堂吉訶德(92)_塞萬提斯

九二

　　「你想想，安塞爾莫朋友，卡米拉就是一顆珍貴無比的鑽石。讓她面臨破碎的可能性是不合理的。因為你即使能證明她潔身自好，她的名聲也不會有所增加。如果她經受不住這樣的考驗，你現在就想想，失去了她，你會怎麼樣，你會如何因為毀了自己也毀了她而後悔。世界上沒有任何珠寶比貞潔正派的女人更寶貴，而女人的清白都在於人們對她有個良好的看法。你既然知道你夫人的名聲甚佳，為什麼還要對這個事實產生懷疑呢？你看，朋友，女人並不是十全十美的動物，不應該為她們設置障礙，而應該為她們清除障礙，消除她們道路上的所有不利因素，使之完善，成為冰清玉潔的女人。

　　「自然學家們說，白鼬是一種皮毛極白的動物，獵人們想獵取它的時候就利用這點。他們知道白鼬從什麼地方經過，就用淤泥把那個地方堵住，然後把白鼬驅趕到那個地方去。白鼬一到那個地方就不動了，寧可被捉住，也不願意從淤泥那兒穿過去，弄髒自己的皮毛，它們把自己的皮毛看得比自由和生命還重要。清白的女人就像白鼬，她們的品行比白雪還要清白純潔，不想失掉她的人就應該保護她，不應該使用對待白鼬的辦法，不應該在她面前無中生有地設置情人的禮物與殷勤的淤泥。她自己也許或者肯定沒有能力逾越這些障礙，因而有必要為她清除這些障礙，讓她純潔的美德為她帶來良好的美名。

　　「一個善良的女人本身就是一面亮晶晶的鏡子，只要對它呵一口氣就可以使它變汙。你應該像對待文物那樣對待品行端正的女人，那就是只欣賞，不觸摸。你應該像保護一個鮮花盛開的花園那樣尊重一個清白的女人，花園的主人不會允許任何人進入花園摸他的花，只能從遠處隔著鐵柵欄享受花的芳香和美麗。我忽然想起幾句詩來，現在想念給你聽。這幾句詩選自一部現代喜劇，我覺得很適合咱們說的這個題目。

　　「一個行為嚴謹的老人勸說另一個老人看管好自己的女兒，他的道理是：

　　女人仿佛玻璃，

　　不可考驗其

　　是否易碎，因為

　　後果實難預計。

　　破碎容易，

　　修補難矣，

　　冒險從事，

　　明智者不可取。

　　眾人如是說

　　我亦持此意。

　　世上若有達娜厄，

　　也會有金雨①。

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　　①阿克裡西俄斯從神諭中得知，女兒達娜厄日後所生之子會殺死他，就把她囚禁起來。但宙斯卻化成一陣金雨，使達娜厄受孕，生下佩耳修斯。佩耳修斯後來在一次競技會上擲鐵餅，無意中將阿克裡西俄斯打死。

　　「安塞爾莫啊，以上這些都是說你的。現在該說說我了。如果話說得長了些，請你原諒，這都是為了把你從你那迷宮里拉出來。你把我當作朋友，卻要詆毀我，這是與友誼背道而馳的事情。你不僅想詆毀我，而且想讓我詆毀你。你想詆毀我的名譽，這點很清楚，因為卡米拉一旦發現我像你要求我做的那樣，向她獻殷勤，肯定會把我當成一個厚顏無恥的人。因為我所追求的東西和我所做的事情，已經大大超出了我本人和你我之間的友誼所要求的範圍。

　　「你想讓我毀了你的名譽，這點已確切無疑。如果卡米拉發現我在追求她，肯定會以為我覺得她有些輕浮，才敢放肆地表達我的邪念。她把自己看成是輕浮的人，那也就是把你看成了輕浮的人，因為她是你的，這也是對你的侮辱。這就出現了常有的那種情況，雖然丈夫並不知道妻子偷情，並沒有給妻子做出格事情的機會，也不是疏於防範造成了不幸，可人們還是叫他下賤人。有些人知道他妻子的行為，可是不僅不用憐憫的目光看待他，反而用鄙夷的目光看待他，雖然他們知道並不是由於丈夫的過錯，而是由於妻子的不忠才造成了這場不幸。

　　「不過我想給你講講，為什麼說妻子偷情，丈夫也恥辱，哪怕他並不知道，沒有責任，沒有參與，並沒讓妻子這樣做。你別不愛聽，這些話最終都會對你有利。《聖經》上說，上帝在伊甸園為我們創造了始祖亞當，並且讓他睡覺，在他睡覺的時候，從他的左側取下了一根肋骨，用它創造了我們的女始祖夏娃。亞當醒來後看到了她，說：『這是我身上的肉，我身上的骨頭。』上帝說：『男人為了女人要離開自己的父母，兩人結合成一個肉體。』為此，結成了神聖的婚姻，這種關係至死才能解除。

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