第九章(3)_我是貓_夏目漱石

第九章(3)

　　如此鄭重的書信，主人竟冷淡地揉成一團，啪的一聲扔進廢紙簍裡。可憐！針作先生難得的三拜九叩與臥薪嚐膽。全都枉費心機了。

　　主人又看第三封信。這第三封信散發著異樣的光輝。信封是紅白二色的橫紋花樣，花裡胡哨，活像賣棒糖的招牌。當中用八分書大筆特書：「珍野苦沙彌先生帳下。」表面看來，十分華麗，至於書信裡會不會蹦出個大人物的名字來，可就不敢說了。

　　假如由我管天管地，我將一口喝幹西江之水；假如由天地管我，我不過是陌上的一粒微塵。當然要問：天地與我，可有何干？……最先吃起海參的人，其膽量可敬；最先吞下河豚的漢子，其勇氣可嘉。食海參者，猶如親鸞①再世；吞河豚者，恰似日蓮②化身。如苦沙彌者流，惟有品嘗葫蘆幹裡的酸醬，便可以自稱為天下名流乎？未之見也……

　　①親鸞：（一一七三——一二六二）鐮倉初期的高僧、淨土真宗的開山祖，諡號見真大師。
　　②日蓮：（一二二二——一二八二）親鸞同時的高僧，日蓮宗的開山祖，諡號立正大帥。

　　親友也會出賣你，父母在你面前也有私心，愛人也會拋棄你。富貴從來沒有指望，功祿也會一朝消失。你頭腦中秘藏的學識會發黴。試問，汝將何所恃？俯仰于天地間，將何所依？其神乎？

　　神佛者，人類萬般苦痛之餘所捏造之泥偶而已，人類糞便所凝成之臭屎堆而已。相信渺茫希望，還說心安理得。嗟乎，醉漢！胡亂地危言聳聽，蹣跚地走向墳墓。油盡而燈自滅；財竭而何所遺？苦沙彌先生！且進清茶，嗚呼尚饗！

　　不把人看成人時，便無所畏懼。試問不把人看成人的人，卻面對不把我看成我的社會而憤怒，那將如何？飛黃騰達之士，將不把人看成人視為至寶，只在別人眼裡沒有他時才勃然色變。管他色變不色變，混帳東西……

　　當我把人看成人，而當他人不把我看成我時，鳴不平者便爆發式地從天而降。此爆發式行動，名之日革命。革命並非鳴不平者之所為，實乃權貴榮達之士欣然造成者也。

　　朝鮮人參多，先生何故不用？

　　天道公平　再拜　於巢鴨

　　針作先生行了「九拜」之禮，而此人竟然僅僅「再拜」。只因不是募捐，便一筆勾銷了七拜。此信雖非募捐，但卻非常難懂。不論向任何刊物投稿，都有充分的資格遭到廢棄，因此，以頭腦不清而馳名的主人，定要將它撕得粉碎的。不料，他竟翻來覆去地讀個沒完。說不定他認為這種書信有什麼含義，決心要把其中的含義挖掘出來。蓋天地間未知之事甚多，卻無一不可對之信口雌黃。不論多麼潔屈聱牙的文章，若想解釋，也都不難。說人愚蠢也行，說人聰明也不費什麼唇舌便可以說得清清楚楚。豈止於此！即使想證明「人是狗」、「人是豬」，也不是多麼難解的命題。說山是窪地也可，說宇宙狹窄又有何妨。說烏鴉白、小町①醜、苦沙彌先生是君子，也都沒什麼講不通。因此，即使這封毫無意義的信，只要絞點腦汁，給它安上點什麼名堂，那就愛怎麼講就怎麼講去吧。尤其主人，一向對自己不懂的英文硬是胡亂地講解，那就更是愛牽強附會了。學生問：「明天天氣不好，為什麼還說『早安』？」主人一連思考了七天。又問：「哥倫布用日文怎麼說？」主人又用了三天三夜苦思答案。嘗了葫蘆幹裡的酸醬味便自以為是天下名流，吃了朝鮮人參便以為要鬧革命。像他這號人，隨便想安點什麼含義，自然都會左右逢源的。

　　①小町：小野小町，平安朝有名的美人。

　　隔了一會兒，主人就像對待「姑德毛甯」一樣，似乎對這些難懂的名言也大有所悟。他十分讚賞地說：「意義非常深長。大概此人一定是個對哲理頗有研究的人。高見，高見！」從這一番話也可以看出主人多麼愚蠢。不過，反過來看，也不無精闢之處。主人有個習慣，喜歡讚美那些沒影而又不懂的事。恐怕不單主人如此吧。未知之處正潛伏著不容忽視的力量，莫測的地方總是引起神聖之感。因此，儘管凡夫俗子們把不懂的事情宣揚得像真懂了似的；而學者卻把懂了的事情講得叫人不懂。大學課程當中，那些把未知的事情講得滔滔不絕的大受好評，而那些講解已知事理的卻不受歡迎，由此可見一斑。

　　主人敬佩這一封信，同樣也不是由於看懂了信中內容，而是由於捉摸不透題旨何在，是由於忽而出現了海參，忽而出現了臭屎。因此，主人尊敬這封書信的惟一理由，如同道家之尊敬《道德經》、儒家之尊敬《易經》、禪門之尊敬《臨濟錄》，只因大多一竅不通。然而，一竅不通又說不過去，於是，便胡亂注釋，裝成懂了的樣子。不懂裝懂，而且表示尊敬，自古以來都是一件快事。主人畢恭畢敬地將八分書的名家書法卷了起來，放在桌上，便袖起手，陷於遐思冥想。

　　「勞駕，勞駕！」這時正門有人高聲求見。聽聲音像是迷亭，可又不像。他在不停地叫門。主人早已在書房聽見了喊聲，但他依然袖手，紋絲不動。也許他打定主意，迎接客人不是主人的任務，因此，這位主人從來不曾在書房裡答話。女僕早已出門買肥皂去了。妻子要有所回避。於是，應該出去迎接客人的只有敝貓了。咱家也懶得出去。於是，客人從換鞋處跳上臺階，敞開屋門，大搖大擺地跨進。主人有千條妙計，來客自有一定之規。只聽他剛一進屋，就把紙屏兩三次拉開，又兩三次關上，現在正向書房走來。

　　「喂，開的什麼玩笑！幹什麼哪？來客人啦！」

　　「噢，是你呀！」

　　「還問什麼『是你呀！』你既然坐在那兒，就應該說句話呀！簡直像到了廢墟。」

　　「噢，我在想心事。」

　　「就算想心事，說聲『請進』，總還辦得到吧？」

　　「說，倒是能說的。」

　　「還是那麼沉得住氣！」

　　「從前些天開始致力於修養精神哪。」

　　「多蹊蹺！精神修養就不能答話，到了那一天，來客可就遭殃了！那麼沉著，可受不了喲！老實說，不是我一個人來呀！還領來了好多客人哪！你出去見一見！」

　　「領誰來了？」

　　「管是誰來的，出去見一見！他們一定要見見你。」

　　「誰呀？」

　　「管他是誰，站起來！」

　　主人仍然袖著手，驀地站起，說：「又是想捉弄人吧？」

　　他向簷廊走去，漫不經心地走進客廳。便見一位老人面對六尺壁龕正襟危坐。在等候主人。主人不由地從袖筒裡抽出手來，穩穩地一屁股坐在彩糊隔扇旁。於是，他和老人一樣面面而坐，雙方誰也無法相對敘禮了。而從前的正人君子，總是講究繁文溽禮的。

　　「噢，請到這邊兒！」老人指著壁龕催促主人。主人在二三年前，認為在客廳裡隨便坐在哪兒都一樣。後來聽一位先生講解，他才明白，原來壁龕一帶是由貴賓席演變而來，原是欽差禦使落坐的地方。其後，他就決不再靠近此地。特別是見到一位素昧平生的長老氣呼呼地坐在那裡，他不僅不敢坐在上座，連請安都難得說出口了。於是暫且低下頭來，照抄對方一句話，重複地說：

　　「噢，請到這邊兒！」

　　「不，那就不便請安了。還是您請到這邊兒。」

　　「別，那麼……還是您請……」主人信口學著對方的話。

　　「哪裡。這麼客氣，那可不敢當。我怎麼好意思。還是請您別客氣。噢，您請……」

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