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第八章(3)


  風波大約由上火引起。「上火」嘛,如同字面所示,就是火往上攻。關於這一點,不論是蓋倫①,還是巴拉塞爾蘇斯②,甚至陳腐的扁鵲③,全都沒有異議。只是火攻何處,卻存在著問題;並且到底是什麼往上攻,這也是爭論的焦點。據古時歐洲人的傳說,今人體內有四種液體在循環。第一,叫「怒液」,它若上升,就會大發雷霆;第二是「鈍液」,它一上升,神經就會遲鈍;第三是「憂液」,它使人抑鬱;最後是「血液」,它使四肢靈活。傳說其後隨著人類進化,怒液、鈍液、憂液不知不覺地消失,至今只剩血液在人體內循環如初。因此,如果有人「上火」,除了血液,不會有別的。然而,這血液的數量因人而異,各有定量。雖然由於性格不同而稍有增減,但大抵每人的血量平均為二公升七。據此,假如二公升七的血液一旦倒流,那麼,只有血到之處十分活躍,其他局部則缺血,變得冰涼。這好比派出所失火,警察們卻齊集於警察局,街上連一名警察的影子都不見。這在醫學上,叫做「警察上火」。要想治好這種病,必須使血液像從前一樣均勻地遍佈於全身。為此,必須將上攻之火退下去,方法是多種多樣的。據說主人的先考等,曾用濕毛巾敷在頭部,身子貼在火爐上烘烤。正如《傷寒論》中也曾談到:頭冷腳熱,乃益壽祛災的象徵。因此,濕毛巾作為延年益壽法,是一日不可或缺的。如不用,不妨試一下和尚慣用的方法:「不居民舍的沙彌,雲遊四方的行僧,定是眠于樹下石上。」所謂「眠于樹下石上,並非由於苦苦修行,而是禪宗六祖④邊舂米、邊想出的訣竅,用以消火退熱的。試在石頭上落坐,當然臀部發涼吧?臀部涼,火氣下降,這也是自然規律,絲毫不容懷疑。如此採取種種手段除火退熱的妙方已經發明了好多,但十分遺憾,至今仍未想出引發上火的良策。一般說來,「上火」是有害無益的現象,但有些時候,還不能把結論下得太早。有的專業,上火十分重要;如不上火,便一事無成。其中最需要上火的是詩人。詩人之需要火氣,猶如輪船之不可缺煤。哪怕一天停止供火,詩人只得拱手待餐,成為毫無作為的凡夫。的確,上火就是發瘋的別名。不發瘋,就支撐不住家業,名聲會不大好聽。因此,詩人們不以「上火」稱之,經商定,煞有介事地稱之為「靈感」。這是他們為了矇騙世人而巧立的名目。其實,就是上火。柏拉圖⑤給那些詩人捧臭腳,把上火稱為「神聖的瘋狂」。然而,再怎麼神聖,既然「瘋狂」,人們就不會理睬;因此,還是像新發明的藥名那樣,稱為靈感,對於詩人們更好聽些吧。但是,如同魚糕的原料是山藥,觀音菩薩像的素材是一寸八的朽木,雞絲湯裡是烏鴉肉,牛肉鍋裡是馬肉,而靈感,實質上就是上火。所謂上火,就是一時發瘋,可以不進巢鴨⑥瘋人院的人,就因為只是臨時性的發瘋。不過,製造臨時性發瘋十分困難,弄得終身顛狂,反倒容易。而要想只在對紙揮毫時發瘋,不論什麼樣妙手的神佛,累得死去活來,也很難造就成功的。既然神不給造,只好自謀生路。於是,從古至今,上火術和消炎術同樣,使學者們煞費心機。有的人為了獲得靈感,每天吃十二個澀柿子。這是基於下述邏輯:吃了澀柿子就要便溺,一便溺就要火往上攻。還有的人舉著滾燙的酒壺,跳進滾燙的澡塘。他們認為在熱水裡飲酒,肯定會火氣上升。按他們的學說,如果這樣還不成功,只要將葡萄酒燒開,跳進去,保你一舉奏效。然而,此人因為沒有錢,終於事未竟而身先死,怪可憐的。」

  ①蓋倫:(一二九——一九九)古羅馬醫師,自然科學家和哲學家。
  ②巴拉塞爾蘇斯:(一四九三——一五四一)原名馮·霍恩海姆。瑞士醫學家、化學家。提倡將化學應用到醫學上。
  ③扁鵲:中國戰國時代的名醫。
  ④禪宗六祖(六三八——七一三)中國禪宗的第六祖(從達磨算起第六代)慧能。
  ⑤柏拉圖:(前四二七——三四七)希臘哲學家,蘇格拉底的大弟子。
  ⑥巢鴨:東京都豐島區東部。


  最後,還有人想出個主意,如果模仿古人,也許能激起靈感。那是應用了這麼一種學說:只要模仿某人的舉止風貌,其心理狀態也必然酷似。假如像個醉鬼那樣嘮哩嘮叨,不知不覺的,心緒也會像醉酒一模一樣。假如坐禪,能堅持一炷香的工夫,就會覺得自己也變成了和尚。因此,如果模仿古代具有靈感的大家名作,肯定會感情衝動。傳說雨果①曾躺在一艘快艇上構思作品;因此,只要坐在船上凝視蒼空,保證會火往上攻。又傳說史蒂文生②趴著寫小說:因此,只要趴著握筆,一定會頭腦發熱。諸如此類,各種不同的人,想出了各種不同的辦法;卻還沒有一個人獲得成功,主要是因為,如今人為的激情已經成為不可能。這很遺憾,卻又莫可奈何。早早晚晚,自由激起靈感的時機一定到來,咱家這貓,為了人文的前景,殷切盼望這一天儘早降臨。

  ①雨果:(一八○二——一八八五)法國著名的積極浪漫主義作家,浪漫派的領袖、作品有小說《巴黎聖母院》、《悲慘世界》等。
  ②史蒂文生:(一八五○——一八九四)英國小說家。主要作品有小說《金銀島》、《化身博士》、《誘拐》等,大多是脫離現實的冒險故事和怪誕情節。


  關於上火的闡述,說這些已經足夠了吧!下文即將敘述事件的經緯。不過,任何大事件發生之前,一定有個小風波。只談大事而忽略小節。這是自古以來史學家們常犯的通病。我家主人每當碰上個小風波,頭腦就更加發熱,終於惹出大亂子。因此,如不按事物的發展順序一一道來,就難於理解主人究竟是怎樣上火的。既然難於理解,主人上火就只落個徒有其名,說不定世人會白他幾眼說:「未必屬實吧?」主人難得一次上火,如果不被人們稱讚一聲:「絕妙的上火」,豈不太洩氣了嗎?首先聲明,下述各事件不論大小,對於主人來說,都不大光彩。既然事件本身就不大光彩,一旦上起火來,竟然又地地道道,決不比他人遜色,必須說清這是怎麼回事。主人在別的方面,再也沒有什麼值得誇口的。假如連上火都不吹噓一番,可就再也沒有值得大書而特書的題材了。

  聚在落雲館的敵軍,近日發明了達姆彈①,在課間休息的十分鐘或放課後,沖著北方曠場開炮。那達姆炮彈通常稱為棒球,是這麼一種玩法:拿一根類似特大研磨棒的玩藝兒,任意向敵陣射球。管什麼達姆不達姆的,因為是從落雲館的運動場發射,自然,不須擔心會射中躲在書房裡的我家主人。即使敵人,也不是不知道射程太遠。然而,這是戰略。既然傳說在旅順戰鬥中全靠海軍間接射擊而獲巨大成功,那麼,落在曠場上的雖說是球,也不會不奏奇效的。更何況每發一炮,全軍便「嗷」的一聲發出駭人之巨響乎!主人惶恐之余,手腳裡流通的血液不得不收縮;煩悶之至,淤積的血液自然要倒流,應該說敵人的計策十分巧妙。

  ①達姆彈:槍彈的一種,因由印度達姆達姆市的兵工廠發明,故名。

  據說古希臘有一名作家,名叫埃斯庫羅斯①,他有一副學者和作家共有的腦袋。咱家所謂學者和作家共有的腦袋,意思就是禿頭。為什麼頭禿了呢?一定是由於頭部營養不良,缺乏生長頭髮的足夠活力。學者和作家大多絞腦汁,大抵都很窮,這是註定了的。因此,學者和作家的頭顱都營養不良,都光禿禿的。

  ①埃斯庫羅斯:古希臘三大悲劇作家之一。現存悲劇七部。代表作是《被縛的普羅米修斯》。

  且說,伊索克拉底斯①也是一名作家,自然的趨勢,也要禿頭的。他有一顆那麼溜明嶄亮的金桔頭。然而,有一天,這位先生照例頂著那個腦袋,(他的腦袋平時不戴帽,外出不換冠,當然還是那個腦袋了)搖搖晃晃,晃晃搖搖,在陽光的照射下,走在長街上。這便是他鑄成大錯的根源。遠遠看去,日光下的禿頭明煌煌地亮。大樹招風,禿頭也一定要招點什麼的。此刻,伊索克拉底斯頭上盤旋著一隻老雕,抬眼一看,利瓜還攢著一隻不知在什麼地方活捉的烏龜。烏龜、老鱉之類,肯定是美味。但是,自希臘時起,竟長了一層硬蓋,再怎麼美味,既然有了硬蓋,也就難得品嘗。帶皮烤大蝦倒是有的,而帶殼燉小烏龜,時至今日還不曾有過,這在當年,肯定更是沒有的事了。

  ①伊索克拉底斯:古希臘修辭家。


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