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九四


  奧爾:在您的小說中,那些女性人物好像是介於過去和將來、傳統和現在、約定俗成和反叛之間,她們處於一種矛盾和鬥爭之中。這種鬥爭,這幾代女性都很熟悉,都深切體會過。在您看來,目前意大利的女性處境怎麼樣?世界上的女性狀況又是如何呢?

  費蘭特:我個人認為,我們所有女性,無論哪個年齡階段的女性,目前還有很多問題需要面對,需要爭取。這種鬥爭還會持續很長時間,雖然我們覺得,我們已經把父權社會的語言和文化拋在了身後,但看看今天世界的樣子,我們就會馬上明白,鬥爭遠遠沒有結束。我們到目前為止爭取到的一切,也很容易失去。

  奧爾:您的小說涉及了很多問題,比如說成功、事業、金錢、母性和婚姻。女性在各個方面取得了很大進步,女性主義還需要在哪些方面取得勝利?為了取得勝利,需要採取新的策略嗎?

  費蘭特:首先需要銘記的一點就是,在我們這個地球上,在很多地方,女性的處境非常糟糕。包括在女性權益能得到保障的地方,要改變那些有文化的、非常進步的男性看待我們的方式,這也很艱難。我們自己也處於一種游離的狀態,在兩種態度之間遊移不定:我們是順從男性對我們的期待呢,還是成為新型女性?我們是自由的女性,富有鬥爭精神,但我們也接受這樣的現實:要在任何領域取得成就,這些領域都是由男性把持。假如我們能吸收足夠多的男性成就,能夠擺脫女性的煩惱和脆弱,比較體面地進行寫作,我們會躋身於這些領域。實際上,我們還需要進行鬥爭,讓事情從根本上發生變化。只有我們建立起一種堅實的女性文化傳統,男性不得不面對這種傳統,這樣一來,事情才會發生根本變化。因此,這是一場非常漫長的鬥爭,需要各個領域的女性進行不懈的努力,需要女性努力思考,並採取行動。只有男性公開承認,他從女性作品中汲取了養分,他說這些時,並沒有帶著一種高高在上的優越感——如果有一天出現這種情況,事情才真的發生了改變。

  奧爾:在您的小說中,埃萊娜從小就受到了小學老師的保護和支持,但同時這位老師拒絕幫助莉拉。這位老師對於埃萊娜的偏愛,是一種不公正的表現,還是因為這位老師知道,莉拉是那種只靠自己也會創出一條路的人?

  費蘭特:無論是莉拉還是埃萊娜,在學校表現都很突出,但學校對於兩個女孩是一種限制。莉拉無法接受束縛,她會不由自主打破各種限制,但有時會因用力過度而崩潰。埃萊娜馬上學會了利用學校的資源,後來在生活中,她也採用了同樣的策略,利用對自己有利的東西,她暗地裡也利用了莉拉的力量。

  奧爾:在「那不勒斯四部曲」中,我們一步步看著莉拉的生活變遷。我們會發現,她是一個思想很犀利,但精神上容易崩潰的女人。我們可不可以這樣認為:莉拉是一個非常有文化的人物,她有自己的思想,和埃萊娜完全不一樣。

  費蘭特:整個故事的結構不這樣,無論是莉拉還是埃萊娜,都無法完全被限定在一個模子裡,成為另一個人的反面。

  奧爾:兩位女性人物的特點完全不一樣,這增添了小說的張力。您在寫作小說的過程中,是不是對一些人物原型進行了深入加工?

  費蘭特:也有可能是這樣。尤其是在《被遺棄的日子》裡,奧爾加的形象塑造就是通過這種方式。但在「那不勒斯四部曲」中,無論是莉拉還是埃萊娜,都沒法把她們歸於某種典型形象,給她們找到一個原型。

  奧爾:從故事開始,莉拉和埃萊娜對待男性,對待性的態度就完全不一樣,另外,莉拉對於男女之事不感興趣,這是她吸引男性的原因嗎,或者,突出兩位女性的差別,您有其他目的?

  費蘭特:我覺得,女性性欲有待講述。尤其是男性文學在這個方面已經形成了豐富的傳統,這對於我們是一個巨大的障礙,無論是莉拉還是埃萊娜的表現,都是以不同的方式去適應男性的性欲,但結果總是不盡人意。

  奧爾:我們可不可以這樣認為,在您的小說中,除了通過學習成為知識分子,很少有比較體面的方式,能讓人擺脫平庸,充滿妥協的生活,無論對於男性還是女性都一樣。

  費蘭特:並不是這樣子,並不是只有上學一條路,我非常重視恩佐這個形象。他經歷的人生很艱難,也讓人尊重。尤其是講述者埃萊娜,她認為不斷學習和掌握文化,是個人擺脫貧窮和無知的方式,她的路子非常成功。但要產生一種深刻的變化,需要幾代人的努力,需要整體性的變化。後來,埃萊娜也經常感到,個人的生活,包括那些最幸運的人的生活,最終都是不夠的,某種程度來說,都帶有罪過。

  奧爾:工人階級中,只有特別突出的少數人會得到提升和獎賞。從五十年代,也就是這個小說開始的時間一直到現在,這種觀念發生了變化,還是變得越來越明顯?

  費蘭特:在徹底消滅階級差別之前,這種情況會一直存在。我認識一些特別優秀的人,他們並沒有狂熱往上爬的渴求。最嚴重的問題在於:在一個表面平等的社會裡,就像我們現在所處的社會,很多人的聰明才智都被浪費了,尤其是女性的智慧。


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