唐璜(190)_拜倫_學達書庫

190

　　八十一

　　她由回答轉而變為有答有問，

　　這對於她倒是極少見的：本來阿德玲

　　一直認為自己的預見很有把握，

　　現在卻很擔心她由冰解而到調情：

　　據說物極必反，誰都不能阻止

　　事物由這一端朝著那一端運行。

　　但在這裡，阿德玲未免想入非非……

　　奧羅拉並不是調情的那一種人。

　　八十二

　　可唐璜卻有一種討人喜歡的作風，

　　一種"驕傲的謙卑"，如果這說得通：

　　他屏聲靜氣地聽女人講話，

　　好象那每個字都是一條法令。

　　他運轉於嚴肅及詼諧之間，

　　懂得何時應該拘謹，何時該放縱：

　　他還會以話引話，讓別人暢談，

　　同時卻令人看不出是他在引線。

　　八十三

　　奧羅拉未加細察時，曾把他及那夥

　　獻殷勤的花花公子看成了一塊，

　　但是她覺得，他卻比細語的小白臉

　　或是高聲賣弄的才子都更有頭腦：

　　她開始心歡，(啊，大事常常起於小節！)

　　因為唐璜對驕傲人的奉承之道

　　不是在於恭維，而是在於俯首聽命，

　　外加小心的異議更讓人高興。

　　八十四

　　並且他也長得漂亮，……這一個特點

　　是女人一致讚賞的：不過讓我

　　遺憾的是；它卻經常是把夫妻們

　　引向訴訟的糾紛……這情況只能

　　讓法院研究了，因為我們

　　已經閒扯了半天，不便再多說。

　　大家知道；自古美麗的容顏害人，

　　卻又總比聖書給人的印象深。

　　八十五

　　奧羅拉看書的時間比看臉之時候多，

　　難得年紀這麼小竟這般聖賢：

　　在智慧神和格拉西之間她更傾慕前者，

　　尤其是愛看她印在書本上面。

　　但"美德"即便嚴格約束，也不及

　　"老年"的天然禁錮那樣勒得緊：

　　就是蘇格拉底，嘉言懿行的垘本，

　　也承認他喜歡美(雖然很謹慎)。

　　八十六

　　一個十六歲的少女正是這樣

　　達到了蘇格拉底的審美的高度，

　　並且追隨著他，完全出於無邪：

　　真的，如果那莊嚴的智慧之父

　　在七十高齡還對美抱著幻想，

　　那我不理解何以有人要說少女糊塗。

　　請注意；當然她愛美應不越禮，

　　這對我來說早就是不言而喻。

　　八十七

　　還請注意；正如偉大的考克勳

　　(可參見利吐頓)，每到我發表了

　　兩個意見，而開始看來它們好像

　　冰火不容時，那經常是後者最好。

　　或許我還有第三點藏在兜裡，

　　如果……那就是個對不起的玩笑。

　　但一個作家要前後都一致，

　　那就不能期望他寫出現存的事實。

　　八十八

　　如果人人都不免自相矛盾，

　　我怎能避免衝撞他們的每一位？

　　甚至於違背我自己？……但這是瞎說，

　　我從不否定自己，現在不會，將來也不會

　　是懷疑一切的，什麼也不會否定，

　　真理之源固清，可下游就污穢，

　　並且要越過"矛盾"的許多運河，

　　以致使它常常要藉"虛構"才通過。

　　八十九

　　寓言，神話，詩歌，小說，全都是假的，

　　可是只要播種在適宜的土壤裡，

　　它們也能夠由假變真：真奇怪，

　　虛構的故事中連乾坤也可以轉移！

　　據說它能讓現實較易於忍受。

　　可現實是什麼？誰能知道它的底細？

　　哲學嗎？不成，它否定了太多的事物：

　　宗教呢？行，可究竟哪個教派才算數？

　　九十

　　顯然，必然是有千百萬人信錯了，

　　或也許最後卻證明大家都很正確。

　　天保佑我們！因為我們的事業

　　總是需要神聖的明燈來給照明。

　　現在正是新先知出世的時刻了，

　　不然就讓老的再拿新啟示來告誡；

　　一千多年的意見早已經磨損完，

　　必須讓天界充實一下才顯靈驗。

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