彩虹幾度(17)_川端康成

十七

　　他那長長的鬍鬚和腮須配著氣色很好的圓臉。老人的臉色很美。白白的眉毛很長，與其說是一位僧人，不如說更像一位仙人。

　　他的長鬍鬚像少女的髮辮似的，從胸部直垂到肚臍附近。那編成辮子的白白的鬍鬚似乎閃著金光。

　　水原呆呆地看著，說：「你的鬍鬚編得真巧啊。」說著，用手勢比畫著編成辮子的鬍鬚。

　　「這是向阿伊努人學的。」老僧說，「前年去北海道的時候，阿伊努人教給我說，這樣不礙事。這樣的確很方便。」

　　聽到這話，不由令人想起把濃密的白髮系在腦後的阿伊努老人。

　　「完全成了一個土人，京都街上的土人。」老僧笑了，「我不喜歡光頭，看我的頭也……」

　　「這很好啊。」水原說。

　　「剃光頭本來自己就能剃得很好，得病以後手不方便了，就不能剃了。去理髮店，說你剃光頭收五十日元。在寺院的錢很缺的年月，花這錢顯得太糊塗了。」

　　老僧說著又笑了。

　　在長長的白眉下面，老僧的眼睛顯得炯炯有神，黑眼珠很大。這眼睛的顏色倒讓人覺得有些像阿伊努人，但是水原卻感到那心靈的澄澈。

　　「請問老師傅多大年紀？」

　　「噢——70歲了吧。」夫人答道。

　　水原說起京都的熟人，老僧有聽不清的地方。

　　「老師傅好像有點耳背吧。」

　　這話者僧聽到了，說：「什麼時候呢，那裡的跳板踩空了。跌到院子裡了。從那以後好像耳朵就壞了。有人說黃鶯在叫，自己聽不見了。可是，有一天早晨，一抽鼻子，黃鶯的叫聲不是又進耳朵裡了嗎？」

　　水原不由側耳細聽。

　　「現在黃鶯在叫呢。」

　　真的聽到了黃鶯的叫聲。

　　在寂靜中好像有菊枝走來的腳步聲。水原在側耳細聽以後，說：「來京都一看，見到處都是花，可是大德寺裡沒有櫻花，也不錯啊。這裡幾乎沒有吧。」

　　「因為櫻花會把庭園弄亂的。」老僧說。

　　「花落滿地，落葉也把庭園弄髒了。」夫人補充道。

　　老僧繼續說：「櫻花在寺院裡太鬧人了吧。大德寺的和尚在花裡高高興興的，也不成體統。」

　　老僧說，這裡只有一棵過去近衛公栽的稱做近衛櫻的櫻花。

　　水原一邊聽著，一邊在腦海中描畫著從松樹下的鋪石的路上走來的菊枝。

　　但是，那個女人已經有若干年沒見面了，現在變成什麼樣了呢？

　　5.黑色的山茶花

　　一

　　京都的女人腿很美，嘴唇也很柔軟，也就是說肌膚很好。而水原之所以想起這個，是因為菊枝也是這樣。

　　水原在老僧的面前，想起了菊枝的柔軟的嘴唇。

　　那是像把男人的嘴唇吸住似的嘴唇，粘糊糊滑溜溜的，當水原觸及到菊枝那嘴唇的一刹那，立刻感覺到她全身柔軟的肌膚。

　　但是，水原咬過菊枝嘴唇的牙齒早就脫落了，現在的門牙是假牙。

　　菊枝的嘴唇也已經變硬了吧。

　　「老師傅，您的牙好嗎？」水原不由問道。

　　「牙？土人的牙是很結實的。」老僧讓水原看大鬍子裡面齊全的牙齒，「我就是像你所見到的這樣的土人。可大德寺的建築，戰後就像老年人的牙，晃晃蕩蕩，稀裡嘩啦，十年過去，現在連影兒都不見了。」

　　夫人也氣憤地訴說如今的孩子怎樣糟蹋寺院。她說棒球的禍害最為嚴重。

　　「天皇的國寶桃山鳥，也啪啪地被球打中，羽毛都打掉了，鳥也打死了。有的鳥連頭都不知被打到哪兒去了。」

　　「太殘忍了。」水原也說。

　　「戰後頹廢派的孩子，也都是些胡作非為的傢伙，盡情胡鬧，盡情搗亂，誰說什麼也不聽。他們非常錯誤地理解了自由。」

　　老僧的夫人圍著寬寬的藏青色帶碎白花的圍裙，像是從大原到京都市內賣貨的女商販。這位夫人也使用了「戰後頹廢派」一詞。

　　夫人說，棒球的球經常飛到庭院裡，孩子每次跳牆過來，都把瓦弄掉了。

　　為避免他們在寺院的庭院裡不管不顧地玩耍，在南邊修建了一個運動場。那鄰近的一個小寺的牆損壞得十分嚴重，聽說無法支付莫大的修繕費。

　　老僧說，過去門前的街上一般都住著為大德寺做事的人，而現在住進了從別處遷移來的人。他們的孩子對大德寺一無所知。

　　「汽車也嗚嗚地開進寺院裡來。和尚為圖方便，也搭乘汽車到寺院來。正門下面原有一根橫木，為了過車，現在把那根橫木都挪走了。」

　　老僧慨歎著寺院的荒廢，而其體格卻像春山一般。

　　「老師傅，只要想起那個分手的女人柔軟的嘴唇，就覺得可憐。」

　　水原真想這樣對老僧說自己過去的那個女人。

　　菊枝的頭髮並不紅，但眉毛的顏色顯得有些淡。眉毛好像色素不足，膚色相應地也就白皙。

　　也可以說，這淡淡的眉毛，美麗的腿，柔軟的嘴唇，反而更容易促使水原和菊枝分手。

　　因為這樣的女人性情寡淡，易於灰心。

　　後來，水原在京都也見過口形像菊枝的女人。嘴唇和牙床很吻合的口形有這樣的特點：牙床不大，也不凸出，說話時齒齦時隱時現，讓人感到那嘴唇的滑潤。

　　嘴唇的紅色淡而明快，水原懷疑其所塗口紅和東京女人的口紅顏色不同，而實際上是嘴唇的本色不同。牙齦和舌頭的顏色也是純淨的粉紅色。

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