怎麼辦？(32)_車爾尼雪夫斯基

三二

　　但是我所以要說這一切，只不過是想給瑪麗婭·阿列克謝夫娜的疏忽——她未能及時瞭解清楚洛普霍夫其人——來辯白，而決不是給洛普霍夫其人辯白。給洛普霍夫辯白是不好的，為什麼不好，你從下文是可以看出來的。有人不替他辯白、只想仁慈為懷原諒他算了，那是原諒不了的。比方他們原諒他說，他是醫科學生，研究目然科學，這就使他接受了唯物主義的觀點。這樣來原諒他很不好。難道促使人接受這種觀點的學科還少嗎？數學、歷史學、社會科學和其他種種。難道所有的幾何學家、天文學家、歷史學家、政治經濟學家、法學家、政論家以及其他各類學科的學者們都是唯物主義者嗎？遠非如此。所以洛普霍夫是無法為自己推卸罪責的。不替他辯白，但同情他的人也可能原諒他說，他還沒有完全失去某些值得稱讚的優點：他曾經自覺地毅然決然捨棄一切世俗名利，為了去從事有利於他人的工作，他認為從這項工作中得到的樂趣才是他追求的最高的利益；他看他所愛慕的漂亮姑娘時目光是那麼純潔，即使手足兄弟也未必都能用這等目光去看自己的姊妹。但是要反駁對唯物主義的這種原諒的態度，我們應當說，一般講，毫無優點的人是沒有的，而無論什麼樣的唯物主義者總歸還是個唯物主義者，這點就決定和證明了他們是不道德的下流坯，是不該原諒的，因為原諒他們就意味著縱容唯物主義。這樣一說，不替洛普霍夫辯白而想原諒他是不可能的。不過替他辯白也不合時宜，因為卓越思想的崇尚者和高雅志趣的維護者們，那些宣稱唯物主義者是不道德的下流坯的人，最近已經在一切正派人——不管是不是唯物主義者——眼前清楚地暴露了他們的智能和人品的低劣①，以致為他們所否定的人物去辯護競成了多餘的事，理會他們說的話竟成為有失體面的事情了。

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　　①一八六一至一八六二年間，俄國各保守派和自由派雜誌以卡特科夫的俄國導報》與克拉耶夫斯基的《祖國紀事》為首，發起了對車爾尼雪夫斯基的圍攻。

　　2-10

　　韋羅奇卡和洛普霍夫談話的主要內容，自然並不是什麼樣的思想方法才算正確的問題，他們彼此之間一般說的話都很簡略，只是偶然才進行長談，談的也是些不相干的題目，諸如思想方法之類的話題，因為他們知道有兩隻警覺的眼睛在監視他們。所以對於他們關心的主要話題，他們每次只能交換寥寥數語，通常是在他們翻動樂譜準備彈琴和唱歌的時候。而這個主要話題在他們那難得才有的長談中占著這樣小的位置，甚至在簡短的談話中也只占一個不顯著的位置，這個話題倒不是他們相互的感情，不，他們在生日晚會上，在他們初次交談中含糊其辭地開了個頭後，就從未再提到過感情：他們沒有工夫談論這個。在他們選定來交換意見而無需擔心有人偷聽的那兩三分鐘內，那另一個話題還未必顧得上談呐，哪有時間和興致去表白感情呢！他們急於考慮的是韋羅奇卡何時和如何能夠擺脫她那可怕的處境的問題。

　　跟她初次談話後的第二天早上，洛普霍夫就去替她打聽當演員的事該怎麼著手進行。他知道，一個女孩子在通往舞臺的道路上面臨著許多麻煩、風險，但是他認為憑著她的堅強性格，她能夠闖出來，走上一條康莊大道。其實不然。過了兩天他來上課，卻對韋羅奇卡說：「我勸您打消做演員的念頭。」——「為什麼？」「因為當演員您還不如嫁給那個向您求婚的人。」談話到此為止了。這是他和韋羅奇卡拿過樂譜、分頭彈唱之前說的話。韋羅奇卡低著頭，好幾次離了譜，雖然她唱的是一支很熟悉的曲子。一曲告終，他們談起了該選個別的什麼職業來，韋羅奇卡搶先說：「我本來以為那是一個最好的職業，所以聽您說不行，我挺難受。但是沒有關係，儘管以後的日子會更難，但我總還是能過下去的。我去做家庭教師。」

　　過了兩天他再來的時候，她對他說：

　　「我找不到人給我介紹家庭教師的工作。您費心幫我找找吧，德米特裡·謝爾格伊奇，除了您沒人可托了。」

　　「可惜我的熟人中管用的很少。我從前教過書和現在正在教的人家都不富裕，他們的熟人也幾乎個個如此。但是我們不妨試試看。」

　　「我的朋友，我浪費了您的時間，實在沒有辦法。」

　　「韋拉·巴夫洛夫娜，既然我是您的朋友，就不必提我的時間了。」

　　韋羅奇卡微微一笑，臉也紅了：她自己也沒注意到，她竟然用「朋友」這個詞代替了他的名字「德米特裡·謝爾格伊奇」。

　　洛普霍夫也笑了。

　　「您本來不想這樣稱呼的，韋拉·巴夫洛夫娜。如果您後悔沒叫我的名字，可以重來。」

　　韋羅奇卡又笑了：

　　「太晚啦，」她又紅了臉，「而且我不後悔。」她的臉更加紅了。

　　「如果您需要我，您會看出我是一個忠實的朋友。」

　　他們彼此握了握手。

　　你們看，這就是那個晚會後他們頭兩次談話的全部內容。

　　過了兩天，《警察報》上登出一則廣告，說：「某位品德高尚之小姐能操法語及德語……欲覓一家庭教師職位……有關詳情可詢科洛姆納區某某街某某宅某某官員。」

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