密航——更多無聲的血淚控訴_望鄉

密航——更多無聲的血淚控訴(1)

　　因為村裡人認為我是阿崎婆的私生子，或是她在海外當妓女時夥伴們的孩子，而阿崎婆也認為我是一個有著某種複雜背景的風俗女，所以我終於聽到阿崎婆親口講述的親身經歷。在共同生活的日子裡，每逢我不在意地詢問時，她會一點一點講出她在南洋當妓女的生活，輪廓也逐漸清晰了。在海外流浪的妓女的生活狀況是十分清楚明瞭，然而採訪使我又一次體會到撕心裂肺般的痛苦。

　　當然，讀者之中可能有人會說：「這麼看來，阿崎婆的妓女生涯並不是最糟的。」確實，好容易殘留下來的數種海外妓女的有關文獻裡比她更坎坷、命運更悲慘的女性多得是。

　　比如，明治中期山室軍平率救世軍積極參與了廢娼運動。大正三年出版了《社會廓清論》，在其第六章的《海外醜業婦》一節中，列舉了他在參加救世軍世界大會途中聽到的海外妓女的控訴。比如豐後出生的一名二十歲的、名叫姬野勝的女性，被騙到運煤的輪船上，一周之內幾乎沒給吃食物，好不容易上了岸，卻不是日本而是香港，結果淪為妓女。長崎縣絛原上總七十號的八木品美，十八歲。父親為海軍軍人，三年前病死，母親包辦了她的婚姻，她因不稱心離家出走到了神戶。在那裡，一名男子欺騙說介紹她一個好差事，她便隨他上了船到了香港，淪為妓女。又如美作的勝間田出生的服部前，二十歲。在神戶打工時，遇見互稱兄弟的兩個男人，他們告訴她在住世保打工，工資會更高。於是她就隨他們上了船，藏在行李堆中，幾天不吃不喝，被賣到香港。

　　這些姑娘全是被某個男人——人販子以工作好工資高為誘餌欺騙的，她們不是自願地到東南亞或中國大陸去賣身的，所以有不少人走投無路選擇了死。比如山口縣吉敷郡平川村的一對姐妹，姐姐十九歲，妹妹十七歲，一上岸就被命令接客，她們不能忍受每晚的痛苦生活互相訴苦，一致認為苦日子沒有盡頭，乾脆死了算了。一日清晨，乘老闆還在熟睡，她們光著腳就逃出來，到處尋找自殺的場所。好不容易找到了海邊的大棧橋，正要投海自盡，被救世軍的軍平救了。

　　被山室軍平救出的幾個人，被秘密運到海外，斷糧數日，畢竟還是上了陸，還屬幸運的人。在密航之中喪失生命的女子也不在少數。加藤久勝著的《船長日記》和《海員夜話》，是紀實體文學，記錄了日本開往中國南部航線上輪船中發生的事，以一個老船長的見聞錄的形式問世，書中介紹了那些更為悲慘的女子。

　　人販子往往把姑娘們藏在船底的煤堆裡。那裡大白天也是漆黑一團，堆積如山的煤自然會泄出各種氣體，船越往南走氣溫越高，艙內簡直像烈火熊熊的地獄一般。

　　明治末期，有兩個人販子在運煤船裡藏了十幾個姑娘。被人販子收買的船員又受到其他船員的懷疑，不能到煤艙裡給姑娘們送水和食物。姑娘們沒有維持生命的食物和水，耐不住高溫和煤氣，又饑又渴，再被糞便的臭氣熏著，不禁叫喊起來。其聲音被鋼鐵的船板阻擋，根本傳不出去。她們所處的位置是船底，航行之中很少有人來，所似她們的聲音誰都聽不見。

　　過了幾天，因為船室飲用水斷水，負責供水的人打開煤艙的門調查水泵和管道，從黑暗之中東倒西歪地走出來的竟是頭髮紛亂、滿臉煤灰和血的姑娘們。驚呆了的船員們再檢查煤艙內部，又發現了幾個姑娘的屍體，她們咬住水管，滿嘴鮮血。一旁還有兩個男人的屍體，他們埋在煤塊裡，渾身都是咬傷和抓傷。原來，渴得受不了的姑娘們在黑暗之中本能地找到了水管，由於一心想喝水，就用牙咬破了水管，水管進了空氣後水一瞬之間回落入水槽之中。姑娘們為了洩憤，把火發在人販子身上，才落成這個結果。

　　除煤艙的慘劇之外，也有藏在水槽裡發生的悲劇。幾個姑娘被偷偷送出境，人販子和內線水手合謀將她們藏在空水槽裡。不知哪裡出了差錯，水又流入空水槽。驚恐之余，姑娘們不顧事先講好的絕對不准出聲的約定敲打著鐵壁，大聲叫喊。無情的水。從她們的腳踝漫上膝，又從膝漫上腰際，一個勁兒地往上漫。船出發幾天以後，船員們從水管子用杯子接水時發現水裡有長頭髮，還起著白泡，發出臭味。水手們到給水槽去查看，原來那裡浸泡著姑娘們的遺體。因為南方航路氣溫高的緣故，腐敗菌活動頗為活躍，遺體已經腐爛不堪了。

　　除此之外，如果我們仔細翻閱序章列舉的海外妓女的文獻，還可以找到無數這樣的例子。海外妓女們即使被人販子順利地偷運出境，忍受住地獄般的船上生活到了外國，她們的生命也沒有保障。她們每天晚上向客人們提供自己的肉體，收入極低，根本不被當人看。老闆動不動說她們對顧客態度不好，掙錢太少，對她們非打即罵。一旦真正有了相好的會遭老闆的白眼，得了性病和地方病也不給醫療費。

　　在《村岡伊平治自傳》中有某個情節講伊平治在上海去過一個妓院，見到患了一種不知名病的已經在床上躺了一個多月的日本妓女，她請不起大夫，瀕臨死亡。而老闆只給她送過兩次仁丹，就算是服藥。伊平治救了她。他對妓院老闆說：「給病人吃這麼硬的飯，像是對待一隻狗，這女人也是日本國民呀，你想餓死她嗎？這樣對待她我簡直看不過去。有事以後再說。」隨即他用帶子將穿著睡衣的女人背在背上，用雙座的人力車將她送往醫院住院……伊平治將住院費、探視病人的車費、三個月的伙食費留下，一切事情拜託小西先生和常盤館的兩位先生處理了。——妓女的悲慘命運，連以拐騙女人為生的人販子都看不過去了。

　　伊平治救助的海外妓女，是熊本出身的三宅小松，當時十八歲。她好不容易恢復了健康，三年後在新加坡再次與伊平治相見了。可是他們中間也有不少人一病不起，或患梅毒全身糜爛，或病情惡化疼痛難忍，含恨死在異鄉。

　　在馬來經營橡膠園的長田秋濤，頗有些二葉亭四迷的風格，是國家主義者，也是知名的法國文學研究家，譯過《茶花女》。他寫過一本東南亞遊記《圖南錄》在大正六年出版，其中有以下的記載：「試憑弔於世界各地的我日本人的墓地，累累而立的墓標主人十人之中有七、八人是海外妓女，所謂是紅顏薄命之亡骸，可憐的女人沒有兒孫後代來祈求她們的冥福，只有異鄉的風雨無情地吹打她們的墳墓。」我在這裡引用這段話時，感到後背有一股寒氣，東南亞十座日本人的墳墓中就有七、八座是日本妓女的。正因為秋濤詳細地瞭解東南亞的日本人狀況，所以他的遊記雖然充滿詩的色彩，但仍是可信的。

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