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第九章(5)


  「如今的一切學問都是形而下學,好像不錯,然而一旦有事,卻毫不頂用。從前就不同。武士們幹的都是玩命營生。他們平素就在養心,一旦有事,絕不慌張。您大概也知道,這可絕不是磨個球啦、搓根鐵絲啦等等不費吹灰之力的小事!」

  「說得對!」主人依然虔誠地說。

  「伯父!所謂養心,就是用不著磨球,袖起手來打坐吧?」

  「叫你這麼一說,可就糟了。絕不是那麼輕而易舉。孟子甚至說:『求其放心』①。邵康節②說過:『心要放二。』還有佛門有個中峰和尚,他告誡人們說:『絕不退縮!』都是很不容易懂的。」

  ①求其放心:《孟子·告子篇上》說:「學問之道無他,求其放心而已矣。」
  ②邵康節:北宋儒者,名雍,字堯天。「心要放」與孟子的「求其放心」相反,重視心靈的馳騁。


  「說到歸終,還是沒懂!到底該怎麼辦呢?」

  「你讀過澤庵禪師的《不動智神妙錄》嗎?」

  「沒有,聽都沒有聽說過!」

  「心也,置於何處?置於敵人之體力活動,則為敵人之體力活動所收;置於敵人之長劍,則為敵人之長劍所取;置於殺敵之念,則為殺敵之念所攝。置於我之長劍,則為我之長劍所吸;置於我不會被殺之念,則為我不會被殺之念所得;置於他人之風姿,則為他人之風姿所溶。總之,心也,無處留存。」

  「一句不漏地全背下來啦?伯父的記性可真好。多麼長啊!苦沙彌兄,聽懂了嗎?」

  「的確。」主人又是用一句「的確」遮掩了過去。

  「喂,問你哪,是這樣吧?心也,置於何處?置於敵人之體力活動,則為敵人之體力活動所收;置於敵人之長劍……」

  「伯父!苦沙彌兄對這種事很內行喲!近來常在書房裡養心哪!連客人來,都不去迎接,把心擱在什麼地方了。所以,他沒事兒。」

  「啊,佩服,佩服……你也一同修煉就好啦!」

  「嘿嘿,沒那麼大的工夫啊。伯父自己一身輕閒,所以認為別人也都在玩吧?」

  「實際上,你不是在玩嗎?」

  「不過,『閑中有忙』呀!」

  「看,你太粗心,就憑這點兒,我說你非修養不可。成語說的是『忙裡偷閒』,沒聽說過『閑中有忙』。」

  「是的,未之聞也。」主人說。

  「哈哈哈,這下子我可招架不住啦。伯父,好久沒嘗啦,偶爾去吃一頓東京的鱔魚怎麼樣?再請你吃幾杯。從這兒坐電車,轉眼就到。」

  「吃鱔魚倒是好事,不過,今天約定去見杉(讀沙)原,我就不能奉陪了。」

  「是杉(讀山)原嗎?那老爺子還硬實吧?」

  「不是杉(山)原,是杉(沙)原嘛。你竟胡謅八扯,真糟糕。念錯別人的姓名是失禮的。今後要很好地注意!」

  「可,不是明明寫的杉(山)原嗎?」

  「寫的是杉原,可念的時候要念成杉(沙)原。」

  「怪啦。」

  「這有什麼怪的?習慣讀法,自古有之嘛,蚯蚓的和式讀法是『咪咪茲』,這就是習慣讀法,與『瞎眼睛』讀音相同;把癩蛤蟆讀成『卡衣路(蛙)』,道理也是一樣的。」

  「嘿?高見!」

  「把癩蛤蟆打翻在地,它就仰頦,仰頦的讀音是『阿歐牟氣尼卡衣路』,因此習慣上就叫癩蛤蟆為『卡衣路』。把籬笆叫做竹籬,把萊莖叫做菜杆,也都一樣。把杉(沙)原念成杉(山)原,那是鄉巴佬的話。不謹慎些,可要被人家笑話。」

  「那麼,現在去杉(沙)原家嗎?真麻煩。」

  「怎麼?若是你不想去,那也行,我一個人去。」

  「你一個人能去嗎?」

  「走去困難。給我叫個車,從這兒坐車去吧!」

  主人唯唯稱是,立刻派女僕向車夫家跑去。老頭兒沒完沒了地道別,將圓頂禮帽戴在小髻上。他走了,剩下迷亭。

  「他是你的伯父嗎?」

  「是我的伯父!」

  「好嘛。」主人複又在坐墊上打坐,袖著手陷入沉思。

  「哈哈哈,是個豪傑吧?我也以有這樣一位伯父而感到榮幸。不論帶到什麼地方,總是那副風度。吃驚吧?」迷亭覺得讓主人吃驚,他非常開心。

  「哪裡?沒怎麼吃驚。」

  「連這都不吃驚,你可真夠沉著啦。」

  「不過,你那位伯父有些地方似乎很了不起。諸如提倡精神修養等等,非常值得敬佩。」

  「值得敬佩嗎?你如果現在是六十歲上下,說不定也和伯父一樣成為時代的落伍者呢。加油吧!若是輪著班當個落伍者,那就太死心眼兒了。」

  「你總擔心落伍。但是,在一定的時空,落伍者反倒了不起喲!首先,如今的學問,只有向前向前,綿綿無盡,永不滿足。如此看來,東方學問雖然消極,卻富於韻味,只因講求精神修養。」主人把以前從哲學家聽來的話語仿佛自己的學說似的陳述下去。

  「你可真了不起哩!怎麼,好像講起八木獨仙的學說了。」

  聽了八木獨仙這個名字,主人驀地一驚。說起來,前此造訪臥龍窟,說服主人後飄然而去的那位哲學家,正是八木獨仙。主人剛才一本正經宣傳的那一套,正是從八木獨仙那裡現買現賣的。迷亭以為主人不知道那位哲學家,在千鈞一髮之際指出這位先生的名字,不消說,這暗暗地使主人臨時喬裝的假相受挫了。

  「你聽過獨仙的講演嗎?」主人心慌意亂,叮問了一句。

  「聽沒聽過?他的學說,從十年前在學校直到今天,毫無改變。」

  「真理不是那麼亂變的,也許正因為不變,才值得信賴哩!」


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