教父的畫冊(4)_安徒生童話

四

　　「哥本哈根多麼光輝燦爛啊！這裡有比賽、有遊戲，到處是盛裝的人群。瞧那些身著戎裝的高貴騎士，瞧那些渾身綾羅綢緞金光閃閃的貴婦人！漢斯國王把他的女兒伊麗莎白許配給了勃蘭登堡選帝侯(24)。她多麼年輕，多麼歡樂啊！她腳踏在絲絨上；她憧憬著未來：幸福的家庭生活。緊靠著她的是她的皇兄克裡斯欽(25)王子，他的目光凝重，血液熾熱沸騰。人民愛戴他，他知道人民所受的壓迫；他心中關懷著窮苦人的未來。
　　(24)伊麗莎白和勃蘭登堡約金姆一世於1502年結婚。
　　(25)克裡斯欽二世（1481—1559），1513—1523年在位。

　　「只有上帝才掌握著我們的幸福！」

　　「再往前翻我們的畫冊！」教父說道。「風銳利地刮著，它歌唱著鋒利的劍，歌唱著艱難的時世，歌唱著不太平的日子。「這是四月裡冰冷的一天。為什麼有那麼多的人擁擠在王宮前老關稅局的外面？國王的船停泊在那裡，已經扯起了風帆，升起旗子！窗子的後面，房頂上都擠滿了人。大家充滿了悲愴痛苦、期待和焦慮。他們眼望著宮堡，從前在這輝煌的大廳裡舉行過火炬舞會，現在卻鴉雀無聲，空空蕩蕩。大家眼望著宮殿的陽臺，國王克裡斯欽習慣站在那裡眺望著『禦橋』，沿著窄小的『禦橋街』眺望他的小鴿子——他從伯爾根城帶來的荷蘭姑娘(26)。窗銷都是插上的。人群望著皇宮，宮門敞開了，吊橋落了下來。國王克裡斯欽和他的忠實的妻子伊麗莎白來了；她也不願意離開她的丈夫，現在他正處在極大的困難之中。
　　(26)指杜維克，古時丹麥有文人把杜維克的名字與「小鴿子」聯在一起。這位杜維克是一個荷蘭姑娘，克裡斯欽二世1507年在挪威的伯爾根與她相遇，納她為自己的情婦。1516年克裡斯欽二世將宮廷附近（今尼爾斯·亨明森街）的一個莊園贈給杜維克和她的母親居住。

　　「他的血在燃燒，他的思想在燃燒。他要和舊時代決裂，他要打碎農民的枷鎖，他要對市民和善，斬殺那些『貪婪的鷹』；但是『鷹』對他來說是太多了。他離開了自己的國土、自己的國家，到外邊去尋找朋友和親人。他忠實的妻子和忠實的部下跟隨他走了。在這分別的時候，每個人的眼睛都濕潤了。

　　「時代的歌聲是錯綜複雜的，擁戴他和反對他的都有，這是一部三聲部合唱。聽聽那些貴族們是怎麼說的吧。這是黑字印在白紙上的：

　　「『罪惡的克裡斯欽，遭難去吧！灑滿斯德哥爾摩廣場的血在高聲地詛咒你，讓最大的災難降到你的身上！』

　　「僧侶們也在用同樣的語言詛咒他：『上帝和我們都拋棄你！是你將路德的那一套道理引來。你讓它佔據了教堂和佈道台，讓魔鬼的聲音傳播開來。遭難去吧，罪惡的克裡斯欽！』「但是農民和市民卻沉痛地哭泣：『克裡斯欽，人們擁戴你啊！農民不能再被人像牲口一樣地買賣，不能再被人拿去換一隻獵狗！這項法律是你的人格的見證！』但是窮人的語言只像是風裡的塵土。

　　「船駛過了皇宮，市民們擁上了護城堤，想再一次看一看這艘越走越遠的皇艇。」

　　「時代漫長，時世艱難；不要信賴朋友，也不要信賴親族！「基爾宮殿裡的皇叔腓德烈當然很想當國家的國王。

　　「腓德烈住在哥本哈根外。瞧這裡的這幅畫：『忠誠的哥本哈根』。四周是一團團的烏雲，上面是一幅又一幅的畫。仔細看一看每一幅畫吧！這是一幅聲音鏗鏘的畫，它現在還在傳說中、詩歌中鳴響：連續不斷的歲月：沉重、艱難和苦楚。「那個克裡斯欽，那只四處流浪的鳥怎麼樣了？鳥兒曾經歌唱過他，它們已經飛走了，飛過陸地和海洋。春天，鸛早早地便到來了，從南邊經過德國飛過來；它看到了下面的這些情景。

　　「『我看見流亡的國王克裡斯欽驅車駛過了石楠叢荒原；他在那裡遇到了一輛破馬車，只有一匹馬拉著它，上面坐著一位婦女，那是克裡斯欽國王的妹妹——勃蘭登堡的選帝侯的夫人，她因為信仰路德教義而被自己的丈夫驅趕出來了。在這黑暗的荒原上流亡的皇家兄妹相遇了［原注2］。時世是艱難的，時代漫長，不要相信朋友或親族！』
　　〔原注2〕「啊，真是難以相信，像漢斯國王這樣在一位虔誠、溫雅和高尚的人，他的孩子竟會在世上遭這樣大的不幸。」——阿瑞德·胡特菲爾德。

　　「燕子從松諾堡宮飛來，唱著哀傷的歌。『國王克裡斯欽被人出賣了！他坐在一個井一般深的塔裡。他沉重的腳步在石板地上磨出了痕跡，他的手指在堅實的大理石上刻下了印記。』

　　啊，什麼樣的語言

　　能表達出石痕上的悲戚？［原注3］

　　〔原注3〕引自弗·帕魯丹一穆勒。

　　「魚鷹從波浪翻滾的大海飛來！這大海寬闊無邊，海上有一隻船在疾駛著。船載著英勇的菲因島人索昂·諾爾畢(27)。他很幸運——但是幸運是和風及天氣一樣變化莫測。

　　「在日德蘭和菲因島上，渡鴉和烏鴉在叫：『我們飛下來找吃的！這裡太好了，太好了！這裡有的是馬屍，還有人屍。』這是不太平的時代，是侯爵作威作福的時代。農民拿起了棍棒，商人拿起了刀子，他們高聲地喊著：『我們要打死惡狼，不讓任何一個狼崽活下來！』雲煙籠罩著燃燒的城市。

　　「克裡斯欽國王被囚在松諾堡宮。他逃不出來，也看不到哥本哈根和哥本哈根辛酸的厄運。在北公共草場上，克裡斯欽三世站在他父親站過的地方(28)。都城裡充滿恐懼，到處是饑餓和瘟疫。

　　「一個破衣爛衫的婦女靠坐在教堂的牆角，她已經死去。兩個活著的嬰兒爬在她的膝上，從死者的乳房上吸吮著血汁。「勇氣喪失了，抵抗沒有了。你——忠實的哥本哈根！」「號角響起來了；可以聽到鼓和喇叭的聲音！

　　「高貴的老爺穿著豪華的絲綢和絨衣，戴著飄搖的羽毛，騎在配著金質鞍具的馬上。他們騎馬來到舊市場。是遊東園開放呢，還是按老習慣有什麼比賽？農民和市民也穿著自己的講究衣服想進去。那兒有什麼可看的？是不是點燃了一堆火要焚燒天主教像，是不是劊子手站在那裡，就像他站在斯勞海克(29)的火堆旁？國王，國家的統治者(30)信奉路德教義，這事要讓大家知道、承認，要得到維護。
　　(27)丹麥海軍上將，在克裡斯欽二世出逃時，獨自率軍抵抗斯堪的納維亞和漢莎聯盟軍。1526年不敵而逃往萊特蘭島。
　　(28)1537年克裡斯欽三世在東公共草場（也就是安徒生這裡所說的北公共草場）紮營，那是12年前他父親克裡斯欽二世去世的地方。
　　(29)斯勞海克是牧師，克裡斯欽二世的顧問。1520年曾隨克裡斯欽二世血戰斯德哥爾摩，後在斯卡拉當主教，1521年當大主教。1522年因他在瑞典的暴行被解回哥本哈根燒死。
　　(30)指克裡斯欽三世。

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