堂吉訶德(68)_塞萬提斯

六八

　　第二十六章堂吉訶德為了愛情在莫雷納山修行細述

　　再說那位上身穿衣下身光、翻了幾個筋斗後倒立的猥獕騎士，見桑丘不願再看他抽瘋，已經離去，只好獨自爬到一塊高岩石頂上，繼續思考一個他百思而不得要領的問題，那就是應該學習羅爾丹暴戾的癲狂呢，還是仿效阿馬迪斯的淒惻癡迷？哪個對他最好最合適呢？他自言自語道：

　　「即使羅爾丹像傳說的那樣，是位英勇善戰的騎士，也沒什麼了不起。他已經掌握了魔法，誰也殺不死他，除非從他腳尖插進一根大針，而他又總是穿著七層鐵底鞋。儘管他對付羅納爾多·德爾卡皮奧的計策被對方識破，沒有起到作用，但最後他還是在龍塞斯瓦列斯山把羅納爾多·德爾卡皮奧扼死了。

　　「且不說羅爾丹的勇敢，先說他的精神不正常吧。他的確精神不正常。他在泉水邊發現了一些跡象，並且聽一個牧羊人說，安傑麗嘉同那個摩爾小子，即阿格拉曼王的侍童梅多羅，至少睡了兩次午覺。他認為這是真的，他的夫人做了對不起他的事，他當然馬上就瘋了。可是我並沒遇上這樣的事，怎麼能去學著他的樣子發瘋呢？我敢發誓，托博索的杜爾西內亞這輩子從未見過一個穿著摩爾人衣服的摩爾人。她至今仍守身如玉。如果我對她有什麼懷疑，自己變成狂暴的羅爾丹那樣的瘋子，那顯然是對她的侮辱。此外，我還看到高盧的阿馬迪斯精神正常，並沒有變瘋，同樣獲得了多情的美名。按照故事上說的，他的意中人奧裡亞娜鄙視他，讓他未經許可不要在她面前露面，於是阿馬迪斯隱退到『卑岩』，與一位隱士為伍。他在那兒哭天號地，求上帝保佑。後來老天有眼，在他最痛苦的時候幫助了他。事實如此，我為什麼要費力勞神地赤身裸體？為什麼要去傷害大樹呢？它們又沒有做任何對不起我的事。為什麼要攪渾這清清的泉水呢？我渴的時候還得喝呢。

　　「沒齒不忘的阿馬迪斯啊，值得曼查的堂吉訶德竭力學習。過去有句話，現在可以用於此，那就是事業未竟人欲動。我並沒有受到托博索的杜爾西內亞的睥睨，我說過，只是與她天各一方。來吧，幹起來吧。想想阿馬迪斯做過的事情，我該從何學起呢？不過，我知道他做得最多的就是念經，祈求上帝保佑。可是我沒有念珠，該怎麼辦呢？」

　　這時候，堂吉訶德想起來該怎麼辦了。他從襯衣的下擺扯下一大條，系成十一個扣，其中一個特別大，他就拿這個扣當念珠，念了無數次「萬福瑪利亞」。他又苦於找不到一個隱士，以便向他懺悔，並且從那兒得到安撫。於是他就在這塊草地上遛來遛去，在樹皮和細沙上寫寫畫畫，盡是描述他傷感的詩句，有些還讚頌了杜爾西內亞。可是後來能夠完整保存下來，並且能夠看得清的只有下面這幾句：

　　高樹參天青草綠，

　　灌木叢生遍山地，

　　倘若你們不笑我，

　　請聽我聖潔的怨泣。

　　我的痛苦縱有天大，

　　但願不會擾你心，

　　為我分憂也悲淒，

　　遠離托博索的杜爾西內亞呀，

　　堂吉訶德在此哭泣。

　　最忠實不二的情人

　　隱匿在此受淬礪，

　　竟不知何為緣起。

　　沉湎於悲哀的愛情，

　　淚水橫流，

　　遠離托博索的杜爾西內亞呀，

　　堂吉訶德在此哭泣。

　　四方征險，

　　奔走于高崖絕壁，

　　詛咒她心腸如岩石，

　　壁立千尺路崎嶇，

　　叫我忍受不幸倍感悲戚。

　　愛情並非如柔帶，

　　卻似皮鞭向我抽擊，

　　遠離托博索的杜爾西內亞呀，

　　堂吉訶德在此哭泣。

　　看到詩中杜爾西內亞的名字前面還加上了「托博索」，人們不禁啞然失笑。他們猜測，堂吉訶德以為提到杜爾西內亞的時候若不加上「托博索」，人們就看不懂他的詩。堂吉訶德承認確實如此。他還寫了很多詩，剛才說過，除了這三首外，其他的都字跡不清或殘缺不全了。堂吉訶德在此寫詩，在此歎息，在此呼喚農牧女神和森林女神，呼喚河流裡的女神，呼喚以淚洗面的回聲女神，請求她們回答他，安慰他，傾聽他的訴說，以此消磨時間。在桑丘趕回來之前，他一直以草充饑。如果桑丘不是三天，而是三個星期才回來，堂吉訶德肯定會餓得判若兩人，連他的生母都認不出他了。

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