聖地(8)_歐文·華萊士

八

　　「這正是我來這兒的原因，」阿曼達說，「想同你進一步談談。」

　　「很高興有機會同你交談，」赫恩神父以肯定的口吻說。

　　在阿曼達看來，赫恩神父似月亮般圓胖的臉龐毫無表情，沒有流露出絲毫覺察到她此次來訪目的的跡象。不過，阿曼達很清楚，在神父冷靜的面容下掩飾著常人無法看出的隱情，對於阿曼達來訪的動機他並非一無所知。

　　「我不知道你是否瞭解我。」阿曼達說。「你知道我是臨床心理學家嗎？」

　　赫恩神父雙唇緊閉，臉上掠過一絲驚奇。「不，」他說，「沒有，我從沒聽說過。」

　　「我對病人進行私人治療。」阿曼達說，「我在芝加哥大學擔任部分課程，任教臨床心理學、變態心理學以及人格理論。我談到這一點，只是因為我想讓你明白，我對於肯的病況的關切並不只是因為我愛他，還因為作為一位心理學家和臨床醫生，我對他的病情持相當客觀的態度。神父，你知道他的病嚴重到什麼程度嗎？」

　　「是的，我知道，斯潘塞小姐。我很同情他和你們的痛苦。我會祈求上帝，願他早日恢復健康。」

　　「謝謝你，赫恩神父，我非常感激。」她竭力想控制住自己，不想在聲音中流露出任何一點兒挖苦譏諷的情緒。「禱告也許有用，我恐怕肯不只需要這些。這唯一的希望，真正有效的希望是儘快動手術。直到今天早晨見你之前，他一直在為這次手術作準備。現在他取消了手術，打算去尋找奇跡。對我來說，神父，他作出這種決定無異於自殺，令我痛苦萬分。只有手術——」

　　赫恩神父打斷了她的話。「斯潘塞小姐，我絕沒有勸說過克萊頓先生放棄手術。作為神父，我對一位教區居民選擇醫療手段無權干預。這是克萊頓先生本人親自作出的決定。當今天早晨我們交談時，他對手術的成功性表示很大的懷疑。他說，如果現在他動了手術，就將失去聖母瑪利亞在盧爾德顯靈時這樣一次天賜的機會。他意識到，手術後，他或許會逐漸恢復健康，但也將會長期臥床不起，這樣他就無法直接得到聖母顯靈時神奇治癒他的不治之症的機會。克萊頓先生本人親自作了抉擇。他決定把自己的生命交給上帝和聖母——永遠地——讓上帝和聖母給他機會，正像來自全世界各地的被痛苦折磨著的朝聖者們那樣，使自己能得到神奇的治療。」

　　阿曼達不由怒火中燒，險些失去控制，這簡直在拿生命作賭注，視人類生命為兒戲，可這位道貌岸然的神父卻似乎對這些謊言置信不疑。「赫恩神父，難道你真的相信這一切？」

　　神父頓時一驚。「你說什麼來著——相信什麼？」

　　「你真的相信那沒文化、沒教養的女教徒親眼見到過聖母瑪利亞？等一等，讓我說，讓我說明我的看法，請不要誤會我對教會有意褻瀆。即使咱們承認真的有這樣一位聖母瑪利亞存在，讓伯納德特現身說法——說她親眼見過聖母，但是傳播聖母啟示的方法也很不明智，令人懷疑。從我閱讀的資料中證明，很顯然伯納德特身患歇斯底里症，是一個神經極不健全、不正常的女人。她住在偏僻的窮困山村，經常食不果腹，疾病纏身，幾乎愚昧無知，但她畢竟是年輕少女，仍然渴望著愛情、聲名和榮譽。這種身世的姑娘最容易產生幻覺，因此渴望想像出一個像聖母瑪麗亞那樣美麗的朋友，而且深信自己確實同聖母相見，談過話。伯納德特的這種幻念進而發展，堅持聲稱她親眼看見聖母瑪利亞。當時以及自那以後的一些人，為了實現他們個人的某些願望，也在幻念中相信這真是確有其事。」阿曼達停下來，吸了口氣。「神父，你難道真的希望我把這個世界上我最愛的人的生命託付給130年前一個莫須有的村姑，用她的所謂奇跡去拯救他的不治之症嗎？難道你真的要我相信，肯以及任何其他身患絕症，很難用醫藥治癒的人如果在法國某個山洞前俯首跪拜，向聖母祈禱就能真正痊癒嗎？而這一切只不過因為那位頭腦簡單的農村姑娘伯納德特的緣故，她成天做白日夢，胡思亂想，聲稱她曾在山洞親眼見過並且同聖母交談過，足足有18次。」

　　阿曼達身子往後靠著座椅，暫停下來，準備隨時還擊神父因她這番話必然會作出的任何駁斥。然而，出乎她的意料，赫恩神父絲毫不為之所觸怒，依然那樣平靜、自信。

　　赫思神父的回答既沉著又固執：「如果聖母沒在山洞顯靈，而且確實沒被一個純潔、善良的教徒看見，沒同她交談過，也沒有賦予山洞以特別的力量，你如何解釋自那以後出現的在科學或醫學方面仍然難以說明的事？你如何解釋將近70個人曾經受益於這種神奇療法而免除了疾病。他們都被世界各地最有名的醫生診斷治療過，其病症被確診為不治之症。你又如何解釋上述經過世界上最好的醫生作最後檢查已得出了結論的病例，全都被徹底治癒了，但這不是靠手術或醫藥，而是靠那神奇的力量？你怎樣解釋近5000名各種各樣的殘疾人或即將垂死的人，由於到了盧爾德山洞全部康復？」

　　阿曼達已經從手提包中取出在圖書館作的筆記，瞥了一眼，說：「我讀過一位醫生對11例在盧爾德接受所謂神奇療法而寫的研究報告。他提出了疑問，『這種療法到底真引起了身體體質的變化，還是由於心理因素方面的作用？』他認為，所有病例，或絕大部分這種所謂的治療，都是由歇斯底里症而引發的疾病，由於情感騷動而導致身體的病變，如精神崩潰、焦慮、緊張，進而影響到心臟、血液、腎器官等方面的疾病。『在催眠狀態下』，他寫道，『給予一定的暗示，病人會產生由於想像中的燒傷而引起的水皰，甚至皮膚會出現擦傷和充血的反應。』以同樣的方式，由於盧爾德奇跡的這種類似催眠術的影響，由於幻想而加重的病症也能用幻想或者說幻念來使之減輕甚至治癒。這種情況並不常見，但是已足以使治癒者相信，這完全歸功於某種料想不到的奇跡。」

　　「我猜想，」赫恩神父無可奈何地說，「你根本不相信盧爾德的奇跡。」

　　「神父，就我的職業而論，我見過許多病例——也研究過許多發病史——精神的因素或力量能對身體產生影響。絕不能僅僅依靠精神治癒法。當然更不適用於肯這樣一個身患骨癌的病人。我相信他的病通過手術會得以治癒。我不會相信一個想像的、無中生有的神話。不相信，神父，我不相信盧爾德的奇跡。」

　　「不過，你來我這兒不會是同我辯論的吧？」

　　「我來見你因為我相信，不管你的職業是什麼，你應該是個理智的人。我希望，你能勸說肯放棄到盧爾德接受神奇治療的念頭，勸他別拿生命開玩笑，也希望你勸他下決心立即接受手術治療。我希望你能理解我，而且我希望你能幫助我。」

　　赫恩神父一時沉默不語，最後他說：「斯潘塞小姐，我不能幫助你因為我不理解你，就像你不理解我一樣。我們談論的觀點不同。我講的是信念，是對上帝、對聖母瑪利亞毫無保留的虔誠和信仰，是完全相信上帝、聖母降靈這一奇跡。如果你不理解我的信念，我們之間就沒什麼好談的了。」

　　阿曼達聽了這話非常反感，「那麼你的意思是說，你不可能勸肯改變主意，而是仍然要他到盧爾德朝聖，等待聖母顯靈和奇跡出現了？」

　　「是的。我已經設法安排讓克萊頓先生跟隨由我的一個老同事和朋友帶領的英國官方朝聖團前往盧爾德。這位朋友是倫敦的伍德科特神父。我衷心祝願，克萊頓先生的朝聖之行取得圓滿成功。」

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