍前後，他以令人聯想起那位近視眼美國青年的神情，憂鬱地眯縫著雙眼，前額處搭著頭髮，從而顯得分外局促地到處在轉悠。從而，無論誰，都認為在東洋人中，唯有他，長得最像詹姆士·迪安。說來近乎荒唐，可確實有些好事之徒，把此事瞞著他，反映給派拉蒙、華納兄弟這些好萊塢的影片公司。其結果，可能是由於齋木犀吉確有些模仿和表演能力吧，他竟能在電影院的場下暗處，把握主角特徵，並盡可能適應了自己的寬大臉相，作了些表演準備。不過，他一旦進了電影公司，雖也曾作為新人在影片上露了面，但作為演員，並沒取得成功。主要原因，據一度為他出過力的製片人說，是由於其雙眼過於細小，但據我的觀察，是由於他的軀體過分長大，從而其下顎不時在其他演員頭頂上晃動，另外還由於他那常帶結巴的、尖銳的聲音，和日本製片公司製作的青年影片中那些青年主角的性格很不協調。齋木犀吉，想要成為一名硬派明星，甚至練過拳擊，並曾作為第四回合的侍者登上拳擊台。那是由看錯人頭吃過苦的韓國製片人掏腰包讓他去練的。但到末了，齋木犀吉把由拳擊訓練場上學來的本領把導演打倒，而後自己又被幾個助理導演擊倒，這才由電影界引退。這次糾紛，是由於導演要齋木犀吉說一段無聊的臺詞，是用關西腔說的帶有恫嚇性的話：「要說我，在這塊地面上，算得是個愛打抱不平的漢子，你可別看錯人！」

　　①PaulMarieVerlaine1844～1896，法國象徵派詩人。

　　②JeanNicolasArthurRindaud1854～1891，法國詩人。

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