遺囑(49)_約翰·格裡森姆

四九

　　「那麼你是怎麼找到我的？」

　　「特羅伊幫的忙。他生前就想找到你，但沒辦到。他知道你是為世界部落傳教團工作的傳教士，就在這一地區。其餘的事情就靠我自己了。」

　　「他是怎麼知道的？」」他有的是錢。

　　「這就是你來這兒的目的？」

　　「是的，這就是我此行的目的。我們有正經事要談。」

　　「特羅伊在遺囑裡留給了我一些財產？」

　　「你說對了。」

　　「我不想談正經事，只想聊聊天。你知道嗎，我很少聽到有人說英語。」

　　「我能想像。」

　　「我一年去一次科倫巴買些補給品。這時我才給總部打電話，說上10分鐘的英語。我總是感到害怕。」

　　「為什麼？」

　　「我很緊張。我拿電話的手在發抖。我認識電話那頭的人，害怕會說錯話。有時甚至結結巴巴說不出話來。一年就這10分鐘。」

　　「你現在講得很好，」

　　「我很緊張。」

　　「放鬆些，我這人很隨和！」

　　「你還是找到了我。一小時前我在替一個病人看病，男孩跑來說來了個美國人。我跑進我的茅屋開始禱告，上帝給了我力量。」

　　「為了全人類，我平安地來了。」

　　「你看上去像個好人，」

　　你還不知道我的底細呢，內特暗想。

　　「謝謝。你，嗯，剛才說在看一個病人。」

　　「是的。」

　　「我以為你是個傳教士。」

　　「我是傳教士，但我還是醫生。」

　　內特的專業就是起訴醫生。但現在提這個話題既不是場合也不是時候：「我不瞭解這個情況。」

　　「大學畢業後我改了姓，那時候我還沒有上醫學院和神學院。我的生活記錄也許就是那個時候消失的。」

　　「一點不錯。你為什麼要改姓？」

　　「原因很複雜，至少在當時有許多因素。現在已經顯得不重要了。」

　　一陣微風從河邊吹來。快下午5點了。森林上空的烏雲壓得很低。她見他瞟了一眼手錶：「孩子們會搬來帳篷的。今晚睡在這兒挺不錯的。」

　　「謝謝。我們會平安無事嗎？」

　　「是的。上帝會保佑你們。做禱告吧。」

　　內特一時真想做一番虔誠的禱告。他顧忌的是來自河邊的威脅：他能想見那條蟒蛇這會兒正向他的帳篷遊來。

　　「你平時也做禱告，是嗎，奧裡列先生？」

　　「叫我內特。是的，我做禱告。」

　　「你是愛爾蘭人？」

　　「我是混血兒，德國人的血統多一些。我父親的祖先裡有愛爾蘭人。我對家族史根本不感興趣。」

　　「你是什麼教派？」

　　「聖公會！」天主教，路德教，聖公會，反正都一樣。自第一次婚姻後，他就再也沒有進過教堂。

　　他不想談及自己的靈修生活，他對神學也沒有研究，不想跟一個傳教上談論這個問題。幸好她又沉默來，他趕緊換了個話題：「這些印第安人溫和嗎？」

　　「基本上是的。伊佩卡人並不好鬥，但他們不相信白人。」

　　「那麼你呢？」

　　「我在這兒呆了11年，他們已經接納了我。」

　　「花了多長時間才取得了他們的信任？」

　　「我比較幸運，因為在我之前這兒住過一對傳教士夫婦。他們學會了當地的語言，翻譯了《新約》；而我又是醫生，當我為那些女人接生時，我能很快交上朋友了。」

　　「你的葡萄牙語說得很好。」

　　「我能說得很流利，我還能說西班牙語、伊佩卡語和馬其根加語。」

　　「馬其根加語是什麼？」

　　「馬其根加人是秘魯山脈裡的土著人。我在那裡呆過六年。我剛學會他們的語言，他們就把我送走了。」

　　「為什麼？」

　　「遊擊隊。」

　　威脅還不僅來自蟒蛇、鱷魚和洪水。

　　「他們綁架了離我很近的一個村子裡的兩個傳教士，但上帝拯救了他們：他們四年後被釋放了，沒受到任何傷害。」

　　「這附近也有遊擊隊嗎？」

　　「不。這是巴西！這裡的人不好鬥。有些走私毒品的，但不會進入潘特納爾的中心地帶。」

　　「這讓我想起了一個有趣的問題。巴拉圭河離這兒多遠？」

　　「這個季節要八個小時」

　　「巴西人的八個小時？」

　　她笑了：「你已經瞭解這兒的生活節奏，八到十小時，美國人的時間。」

　　「坐獨木舟？」

　　「這是我們常用的交通工具。我有過一隻機船，但太舊了，後來終於開不動了。」

　　「如果是機船的話需要多少時間？」

　　「大約五個小時。現在是氾濫期，很容易迷路。」

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