唐璜(7)_拜倫_學達書庫

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　　四十一

　　古典的作品倒引起了一些難題，

　　由於男女神的戀愛有些不堪入目，

　　他們在過去的時代卻有點名氣，

　　怎麼不知穿上胸衣和長褲？

　　這給可敬的師長惹來麻煩不少，

　　必須找出古裡古怪的名目

　　去解釋《伊尼德》。荷馬史詩等等，

　　因為對神話伊內茲實在是頭疼。

　　四十二

　　奧維德是個浪子，他的詩就是明證，

　　阿那克瑞翁則是一個更糟的榜樣，

　　卡圖魯斯一篇體面的詩都沒寫過，

　　我覺得莎弗的頌詩也不必讚揚，

　　雖然朗吉那斯對她推崇之至，

　　對她那崇高情緒的飛翔傾心；

　　維吉爾的歌是純潔的，但也有例外：

　　他那首《牧童柯瑞東》之歌就很壞。

　　四十三

　　盧克萊修無神論的氣味太濃厚，

　　稚嫩的心靈最易於受他的麻醉；

　　文納爾的謬誤我也得指出，

　　他的本意雖然無可厚非，

　　但他的詩是如此直言無晦，

　　啊，太露骨了，簡直是粗俗無味！

　　至於馬希爾，正派人哪個會願意

　　翻看他那令人作嘔的警句？

　　四十四

　　唐璜讀的書都是最佳的版本，

　　並且經過了飽學之士的刪節，

　　礙眼的部分他們正當地抹去，

　　來保衛青年學子的天真無邪；

　　但是，生怕詩人被塗得面目全非，

　　而且痛惜於他們這樣受肢解：

　　於是就編了個附錄把那一切收進，

　　實際上，也省得老師再添索引。

　　四十五

　　原來那幫詩人是一古腦砍下來的，

　　並沒有留在正文中支離破碎，

　　他們排成了頗可觀的一長列，

　　就等後世與天真的學子相會；

　　由於也許有不太嚴謹的編者

　　肯高抬貴手，使其各歸原位，

　　而不致集體罰站面面相覷，

　　像花園的眾神……顯得也不雅觀。

　　四十六

　　還有那本家庭必備的彌撒書，

　　就象所有古版的祈禱書一樣，

　　飾有各種插圖；唐璜用的本子

　　更是畫滿了各種稀奇古怪的圖像。

　　唉，我真不理解：人們怎能看著

　　那書邊上親嘴男女的醜樣

　　還有心祈禱！……但唐璜的母親

　　把它收歸為己有，給他換了另外一本。

　　四十七

　　他讀著福音，聽著傳道，那麼耐心，

　　對聖徒的嘉言懿行很是熟識；

　　比如吉羅姆和克裡索斯托姆，

　　他讀起來還可接受，也能對之鑽研。

　　可它們卻沒有明確地指出

　　如何才能篤信，而且篤信頗堅，

　　還遠不如奧古斯丁的《懺悔錄》，

　　(他的越軌行為真叫讀者羡慕！)

　　四十八

　　對於小唐璜，這也是禁書一本，

　　我不能說他媽媽的禁令壞，

　　如果要教子有方，就得這麼辦。

　　她不敢讓他到自己的視線外；

　　她的婢女都很老了，如果來了新的，

　　你可以相信，那肯定是個醜八怪！

　　丈夫還在世時，她就已這麼做了，

　　這方式很值得一切太太效尤。

　　四十九

　　轉眼小唐璜成了翩翩的少年，

　　六歲時伶俐可愛的他，等到十一歲，

　　已經儀錶清秀不凡，可以預見

　　他將會像所有美男子那麼俊美；

　　他的學業突飛猛進，一日千里，

　　起碼為登天作了適當的準備：

　　因為他半天在教堂裡禱告，

　　半天由師尊。教父和嚴母管教。

　　五十

　　我說過，在六歲時他就伶俐可愛，

　　在十二歲成了安靜的美少年，

　　小時候雖然頑皮得有點像野馬，

　　但是現在已被馴教得貼貼就範。

　　他們盡力在他身上泯滅天性，

　　表面上看來，至少……成績很可觀；

　　他母親最大的喜悅就是宣稱：

　　她的小聖人多麼的少年老成！

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