學達書庫 > 外國文學 > 英雄艾文荷 | 上頁 下頁 |
二三 |
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「哪怕你擁有你的宗族的全部財產,」他說道,「陷害你對我有什麼好處?我穿上這身衣服,便是表示我甘願貧窮;除非為了騎上戰馬,穿上戰袍,我不會脫下它。你也不要以為我是希罕跟你套交情,或者想從中得到什麼利益,如果你不願跟我走,你就留下吧,撒克遜人塞德裡克可能會保護你的。」 「唉!」猶太人說,「他不會讓我跟他一起旅行的。撒克遜人或諾曼人,同樣不願跟以色列人作伴;可是我又不敢獨自通過菲利普·馬爾沃辛或牛面將軍雷金納德的領地……善良的年輕人,我還是跟你走吧,讓我們趕快……趕快穿戴好了,馬上逃走!這是你的手杖,你為什麼還要拖延?」 「我不想拖延,」朝聖者說,接受了同伴的催促,「但是我必須想個萬全之計離開這兒;跟我來。」 他在前面領路,走進隔壁的小屋——讀者已經知道,那是放豬人葛四的住處。「起來,葛四,」朝聖者說,「趕快起來。打開後門,讓猶太人和我出去。」 葛四擔任的職務,現在看來雖然低賤,但在撒克遜時代的英國,卻象歐邁俄斯在伊塔刻一樣①,具有舉足輕重的作用,因此他聽了朝聖者不拘禮節的命令口吻,有些生氣。他沒有離開草薦,只是用胳膊彎撐起半個身子,露出傲慢的目光望著後者說道:「猶太人離開羅瑟伍德,而且是跟朝聖者一起……」 -------- ①歐邁俄斯是奧德修斯的忠實的牧豬人,見《奧德賽》。奧德修斯回到伊塔克,歐邁俄斯熱情地接待了他,對奧德修斯實現他的計劃,起了重要作用。 「我聽了,簡直像夢見他偷了一隻熏豬腿逃走一樣,」汪八說,他剛好走進這間屋子。 「不過,」葛四說,重又把頭靠到了他當作枕頭的一塊圓木上,「不論猶太人或外邦人,必須耐心等待大門打開。我們不容許任何客人在這種不恰當的時刻,偷偷溜出莊園。」 「不過我想,你不會拒絕給我一些照顧的,」朝聖者說,用的仍是命令的口氣。 他一邊這麼說,一邊俯下身子,對著躺在床上的放豬人的耳朵,小聲講了幾句話。葛四像觸電似的,一下子跳到了地上。朝聖者豎起一根手指,似乎示意他要謹慎,又道:「葛四,當心;你做事一向仔細。現在你先打開後門,其餘的事待會兒再說。」 葛四接了命令,馬上照辦,汪八和猶太人跟在後面,對放豬人的突然轉變,兩人都覺得奇怪。 「我的騾子,我的騾子!」猶太人一出後門,立刻說道。 「把他的騾子牽給他,」朝聖者說,「你聽著,我也要一匹,這才可以陪他走出這個區域。我會在阿什貝把它完好地交還塞德裡克的僕從。至於你……」他湊在葛四耳邊,說完了其餘的話。 「遵命,一切都會照您的吩咐辦好,」葛四說,立即去執行任務了。 「我真想知道,」汪八等他的夥伴一轉背,便說,「你們這些朝聖者學到了什麼法術。」 「傻瓜,什麼法術,無非做禱告,懺悔自己的罪孽,齋戒吃苦,守夜,整天祈禱而已,」朝聖者答道。 「一定還有比這些更厲害的,」小丑說,「因為懺悔和祈禱幾時曾使葛四懂得禮貌,齋戒和守夜又幾時能叫他乖乖地借給你一匹騾子呢?照我看,你的守夜和苦修,要是用在他寵愛的那只黑公豬身上,它也會規規矩矩聽你調遣呢。」 「算了,」朝聖者說,「你不過是一個撒克遜傻子。」 「你說得對,」滑稽人說,「要是我生下來是個諾曼人——照我看,你便是諾曼人——我的命便不致這麼苦,差不多可以算得上是絕頂聰明的人了。」 這時葛四已牽著兩頭騾子,出現在壕溝對面。兩位客人從溝上的吊橋走過去,吊橋只有兩塊木板闊,跟後門一樣窄,壕溝外面的柵欄上有一扇小門直通森林。他們一到騾子旁邊,猶太人馬上從長袍裡邊掏出一隻青麻布小袋子,用哆嗦的手把它匆匆忙忙縛在鞍子後面;據他口中咕噥的,袋子裡裝的是「一套替換衣服,只是一套替換衣服」。他隨即跨上了騾背,那速度之快,動作之敏捷,從他的年齡看是無法想像的;而且一眨眼,他便把那件粗布衣服的下襟敞開,完全遮沒了袋子,以致誰也不會發覺,鞍子後面還藏著什麼。 朝聖者跨上騾背卻從容不迫,離開時還把手伸給葛四,後者帶著最大的敬意吻了它,然後睜大了眼睛站在那裡,望著兩位旅人,直到他們消失在林蔭覆蓋的小徑上,才給汪八的聲音從夢幻中驚醒。 「說真的,我的好朋友葛四,」小丑說道,「在這個夏季的早上你這麼有禮貌,實在叫人納悶,你那副恭恭敬敬的樣子也與往常大不相同,這是怎麼啦?我恨不得我也是一個黑衣長老,或者光腳板的朝聖者,可以享受你這不同尋常的禮貌和敬意呢;當然,我是不會只要你吻一下手,便放過你的。」 「從這一點看,你倒算不得傻,汪八,」葛四答道,「儘管這只是從外表上看問題,但我們中間最聰明的人也不過如此。好啦,現在我得幹我的活兒了。」 他一邊這麼說,一邊便轉身回屋裡去了,小丑也跟著他走了。 這時兩個旅人仍在趕路,一刻也沒停留,這說明猶太人心裡非常害怕,因為他這種年紀的人是不大喜歡這麼慌忙的。朝聖者在前面領路,他似乎對森林裡所有的小徑和出口都非常熟悉,帶著他穿過的盡是一條條迂回曲折的通道,以致不只一次又引起了以色列人的懷疑,認為他是想出賣他,他的仇敵便埋伏在什麼地方,等他自投羅網。 |
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