英雄艾文荷(54)_學達書庫

五四

　　「咦，」騎士說，「你剛才不是告訴我，水罐裡裝的是你的保護神聖鄧斯坦的泉水嗎？」

　　「千真萬確，」隱士答道，「好幾百異教徒在這兒受過洗禮呢，但我從未聽說他拿它當酒喝。世界上的任何事物都有固定的用途。聖鄧斯坦也像別人一樣，瞭解快活的出家人的特殊需要。」

　　他一邊這麼說，一邊拿過豎琴來，給客人唱了下面這支歌，那）用原始的歌謠方式演唱的英國民間小調：

　　赤腳修士之歌

　　朋友，我可以給你一年或兩年時間，
　　讓你從拜占庭到西班牙找遍整個歐洲，
　　可是哪怕你找得筋疲力盡也無法找到
　　像赤腳修士這麼快活的人。

　　你的騎士為了心愛的人赴湯蹈火，
　　晚禱聲中帶著槍傷回到她的身邊，
　　她卻把我匆匆叫去替他作臨終懺悔，
　　因為除了赤腳修士她不要別人作伴。

　　你的國王分文不值！因為許多君主
　　情願用他的龍袍換一身修士衣服，
　　可是我們中間又有誰會忽發奇想，
　　要把僧帽去交換一頂王冠！

　　我們的修士去游四方，到處為家，
　　天下的珍饈美味都可以供他享受，
　　他在哪裡都來去自由，無牽無掛，
　　因為每個人的家都是赤腳修士的家。

　　他預定中午到達，中午以前
　　大家已備好豐盛的筵席虛位以待，
　　因為精美的飲食和爐邊的座位，
　　永遠是赤腳修士不可剝奪的權利。

　　他預定晚上到達，濃冽的麥酒，
　　熱氣騰騰的餡餅已在恭候大罵，
　　主婦寧可讓當家人睡在野外，
　　也不願赤腳修士沒有溫暖的床鋪。

　　修士的芒鞋、腰帶和長施早已風行無阻，
　　魔鬼怕它們，教皇信賴它們；
　　為了採集沒刺的玫瑰，享受生活的歡樂，
　　最好的辦法便是當一名赤腳修士。

　　「說老實話，」騎士說道，「你唱得很好，振奮人心，高度讚揚了你們的修會。不過講到魔鬼，你不怕他趁你違反教規，尋歡作樂的時候，光顧你的茅廬嗎？」

　　「我違反教規！」隱士答道，「這是無中生有的指責，根本不在我的話下！我在教堂中格守清規，按時祈禱。一天晨昏兩次彌撒，早上禱告，中午禱告，晚上禱告，念主待文，萬福馬利亞，使徒信經……」

　　「月光之夜是例外，正好乘機獵取鹿肉，」客人說。

　　「例外只是例外，」隱士答道，「我們修道院的老院長教導我說，如果自不量力的俗人問我，是不是遵守修會的規則，我可以這麼回答他們。」

　　「說得有理，神父，」騎士道，「不過魔鬼總是把眼睛盯住這些例外；你知道，他到處轉悠，像一隻吼叫的獅子。」

　　「他要吼叫就讓它吼叫，」修士說，「我的腰帶一碰到他，他就不敢張牙舞爪，好像給聖鄧斯坦的鉗子夾住了鼻子①。我不怕任何人，也不怕魔鬼和他的徒子徒孫。聖鄧斯坦，聖杜布裡克，聖威尼巴爾德，聖威尼弗萊德，聖斯威伯特，聖威利克，還不能忘記肯特的聖托馬斯和我自己的功德——這一切都會保護我，我不怕任何一個魔鬼，不論它是長尾巴的還是短尾巴的。不過告訴你一個秘密，我的朋友，我從來不在晨待以前談這些問題。」

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　　①據有關聖鄧斯坦的另一個傳說，魔鬼曾在夜間騷擾聖鄧斯坦，被後者乘其不備，用燒紅的鐵鉗夾住了鼻子。

　　他改變了話題，於是兩人興高采烈，開懷暢飲，還唱了不少歌，互相應和，正在這時，有人大聲打門了。

　　這使他們的飲酒作樂只得宣告終止；至於誰在打門，那得回頭先談另一些人物的活動了，因為我們也像老阿裡奧斯托①一樣，不能一成不變，老是跟故事中的一兩個角色作伴。

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　　①阿裡奧斯托（1474—1533），意大利人文主義詩人，他的主要作品長篇敘事詩《瘋狂的羅蘭》情節複雜，人物眾多，經常變換場景。

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