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一一五


  第三十七章

  法律是嚴厲的,它不准你哭,
  儘管你對人世的苦難悲憤不平,心如刀割;
  法律是嚴厲的,它不准你笑,
  儘管你對騙人的鬼話了大叫旨掌,忍俊不禁;
  但是暴君的鐵腕更加嚴厲,
  因為它自稱它是秉承上帝的意旨行事。

  ——《中世紀》

  審判無辜的、不幸的麗貝卡的審問台,設在大廳上首較高的平臺上——這種平臺我們已經描寫過,它是榮譽席位,專供古老住宅中最尊貴的主人和來賓使用。

  平臺正中有一個高高的座位,它面對被告,現在聖殿騎士團的大宗師便坐在這裡,他穿著全套寬大的白長袍,手中握著帶有騎士團標誌的神秘權杖。他的腳邊設有一張桌子,兩個神父坐在桌後,他們的任務便是把當天的審問過程記錄成文。教士的黑衣服、光腦殼和矜持表情,與騎士們的軍人裝束形成了鮮明的對照,這些騎士有的是常駐在會堂中的,也有的是隨同大宗師來到這兒的。會督有四人出席,他們的座位比大宗師的略低一些,也靠後一些;地位不如他們的騎士坐在更低一些的長凳上,他們與會督也保持著會督與大宗師的距離。他們背後,但仍在大廳的平臺上,站著騎士團的衛士,他們穿的是較低級別的白色大褂。

  整個會場表現了莊嚴肅穆的氣氛;在騎士們的臉上,除了可以看到慓悍的軍人氣概以外,還流露出一種虔誠的幾乎與教士不相上下的表情,這是他們在大宗師面前必須保持的姿態。

  大廳的其餘部分,也就是平臺以外的部分,站滿了執戟的衛兵,以及出於好奇,為了觀看大宗師和猶太妖女而來的其他侍從人員。這些下等人物,極大部分都在騎士團中擔任著一定的職務,因此都穿著黑色制服。但是附近鄉村中的農民也允許入內,因為大宗師為他主持的審判感到自豪,要讓儘量多的人看到這個場面,從而接受教育。當他環視會場時,他那對藍色的大眼睛似乎更大了,臉色也顯得沾沾自喜,覺得他即將扮演的角色具有伸張正義的、神聖不可侵犯的性質。

  審問開始時,他與大家一起高唱了讚美詩,他雖然年老,嗓音仍很圓潤,不減當年。他們唱的是「來啊,讓我們向主高唱」①,這首莊嚴的詩篇是聖殿騎士每逢與塵世的仇敵戰鬥前經常唱的;盧加斯認為,它適合目前的場合,可以作為戰勝黑暗勢力的前奏。這深沉而遷緩的調子,經過一百來個習慣於合唱聖詩的男人的共同努力,升向大廳的拱形屋頂,像一片洶湧澎湃的海洋發出的悅耳而威嚴的濤聲,在樑柱之間回蕩。

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  ①這是《舊約·詩篇》第95篇的第一句。

  歌聲沉寂後,大宗師抬起眼睛,不慌不忙地向周圍打量了一遍;他看到一個位置空著,它本來應該是布裡恩。布瓦吉貝爾坐的,但現在他站在角上,靠近一般騎士坐的一條長凳的末端,用一隻手把長袍撩起一些,讓它遮住了一部分臉;他的另一隻手握著十字劍柄,用鞘尖在櫟木地板上慢慢劃線條。

  「不幸的人!」大宗師露出同情的目光端詳了他一會以後,說道,「康拉德,你瞧,我們這神聖的工作使他多麼傷心。一個輕薄的女人,在塵世的惡魔的幫助下,竟能使一個勇敢高尚的騎士落到這步田地!你瞧他不敢看我們,也不敢看她;誰知道他在地上劃這些神秘的線條幹什麼,也許這是魔鬼要他畫的吧?魔鬼想用符籙危害我們的生命和安全,可是我們根本不怕魔鬼。『必須消滅獅子!」』

  這是對他的心腹隨從康拉德·蒙特菲舍一個人講的。然後大宗師提高嗓門,向全場的人說道:

  「尊敬和英勇的騎士、會督和騎士團的朋友們,我的弟兄們和我的孩子們!還有你們,出身高貴和虔誠的扈從們,期望戴上這神聖的十字架的人們!還有你們,一切等級的基督徒弟兄們!你們應該看到,我們召開這個公審大會,是因為我們有足夠的力量根除一切罪惡;我本人固然並不足道,但是我手中的權杖授予了我充分的權力,對涉及我們神聖騎士團的事進行審問和處理。聖伯爾納對我們在騎士組織和宗教方面的義務作了規定①,他在該章程第五十九條中說,本團的弟兄們不必經常舉行會議,只在大宗師需要的時候下令召集;這就是授權給我,像授權給我以前的歷任大宗師一樣,根據具體情況,決定在什麼時間和地點,召集一個會堂或所有各個會堂的會議。

  這也是說,在我們所有的會堂中,我有責任聽取弟兄們的意見,並按照我個人的判斷作出決定。因此當狼張牙舞爪沖進我們的羊群,帶走我們的一名成員時,仁慈的牧人便有責任召集所有的會眾,讓大家拿起弓箭和投石器捕殺入侵者,因為按照人所共知的我們的章程,獅子是永遠應該被鎮壓的。就這樣,我現在把一個猶太女人傳上法庭,她名叫麗貝卡,是約克的以撒的女兒——一個因施行妖法和巫術而聲名狼藉的女人;她利用這些法術使人喪失理智,頭腦糊塗,而且受害的不是一個老百姓,而是一個騎士;不是一個世俗的騎士,而是一個獻身給聖殿事業的騎士;也不是一個一般的騎士,而是騎士團中享有崇高聲譽和地位的一名會督。我們的兄弟布裡恩·布瓦吉貝爾是我們所熟悉的,也是現在聽我講話的各級人士都熟悉的,他作為十字軍的一名忠誠而熱情的戰士,曾憑他的武藝在聖地建立過許多卓越的功勳,並用褻讀聖地的邪教徒的血洗淨了一個個神聖的場所。

  這位弟兄的明智和謹慎,也像他的勇敢和教養一樣,是有口皆碑的;因此不論在東方和西方,所有的騎士都承認,在上帝允許我放下大宗師這副沉重的擔子,回到他的身邊去時,布瓦吉貝爾是有資格接替我,繼續執掌這根權杖的。如果我們聽到這樣一個人,這樣一個人人尊敬、光榮正直的人,突然拋棄他的品德,他的誓言,他的弟兄和他的前途,與一個猶太女子糾纏在一起,並且在這個淫蕩的女人陪伴下,在一些偏僻荒涼的地方遊蕩,用盾牌保護她,而不是保護自己,最後甚至不顧一切,胡亂行事,把她帶進了我們的一個會堂中,那麼我們除了覺得,這個高貴的騎士已被邪惡的魔鬼所控制,或者受到了某種妖法的蠱惑以外,還能說什麼呢?如果我們不這麼設想,那麼不論地位、勇敢、崇高的聲望和任何世俗的考慮,都不能阻止我們對他進行懲罰,按照經書上的要求,『把鞭長莠草從我們中間清除出去』。

  因為在這件值得痛心的事件上,違反我們的章程的行為是多方面的,十分嚴重的。首先,他按照自己的意願自由行事,這違背了章程的第三十三條:『不得自行其是,任意行動。』其次,他與革出教門的人私自來往,這違反了第五十七條:『不得與排除在教門以外之人來往,』因而也犯了革除教籍的罪。第三,他與異教的婦女結交,違反了不得與異教婦女往來交際的規定。第四,他沒有回避,不,也許他甚至希求與婦女親吻,因而違背了章程的最後一條:『不得與女人親吻,』因為這是會把十字軍戰士帶進陷階的。由於這些嚴重的、多方面的罪行,布裡恩·布瓦吉貝爾應該被剪除,驅逐出我們的騎士團,哪怕他是我們的右手和右眼。」

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  ①請讀者再參看聖殿騎士團這個軍事組織的章程,它載在聖怕爾納的《文集》中。——原注


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