英雄艾文荷(90)_學達書庫

九〇

　　「小門搖動了，」麗貝卡繼續道，「它坍了——給他的斧頭砍成碎片了——他們沖了進去——碉堡給佔領了。啊，上帝！他們把守兵從城樓上扔了下來——扔進了壕溝。人啊，如果你們真的是人，就饒了他們吧，他們已不能反抗！」

　　「那吊橋——那連接城堡的吊橋，他們拿下它沒有？」艾文荷大聲問。

　　「沒有，」麗貝卡答道，「聖殿騎士一過橋，就把它破壞了；只有不多幾個守兵與他一起逃進城堡——你聽到的尖叫和喊聲，便說明了另一些人的命運。哎喲！我看，要在戰鬥中取得勝利還很困難呢。」

　　「姑娘，他們這會兒在幹什麼啦？」艾文荷問。「再向外看看——現在不是害怕流血的時候。」

　　「進攻暫時停頓了，」麗貝卡答道。「我們的朋友們佔領了碉堡，正在休整呢。這是很好的隱蔽所，守城部隊雖然還在斷斷續續向他們射箭，可是不能真的傷害他們，只能發揮一些騷擾作用。」

　　「戰鬥已取得了這麼輝煌的成績，這麼可喜的結果，我們的朋友們肯定不會半途而廢，」威爾弗萊德說道。「決不會！我相信那個出色的騎士，他的斧頭可以砍斷株樹和鐵柵呢。唯獨他有這本領，」他又自言自語似的咕噥道，「我敢說，沒有第二個人會這麼勇敢，力氣會這麼大！在黑色背景上的一副手銬，一副腳鐐——那可能是什麼意義？麗貝卡，你沒看到黑甲騎士還有什麼別的標誌嗎？」

　　「沒有，」猶太姑娘答道，「他全身黑得像一隻夜間出沒的渡鴉。我看不到他還有什麼其他標誌；不過只要看到他打仗時那渾身是勁的樣子，我想，哪怕他在千軍萬馬中，我也能識別他。他對衝鋒陷陣滿不在乎，好像那是參加一次宴會。他有的不僅僅是力氣，似乎這位勇士把自己的全部心靈和精力，都集中在對敵人的每一下打擊中了。上帝寬恕他，別計較他殺人的罪孽吧！看到一個人怎麼憑他的臂力和勇氣，能戰勝幾百個人，這是可怕的，但也十分壯觀。」

　　「麗貝卡，」艾文荷說，「你描繪出了一個英雄的風貌；毫無疑問，他們只是休息一下，以便積蓄力量，跨越壕溝。在你所說的這樣一個騎士的領導下，是不會因循退縮，不會遲疑猶豫，不會讓一場英勇的戰鬥前功盡棄的，因為困難固然使戰鬥變得艱巨，也使它變得光榮了。我以我家族的榮譽起誓，以我光輝的情人起誓，我可以忍受十年的監禁，只要有一天能與那位傑出的騎士並肩戰鬥，奪取勝利！」

　　「唉！」麗貝卡轉身離開了窗口，走近傷員的臥榻旁邊，說道，「這種對行動的無法忍耐的渴望，這種對目前的虛弱狀態無能為力的怨恨，必然會對你的復原產生不利影響。在你自己的傷沒有養好以前，你怎麼能指望打傷別人呢？」

　　「麗貝卡，」他答道，「你不知道，一個用騎士精神培養出來的軍人，當他周圍的人都在從事榮譽的事業時，要他像一個教士或婦人那樣袖手旁觀，那是不可能的。對戰鬥的熱愛是我們賴以生存的食物，戰場的塵土是我們的鼻孔不可缺少的氣息！除了取得勝利和榮譽以外，我們沒有，也不希望有別的生活。姑娘，這便是我們立誓遵守的騎士精神的信條，我們必須為它們貢獻我們的一切。」

　　「哎喲！」美麗的猶太姑娘說，「勇敢的騎士，這是什麼，難道不是把自己的一生獻給虛榮這個魔鬼，讓自己的生命在戰火中燒化，獻給摩洛①嗎？你的事業除了使你流盡鮮血，受盡辛勞和痛苦，流盡眼淚以外，還能給你什麼呢？當死亡使堅強的戰士的長矛折斷，快速的戰馬倒斃時，它又能留給他什麼呢？」

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　　①摩洛，《聖經》中提到的亞扣人的神，必須用燒死的兒童向他獻祭，見《列王紀下》第23章。

　　「留給他什麼？」艾文荷喊道。「榮譽，姑娘——榮譽！它可以給我們的墳墓增添光彩，讓我們的名字永垂不朽。」

　　「榮譽！」麗貝卡繼續道。「唉！難道把生銹的盔甲像紋章一樣，掛在勇士淒涼蕭條的墳前，難道那磨損的碑文，連無知的修士在詢問的旅人面前，也無從念誦的碑文，便是給你們的報答嗎？難道犧牲一切美好的感情，給自己的一生，也給別人的一生製造悲痛，便是為了這些嗎？再說，難道一個流浪歌手的粗俗詩句真的這麼寶貴，值得一個人為了它們把溫暖的天倫之樂，真摯的家庭感情，以及和睦幸福的生活，統統棄置不顧嗎？難道人生的目的只是要成為那些歌謠中的英雄，好讓漂泊各地的行吟詩人，在晚上唱給飲酒作樂的鄉巴佬們聽嗎？」

　　「憑赫裡沃德的英靈起誓！」騎士不耐煩地答道，「姑娘，你是在議論你根本不懂的事。你是要扼殺騎士精神的純潔光輝，可是只有它才是區分高貴和低賤，區分文雅的騎士和粗俗野蠻的鄉巴佬的標誌；它把我們的榮譽看得比我們的生命更貴重幹百倍，它使我們可以戰勝痛苦、困難和折磨，它教導我們不怕邪惡，只怕失去榮譽。你不是基督徒，麗貝卡，你不能理解這些高尚的感情；當一個人出生入死贏得他的榮譽時，只有他尊貴的情人才能理解他，鼓勵他如火如茶的熱情。騎士精神！是的，姑娘，它是純潔高尚的感情的保姆，受壓迫者的救星，為人伸冤雪恨的使者，專制暴力的攔路石。喪失了它，貴族只是徒有虛名，自由也只有在它的長槍和刀劍的保護下才能生存。」

　　「我出生的民族在保衛自己的國土中，確實也有過英勇的表現，」麗貝卡說，「但是哪怕在它還作為一個完整的國家存在時，除了遵照上帝的命令，或者從壓迫下保衛祖國以外，它不想打仗。現在軍號聲已不能喚醒猶太王國的後代①，它的兒女遭到了淩辱，成了仇恨和軍事鎮壓的犧牲品。騎士先生，你說得很對，在雅各的上帝為他的選民派來第二個基甸②，或者新的馬加比③以前，一個猶太姑娘已不配談論戰爭或榮譽了。」

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　　①猶太王國於公元前586年被巴比倫王尼布甲尼撒滅亡，從此猶太人便失去了國家。

　　②基甸，《舊約全書》中提到的以色列人的士師，曾領導以色列人反抗外族侵犯，見《士師記》。

　　③馬加比，猶太王國滅亡後，領導猶太人反抗外族壓迫的軍事領袖。

　　談到最後，這個品格高尚的姑娘用傷感的聲調這麼說，這表明她深深意識到了她的民族的屈辱地位，也許，艾文荷的觀點也使她感到委屈，因為他認為她不配在榮譽問題上發表意見，也不可能對榮譽或慷慨懷有高尚的感情。

　　「他多麼不瞭解我的內心，」她自言自語道，「我批評了拿撒勒人充滿幻想的騎士精神，他便認為我心中有的只是懦弱或卑賤！其實，只要能從屈辱中挽救猶太人的後代，哪怕我的血一滴一滴地流掉，流幹，我也心甘情願！是的，只要上帝能使我的父親，還有他的這個恩人，從壓迫者的鎖鏈下獲得自由，我什麼都可以犧牲！到那時，這個驕傲的基督徒才會看到，上帝的選民的這個女兒是不是怕死，是不是也像那個拿撒勒少女一樣勇敢，儘管我不像她那麼自命不凡，自詡是粗野冰凍的北方某個小酋長的後裔！」

　　接著她向負傷的騎士的臥榻看了一眼。

　　「他睡著了，」她說，「折磨和精力的消耗己弄得他疲乏不堪，暫時的鬆弛一出現便使他沉入睡鄉了。哎呀！我這麼看他，儘管這可能已是最後一次，這是罪惡嗎？瞧，即使在睡眠中，那種英勇而輕快的情緒也沒有離開他的臉，可是再過一會兒，它們也許就再也不會出現在這美好的容貌上了！他的鼻孔會變得腫脹，嘴巴會張開，眼睛會呆滯充血，這個該死的城堡內最卑賤的奴僕，也可以用腳踩踏這個驕傲高貴的騎士，舉起腳跟踢他，他卻不再動彈！還有我的父親！——啊，我的父親！你的女兒真是罪孽深重，為了年輕人的金黃鬈髮，忘記了你的蒼蒼白髮！我是個喪失天良的孩子，把囚禁的外族人看得比父親更重，也許我的罪過正是耶和華的憤怒降臨在我身上的表現吧？我忘記了猶太民族的災難，卻把目光注視在一個外邦人和異族人的秀麗面容上！我一定得把這種愚蠢的念頭從我心中趕走，哪怕這會使我的每一條神經都感到不能忍受！」

　　她用面紗緊緊蒙住了臉，在遠離病榻的地方坐了下去，背對著它，下定決心，或者努力下定決心，不僅要對抗威脅她的罪惡從外面襲擊她，也要抵制邪惡的感情從內部侵蝕她。

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