伊加利亞的女兒們(71)_格德·布蘭騰伯格

七一

　　「但是，你們為什麼只會拿這一點作為詆毀我們的依據？憑什麼只靠這一點就霸佔社會上所有的特權？

　　「如果娚人能用大自然賦予的、比女人更加洪亮的聲音怒吼，便會大聲宣佈：『畢竟，懷娃娃的是女人，所以該好好帶娃的人也應該是女人！魚與熊掌，不可兼得！』

　　「這是否只是虛無的烏托邦？是飽受壓抑的娚性的變態幻想？

　　「也許吧，但是，就算我們構想出某個不同的社會，也一樣會被你們安上『變態』和『壓抑』的名頭。我們的變態和壓抑，都是被你們定義出來的。

　　「在這種對娚性去人性化的環境中，我們不再甘願配合，也再不能容忍被當成種畜看待。我們必須努力建設一個女娚都被當作人對待的社會，所以，我們才要燒掉丁丁托這一娚性受壓迫的最主要的象徵。娚權主義的事業，是全人類的事業！」佩特羅尼高呼。

　　這篇演講被好幾家報紙引用。《霧角報》對事件進行跟進，並針對理事之子不戴丁丁托當眾演講這件事大做文章。幾位記者親自蹲點找到了露絲·布拉姆，詢問她對該事件和整個娚權運動作何感想，但布拉姆拒絕與她們對話。於是，《霧角報》便在報紙第二版上用大字刊登了這樣一個標題：《露絲·布拉姆將羞恥鎖在門後》。

　　還有傳言說，布拉姆的小兒子米拉貝洛也現身這場娚權主義遊行，手裡舉著一張小標語牌，上面寫著「媽媽在哪兒？」幾個字。許多人認為，這麼小的娃娃就被迫接受洗腦和政治宣傳，實在令人髮指。

　　演講結束後，50名娚性把丁丁托扔進他們在廣場中央生起的篝火中。鮑德裡安把他和佩特羅尼的丁丁托綁在一根長矛上，走上演講台，猛地扔出，長矛在空中劃出一條弧線，最後落入火中。那場景既震撼又怪誕，也讓很多人毛骨悚然。

　　然後，娚人們繼續遊行，穿過街道，走上月丘，前往納西索斯紳女俱樂部。此舉在大家的意料之外，因為原定計劃是遊行者向南前往北橋，並在那裡分散開來。但相反，他們卻奔向了北邊。來到俱樂部，大家按響了門鈴，還沒等保安反應過來，他們就踏上厚厚的紅毯沖進屋裡，爬上兩旁有立柱的臺階，擁入酒吧和交誼廳，坐下點好飲料和三明治，仿佛他們是每天都來的常客。小米拉貝洛要了一杯檸檬水。

　　當然，酒保拒絕為他們服務，但他們仍堅持坐在那裡，直到手持警棍的治安人員把他們趕走。

　　第二天，《伊加灣時報》刊登了行動委員會的一份公報，解釋他們闖入俱樂部的原因：「在俱樂部的規定中，沒有反對娚性入會的條目。然而現狀是，俱樂部的常客只有女人，而娚人則要在家裡照顧娃娃。另一個現狀是，只有身居要職的女人才能經常光顧這家俱樂部。就是在這裡，她們制定了所有卑鄙的決策；就是在這裡，她們擬定出伊加利亞的管理方案；就是在這裡，她們用盲目的女性沙文主義來美化自己。月丘上的俱樂部，實際上就是伊加利亞未經選舉卻掌握實權的國會，是一個大眾毫無權利的組織。我們要求這個俱樂部向所有人開放會員資格。任何有腦子的人都能意識到，這句話的言下之意，就是讓俱樂部關門歇業。」

　　「啊哈！這麼說來，這些狂熱的厭女者覺得，在經歷了忙碌疲憊的一天工作之後，人們連安靜小酌一杯的權利都不能有了？不行，這樣的要求未免太過分了，這種對人身自由的損害，是可忍孰不可忍。」

　　《伊加灣時報》忠實刊載了這份娚性聲明，但同時也發表了一篇社論，煽動讀者對這次運動的抵觸情緒。

　　社論的標題為《肆意攻擊和平與隱私：常態再次被顛覆》。

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