英雄艾文荷(55)_學達書庫

五五

　　第十八章

　　走吧！我們的旅行經過的是幽靜的山谷，
　　幸福的小鹿隨著膽怯的母親在那裡漫步，
　　綠蔭覆蓋的爍樹伸開粗大的枝柯，
　　陽光穿過它們在草地上縱橫交叉；
　　快動身吧！因為我們要走的是可愛的旅途，
　　歡樂明亮的太陽已高高升起在天空。
　　別等辛西婭用朦朧的燈光照亮寂寞的森林，
　　到那時便不太安全，不太愉快了。

　　——《厄特裡克森林》①

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　　①蘇格蘭詩人詹姆斯·合格（1770—1835）的詩。霍格曾得到司各特的揄對，口而聞名，被稱為「厄特裡克牧人」。辛西婭即月神狄安娜。

　　在阿什貝比武場上，撒克遜人塞德裡克看見他的兒子倒在地上昏迷不醒時，他的第一個衝動是要命令他的僕人保護和照料他，但是話到嘴邊又縮了回去。在這麼多的人面前，他不能讓自己承認，這就是被他趕走和剝奪繼承權的兒子。然而他吩咐奧斯瓦爾德對他留點兒心，要那個家人和兩個奴隸等觀眾一散，馬上把艾文荷送往阿什貝。誰知這個好差使給別人搶了先，觀眾確實散了，可是騎士已不知去向。

　　塞德裡克的斟酒人到處找他的少爺，卻遍尋無著，他剛才昏倒的地上只留下了一攤血跡，人已不見蹤影，仿佛給仙人抬走了。撒克遜人都是非常迷信的，奧斯瓦爾德便可能用這樣的假設，向主人報告艾文荷失蹤的秘密，可這時他的眼睛突然發現了一個人，他穿得像扈從，面貌卻明明是老爺的僕人葛四。原來喬裝改扮的放豬人為了主人的突然消失，正為他的命運萬分焦急，到處尋找，以致疏忽了與自己的安全直接有關的偽裝。奧斯瓦爾德認為葛四是潛逃的奴隸，抓住他是他的責任，至於如何發落，那是主人的事。

　　斟酒人重又開始打聽艾文荷的下落，但從旁觀者收集到的全部情況，只是這位騎士給一些衣著華麗的僕役小心抬起，在一位小姐的指揮下，放到一隻擔架上，隨即給抬出了擁擠的人群。奧斯瓦爾德得到這個消息，決定立即回稟主人，聽取進一步的指示；他把葛四當作塞德裡克家的逃犯，帶在身邊。

　　撒克遜人憂心忡忡，一心惦記著他的兒子，這是天性發揮了作用，儘管大義滅親的堅定意志要否定它，也無法辦到。但是他一旦獲悉，艾文荷已得到了妥善的，也許還是友好的照料，由於擔心他的命運而引起的父愛，又重新被自尊心受到傷害而產生的憤怒所取代了，認為這是他所說的威爾弗萊德的件逆不孝罪有應得的結果。「他無家可歸是自作自受，」他說，「他為什麼人賣命，就讓什麼人給他醫傷吧。他只配跟著諾曼騎士跑江湖，玩把戲，不配拿起我們的大刀和戰鉞為祖國殺敵雪恥，為英國祖先的威名和榮譽戰鬥。」

　　「要保持祖先的榮譽，」羅文娜說道，她正好在場，「只要頭腦聰明，行為果敢，比所有的人都英勇，比所有的人都高尚便夠了，可是除了他的父親，我還沒聽人說過……」

　　「別多嘴，羅文娜小姐！只有在這件事上，我不能聽你的。穿好衣服，準備參加親王的宴會吧；我們得到了邀請。這是不同尋常的榮譽和體面，自從黑斯廷斯戰役敗績以來，傲慢的諾曼人還很少這麼對待我們。我得去參加，我至少要讓那些目中無人的諾曼人看到，一個兒子哪怕打敗了他們最勇敢的人，他的命運也不能影響我這個撒克遜人。」

　　「可是我不想參加，」羅文娜說，「我還得提醒您，別讓您的所謂勇敢和堅定，在別人眼中變成了冷酷無情。」

　　「那你就待在家裡，忘恩負義的小姐，」塞德裡克答道，「你才是鐵石心腸，寧可犧牲一個被壓迫民族的利益，卻不願放棄癡心妄想、自作主張的愛情。我去找高貴的阿特爾斯坦，與他一起出席安茹家的約翰的宴會。」。

　　他就這樣參加了宴會，關於這次宴會上的一些重要事件，我們已經敘述過了。兩位撒克遜莊主離開城堡後，立刻帶著他們的隨從騎馬走了。就是在他們出發的忙亂時刻，塞德裡克才第一次發現了逃奴葛四。我們知道，這位撒克遜貴人離開筵席時，心裡很不平靜，只要找到一個藉口，便會把怒火發洩在任何一個人身上。「手銬！」他說，「手銬！奧斯瓦爾德，亨德伯特！你們這些畜生，這些混蛋！為什麼不給這個無賴戴上手銬？」

　　葛四的那些夥伴不敢反對，只得用韁繩把他捆了，這是當時最現成的繩索。他沒有反抗，聽任他們捆綁，只是向主人發出了譴責的目光，說道：「這是為了愛您的親骨肉，超過了愛我自己。」

　　「上馬，快走！」塞德裡克說。

　　「確實得快走了，」高貴的阿特爾斯坦說，「要不趕緊一些，沃爾西奧夫長老為我們準備的盲夜，就得全部報廢了。」

　　不過這些旅人快馬加鞭，終於在他們擔心的事發生以前，趕到了聖維索爾特修道院。長老也是撒克遜的世家望族出身，按照本民族的習慣，給兩位撒克遜貴人準備了豐富精美的菜肴，讓他們大吃了一頓，一直吃到深夜，或者不如說清早；而且在第二天早上他們向長老告辭以前，又吃了一頓豐盛的早點。

　　這一行人走出修道院的院子時，碰到了一件事，撒克遜人認為這是不祥之兆，因為歐洲各民族中，撒克遜人是最迷信預兆的，關於這類觀念，在我們的民間傳說裡大多還能找到。諾曼人是一支混雜的民族，按照當時的水平看，可算得見多識廣，他們的祖先從斯堪的納維亞帶來的許多迷信觀念，早已被他們拋棄，因此在這類問題上，他們的思想比較開通。

　　在目前這場合，面臨災禍的感覺是由一位不太體面的先知引起的，那就是一隻又大又瘦的黑狗，它直挺挺坐在地上，看到前面的騎士走出大門，便嗥叫起來，叫得那麼淒慘，等他們走過以後，更是使勁狂吠，跳來跳去，怎麼也不肯離開這夥人。

　　「我不喜歡這種音樂，塞德裡克伯父，」阿特爾斯坦說，他習慣對他用這樣的尊稱。

　　「我也不喜歡，老爺子，」汪八說。「我怕得很，恐怕我們得出些買路錢了。」

　　」照我看，」阿特爾斯坦說，他還在惦記長老的美酒——那時伯頓①已以這種鮮美的麥酒著稱——它留給了他難忘的印象，「照我看，我們還是回去，在長老那裡待到下午再走。在路上遇到一個修士，一隻兔子，或者一隻朝你嚎叫的狗，都是不宜旅行的，不如吃過一頓飯再動身。」

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　　①即特倫特河畔伯頓，從古代起即以釀酒業著稱。

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