約翰·克利斯朵夫(291)_羅曼·羅蘭

二九一

　　那是一個女修士，年紀和她差不多，專做救濟事業的。人長得高大，強壯，有點兒臃腫；褐色的頭髮，臉上的線條很好看，很鮮明；眼睛極精神，一張闊大而細膩的嘴巴老是在微笑，下巴的長相表示性格專橫。她聰明過人，沒有一點感傷氣息，象鄉下女人那麼狡猾，對實際的事務很精明，再加上南方人的想像力，目光遠大，必要時也會把尺度看得很准；神秘主義的氣息和老公證人那樣的陰險混在一起，特別有種韻味。她是慣於支配人的，而且支配得不著痕跡。雅葛麗納立刻被她迷住了，對救濟事業熱心得不得了。至少她自己這麼相信著。女修士安日爾知道這股熱情為的是誰；挑起這一類的情緒原是她最拿手的本領；表面上裝做沒注意到對方的熱情，骨子裡她卻是很冷靜的拿它去獻給她的上帝和她的救濟事業。雅葛麗納把金錢，意志，感情，統繞捐獻了出來。她變得慈悲了，因為需要愛而變得有信仰了。

　　大家很快就注意到她著了魔。只有她自己沒覺得。喬治的監護人開始擔心了。連一向很慷慨，糊塗，不注意金錢問題的喬治，也發覺了母親被人利用，大為懊惱。他想和她恢復從前的親密，可是太晚了；兩人中間已經隔了一重幕。他把這個情形歸咎於妖術作祟，對於那個他稱為陰謀家的女人，甚至也對於母親，公然表示氣憤之極。他認為母親的感情是他的私產，決不能讓一個不相干的女子侵佔。他可沒想到那是自己放棄了才被人侵佔的。這時他非但不想法把它爭回來，反而對付得很笨拙，使人難堪。母子兩個都是脾氣急躁，性情激烈的人，不免交換一些難堪的話，加深了原有的裂痕。而安日爾左右雅葛麗納的力量倒反因之更加鞏固。喬治便象脫韁的野馬一般望外跑了，只管忙著玩兒。他去賭博，輸了很多的錢；並且一邊亂搞，一邊還故意在人前招搖，為了好玩，也為了報復母親的胡鬧。——他和史丹芬·台萊斯德拉特家裡的人是熟的：高蘭德早就注意到這個漂亮青年，想在他身上再試一試她風韻猶存的魔力。她知道喬治的種種荒唐事兒，覺得挺有意思。表面上她雖很輕佻，人確是通情達理，好心也是真的：由於這兩點，她發覺了這個瘋瘋癲癲的青年所冒的危險。又因為她知道自己決計救不了他，便通知了克利斯朵夫。他接到信就趕回來了。

　　克利斯朵夫是唯一對年輕的耶南有點兒影響的人。影響並不大，而且是斷斷續續的，但因為無法解釋，所以這影響尤其值得注意。克利斯朵夫屬昨日的一代，正是喬治和他的夥伴們以非常激烈的態度反抗的一代。克利斯朵夫又是那個暴風雨時代的最高代表之一，而青年人對於暴風雨時代的藝術和思想都存著猜忌的敵意。凡是新的《福音書》，小型的先知和老魔術師嘴裡的符咒，向一般老實的年輕人布送的、連羅馬連法國連全世界都能挽救過來的靈驗如神的秘方，都與克利斯朵夫無緣。他忠於自由的信仰，不受任何宗教的拘束，不受任何黨派的影響，不受任何國家的限制，——可是這種信仰已經不時行了，或者還沒有重新時行。最後，他雖然已經把國家問題擺脫乾淨，但在巴黎究竟是個外人，因為照當時的風氣，每個國家的人都是把外國人看做蠻子的。

　　年輕的耶南，輕浮，快活，最恨掃興的人，一味喜歡作樂，喜歡劇烈的遊戲，極容易受當時那一套花言巧語的騙，因為筋骨強壯、思想懶惰而傾向於法蘭西行動派的暴力主義，①同時又是國家主義者，又是保王黨，又是帝國主義者，——（他自己也不大弄得清），——心裡卻只佩服一個人：克利斯朵夫。憑著早熟的經驗和得之于母親的靈敏的感覺，他早已認出克利斯朵夫是了不起的，他自己的社會是一文不值的，雖然依舊割捨不得這個社會，也不因為它一文不值而減少自己的興致。他白白的拿運動和行動來麻醉自己，父親的遺傳始終沒法擺脫。他常常會突然之間有一陣空泛的不安，覺得需要替自己的行動確定一個目標：這便是從奧裡維身上來的。還有使他去接近奧裡維曾經愛過的人的，那種神秘的本能，也是得之於奧裡維。

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　　①《法蘭西行動》為近代法國最反動的日報，創於一九○八年。

　　他去探望克利斯朵夫。生性愛說話，甚至有點兒嘴碎，他喜歡講自己的事，從來不管克利斯朵夫有沒有時間聽他。克利斯朵夫可聽著他，毫無不耐煩的表示。但隨著喬治突如其來的上門，打斷了他的工作的時候，他就心不在焉了。他的精神會溜走幾分鐘，把胸中的作品潤色一下，然後再回到喬治旁邊。他對於這種情形覺得很好玩，正如一個人提著腳尖回到屋裡，沒人聽見。但也有一兩次，喬治注意到了，憤憤的說：「你怎麼不聽我啊？」

　　於是克利斯朵夫不好意思了，馬上很溫柔的聽下去，並且聽得格外用心，借此表示歉意。喬治說的故事頗有發噓的地方，克利斯朵夫聽到某些胡鬧的事不由得笑了：因為喬治無話不談，並且坦白程度使人對他毫無辦法。

　　可是有些笑話在克利斯朵夫是覺得笑不出來的。喬治的行為往往使他很難過。克利斯朵夫不是一個聖人，並不自以為有教訓別人的資格。喬治的風流韻事和揮金如土的作風，還不是克利斯朵夫最憤慨的事。他最難寬恕的，是喬治把自己的過失看得輕描淡寫，非但不以為意，還認為挺自然。他對於「道德」的觀念和克利斯朵夫的完全不同。對於他那一類的青年，男女關係只是一種自由的遊戲，無所謂道德不道德。只要相當坦白，只要心地好（也不用顧慮周詳），就夠得上稱為誠實君子了。他決不象克利斯朵夫那樣認真，給自己找麻煩。克利斯朵夫看了大不以為然。儘管不願意強迫別人跟他一樣看法，他究竟不是個寬容的人，從前那種火豈不過減掉了些，有時照舊會發作的。他不能不把喬治的某些手段看作卑鄙，老實不客氣對他說出來。喬治不比他更有耐性。兩人常常吵得很凶，接著便幾星期的不見面。克利斯朵夫發覺自己這樣的生氣決不能改變喬治的行為，而硬要一個時代的道德去適合另一個時代的標準也有些不公平。但他不由自主，一有機會又發作了。對於我們依靠了一輩子的信仰，怎麼能懷疑呢？那簡直是放棄人生了！幹嗎要假裝想著自己沒有的思想，去學鄰人或敷衍鄰人呢？這是毀滅自己而對誰都沒有好處的。最要緊的是保持我們的本來面目，應當有膽量說：「這是好的，那是壞的。」一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變做弱者。對於已經做了的壞事，不妨寬大為懷，如果你願意。對於將做未做的壞事可決不能放鬆。

　　這態度當然是對的；但喬治決不肯把將要做的事和克利斯朵夫商量，——他將要做些什麼恐怕連自己都不知道，——只等事後才告訴他。——那時……那時，除掉不聲不響的存著責備的心，象一個明知不會有人聽的老伯老叔一般，望著這個淘氣的孩子，聳聳肩膀笑笑以外，還有什麼辦法？

　　逢著這樣的日子，他們就要沉默好一會。喬治瞧著克利斯朵夫那雙出神的眼睛，覺得自己完全變了個小孩子。克利斯朵夫的俏皮的深刻的眼光賽似一面鏡子，照出了喬治的本相，使他看了也不覺得體面。克利斯朵夫難得搬出喬治告訴他的心腹話來埋怨他，仿佛根本沒聽見。兩人在眼睛裡默默的交換了幾句以後，他氣哼哼的搖了搖頭，然後講一樁似乎跟剛才的事渺不相關的故事：或者是他自己的歷史，或者是別人的，有時是真實的，有時是虛構的。喬治慢慢的看到，在可惱與可笑的情境中，明明白白的顯出他的「副本」（那是他認得的），經歷著一些和他類似的錯誤。他看了不由得要笑自己，笑他那副可憐的面目了。克利斯朵夫不加按語，這種灑脫的態度倒反加強了故事的作用。他提到自己象提到旁人一樣，用著同樣滿不在乎的神氣，同樣達觀同樣安定的心情。這點兒安靜的氣息把喬治感動了。他就是來找這種氣息的。等到絮絮叨叨的招供完了，他仿佛一個人在溽暑薰蒸的下午，扎手舞腳的躺在大樹底下。火辣辣的陽光使人頭暈眼花的刺激沒有了。和氣恬靜的氣氛象翅膀一樣張蓋在他身上。眼看身邊這個人心平氣和的挑著那麼重的人生的擔子，喬治自己的騷動也平靜了。聽著克利斯朵夫說話，他整個的人都得到休息。他也和克利斯朵夫一樣不是始終聽著的，往往讓自己的精神溜出去；但不管遊魂到哪裡，克利斯朵夫的笑聲老是在他的周圍。

　　可是，老朋友的思想對他仍舊是陌生的。他心裡奇怪克利斯朵夫怎麼能忍受那種精神上的孤獨，怎麼能跟藝術團體，政治黨派，宗教黨派，任何集團都不生關係。他問他：「你從來不覺得需要把自己關在一個陣地裡嗎？」

　　「把自己關在一個陣地裡！」克利斯朵夫笑道。「我們在外面不是很好嗎？你整天跑在外邊的人，倒說要把自己關起來！」

　　「啊！精神是和肉體不同的，」喬治回答說。「精神需要肯定，需要和別人一同思想，接受同時代所有的人都接受的原則。我羡慕從前的人，古典時代的人。我的朋友們要恢復過去美妙的秩序是對的。」

　　「沒勇氣的傢伙！」克利斯朵夫說。「從來沒見過象你這樣灰心的人！」

　　「我並不灰心，」喬治憤憤的爭辯。「我們中間沒有一個是灰心的。」

　　「不灰心又怎麼會怕你自己？怎麼！你們需要一種秩序而不能自己來創造嗎？你們要吊在曾祖母的裙角上！天哪！你們不能自個兒走路嗎？」

　　「先得把自己的根種在土裡，」喬治非常得意的說出這句當時流行的話。

　　「要把根種在土裡，難道樹木就得給裝在箱子裡嗎？這兒有的是泥土，大眾可用。把你的根插進去罷。找出你的規則來罷。在你自己身上找罷。」

　　「我沒有時間，」喬治說。

　　「你這是害怕，」克利斯朵夫回答。

　　喬治先是不服，後來終於承認，要他瞧自己的內心的確沒勁。他不懂人家怎麼會對此津津有味：靠在這個漆黑的窟窿上面張望，不是有掉下去的危險嗎？

　　「那末把你的手讓我拿著好了，」克利斯朵夫說。

　　他說著便好玩的揭開窟窿的蓋子，讓喬治對人生的現實而悲壯的境界看了一眼。喬治馬上倒退了一步。克利斯朵夫笑著把風洞重新關上。

　　「你怎麼能這樣過活的？」喬治問。

　　「我不是活著嗎？並且很快樂呢，」克利斯朵夫說。

　　「我要是老看到這個，我會死的。」

　　克利斯朵夫拍拍他的肩膀。

　　「啊，啊，我們的運動健將原來不過如此！……好吧，你別瞧就是了，倘使覺得頭腦不夠結實的話。反正沒有誰強迫你。向前罷，孩子！可是要向前，也用不著要一個主子在你肩膀上打印，象對付牲口一般。你等什麼？信號早已發出。裝鞍的軍號已經吹過，馬隊已經在前進了。你只要管著你的馬。快快的歸隊，向前奔罷！」

　　「往哪兒去呢？」

　　「往你的隊伍所去的地方，去征服世界。抓住空氣，降伏原素，衝破自然界的最後一批堡壘，你得逼空間後退，逼死神後退……

　　台太爾已經把天空試探過了……①

　　「你拉丁文很好，可知道下面這句話嗎？能不能把它解釋給我聽？

　　他已經渡過了阿希龍……②

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　　①神話載：台太爾為希臘大建築家，被囚於克蘭德迷宮，乃以羽毛與蜜蠟造成翅翼而遁。
　　②神話載：阿希龍為地獄之河，今作死亡解。

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