第八章(9)_我是貓_夏目漱石

第八章(9)

　　「我嘛？是啊，像我這樣的……充其量不過是個野生的山藥蛋罷了，漸漸長大埋在土裡。」

　　「你好像一直怡然自得，優哉優哉，真叫人羡慕啊！」

　　「哪裡！處處都和平常人一樣，沒什麼可羡慕的。值得慶倖的是一我無心羡慕別人，惟有這一點還好。」

　　「手頭還寬裕吧？」

　　「哪裡，還不是老樣子，緊緊巴巴的。不過，沒有餓肚子，死不了，不要大驚小怪喲！」

　　「找不痛快，悶氣難忍，看什麼都有牢騷。」

　　「牢騷也好嘛！如果有牢騷就發，一時心情會好些的。人嘛，各有千秋。即使哀求別人都變成你那樣的人，也是不成的。雖說不和別人同樣拿筷子就吃不成飯，但是，自己的麵包，還是自己隨便切最愛吃。在高級服裝店定做衣服，會做一身穿上就合體的衣服；但是，在劣等服裝店定做，不將就著穿一段時間是不行的。不過，社會可是一件做得很高明的服裝，穿來穿去，那西服就主動地適應人們的身材了。假如是上等爹媽，本領高強，把我們生得適應於社會，那就幸福了。然而，如果生得不合要求，那就只有兩條路：或是情願與世格格不入，或是忍耐到與社會合拍的時候為止。」

　　「但是，如我者流，永遠也不會與社會合拍的，真可怕。」

　　「太不合身的西裝，如果硬是穿上它，就會撐破。吵架啦，自殺啦，暴動啦。不過，拿你來說，只是感到無聊而已，不會自殺；連吵架的事也不會有的，還算混得下去呀。」

　　「可是，我正整天地吵架哩！即使對方不出來，只要生氣，就得算是吵架吧！」

　　「的確，這叫單人吵架，有意思，吵多少次都無妨的。」

　　「我有些膩了。」

　　「那就不吵為好。」

　　「對你說吧！我自己的心，可並不怎麼聽我的話。」

　　「唉，到底是什麼事使你發那麼大的牢騷？」

　　主人這時從落雲館事件說起，列舉今戶窯的狗灌子，津木針助、福地細螺，以及其他一切不平，在哲學家面前滔滔不絕地大講而特講。哲學家默默地聽著，終於開口，對主人如下說道：

　　「針助和細螺，管他說些什麼，佯作不知算了嘛，反正夠無聊的。至於中學生，不屑一顧嘛。怎麼？害著你啦？可是，談判也罷，吵架也罷，妨害不是依然沒有解除嗎？就這一點來說，我覺得古代日本人比西洋人要偉大得多。西洋人最近十分流行這麼一句話：「積極」，但是，這有很大的缺點。首先，說什麼「積極」，可那是沒邊兒的事呀！任憑你積極地幹得多久，也達不到如意之境或完美之時。對面有一棵扁柏樹吧？它太妨礙視線，就砍掉它。可這一來，前邊的旅店又礙腿了。將旅店也推倒，可是再前邊的那戶人家又礙眼。任你推倒多少，也是沒有止境的呀！西洋人的幹法，全是這一套。拿破崙也好，亞歷山大也好，沒有一個人勝了一次便心滿意足。瞅著別人不順眼。吵架；對方不沉默，到法院去告狀。官司打贏了，若以為這下子他會滿足，那就錯了。任憑你至死苦苦追求「心滿意足」，可曾如願以償嗎？寡頭政治不好，就改為代議制。代議制也不好，就想再換個什麼制度。河水逞狂，就架起橋來；山峰擋路，就挖個涵洞；交通不便，就修起鐵路。然而，人類是不可能就此永遠滿足的。話又說回來，人啊，究竟在多大程度上可以積極地使自己的主觀意圖變成現實呢？西方文明也許是積極的，進取的，但那畢竟是終生失意的人們所創造出來的文明。至於日本文明並不在於改變外界事物以求滿足。日本和西方文明最大的不同點就在於：日本文明是在「不許根本改變周圍環境」這一假設的前提下發展起來的。老子和子女處不來，卻不能像西洋人那樣改善關係，以求安康。親子關係必須保持固有狀態，不可改變；只能在維護這種關係的前提下謀求安神之策。夫妻君臣之間的關係，武士與商人的界限以及自然觀，也莫不如此……假如有座高山擋路，去不成鄰國，這時想到的，不是推倒這座大山，而是磨練自己不去鄰國也混得下去的功夫，培養自己不跨過大山也於願足矣的心境。所以呀，君不見佛家也好，儒家也好，都肯定抓住這個根本問題不放的。」

　　「不管你怎麼了不起，人世上畢竟不可能使你萬事如意。既不能使落日回升，又不能使加茂川倒流，能夠約束的，惟有自己的心靈了。只要鍛煉自己心門清淨，即使落雲館的學生再怎麼吵鬧，也會泰然處之的吧！即使今戶窯的狗獾子，只要滿不在乎，也就完事了吧？關於針助者流，如果說什麼蠢話，心想他是個大混蛋，裝沒聽見，也就沒事了吧！據說從前有個和尚，刀按脖子還說饒有風趣的話：『電光影裡斬春風。』①如果修心養性做到家，消極到了登峰造極的地步，說不定就會見出這種運用自如的真功夫。我這號人不懂那些玄妙道理。不過，總之，我覺得一味鼓吹西洋人那種積極進取精神，是不大對頭的。眼下你不論怎麼積極爭取，學生們還是要來捉弄你，豈不徒喚奈何嗎？假如你有權封閉那所學校，或是學生們幹了值得向警察控訴的壞事，那自當別論。既然情況並非如此，你再怎麼積極地跑出去，也不會獲勝的。跑出去，就會碰上金錢問題，寡不敵眾的問題，換句話說，你在財主面前，不得不低頭；在恃眾作惡的孩子們面前，不得不求饒。像你這樣的窮漢子，而且還要單槍匹馬地積極去鬥架，這正是你心中不平的禍根啊！怎麼樣？懂啦？」

　　①電光影裡斬春風：無學禪師（一二二六——一二八六）宋末被蒙兵所獲，問斬前說了這一句，意思是：雖然殺我肉體，卻殺不死我的靈魂，不過像一溜光斬春風，無濟於事的。蒙兵聞言，嚇得逃竄。故事見日文澤庵和尚著《不動智神妙錄》。

　　主人只管聽，不說懂，也不說不懂。稀客走後，他走進書房，並不看書，卻在沉思。

　　鈴木藤十郎先生告訴主人的是：要屈從于錢多、勢眾；甘木醫生奉勸主人的是：要用催眠術鎮靜神經；最後這位稀客講解的是：以消極的修養求得心安。究竟選擇哪一學說，那是主人的事。不過，照老樣子，肯定是行不通的。

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