第六日故事第十_十日談

第六日故事第十(1)

　　契波拉教士答應鄉下人，要讓他們見識報喜天使的羽毛，臨到打開盒子，卻並沒什麼羽毛，只有木炭，幸虧他臨機應變，胡扯一通，這才騙過了那些鄉下人。

　　每個人都已經講了一個故事，第奧紐眼見這回輪到了他自己，不待國王正式吩咐，只等大家把紀度的反唇相譏的天才讚美停當之後，就開始說道：

　　可愛的小姐們，雖然我有特權任意選擇一個題目來講故事，可是今天的場面。大家都講得十分動聽，所以我也不打算離題了。我跟隨在你們後面，講一位名叫契波拉的聖安東尼派修道士如何急中生智，巧妙地逃脫了兩個年青人設下的圈套。為了把故事講得完整一些，可能要多花諸位一些時間，這是要請諸位原諒的。你們看，太陽還掛在高空，時間還早呢。

　　料想諸位大概也聽說過，瓦台爾沙的切塔爾多是個小城市，不過它雖然小，以前卻也住過一些高貴豪富的人家。有個聖安東尼派的修道士，因為看見那裡油水厚，所以每年總要到那裡光顧一次，自有那些笨人給他和他的師兄師弟們一些施捨。他所以會受到那裡的人們歡迎，也許就因為他的名字取得好，原來「契波拉」這個字是洋蔥的意思，而那個地方正是以出產洋蔥而聞名於托斯卡尼全境。

　　契波拉修道士長得很矮小、紅頭髮、嬉皮笑臉，是個最有趣不過的壞蛋。他雖然沒有受過什麼教育。可是非常健談，腦子也轉得快，你要是不知道他的底細，那你不光是會把他當作一個雄辯大家，還會把地當作西塞羅或是坤第林|2~再世呢。那地方幾乎每一個人都成了他的好朋友、老相識。

　　某年八月裡的一天，他照例去到那個地方。禮拜天上午，附近一帶村莊裡的善男信女們，都聚集到這個教區的教堂裡來望彌撒。他覷准了一個適當的時機，就走上前來對他們說：

　　「諸位太太先生，你們為了希望聖安東尼保護你們的牛羊牲畜，一切平安，每年都要送些玉蜀黍和燕麥給聖安東尼老爺的可憐的子女們，有的送得多，有的送得少，這完全是根據你們自己的收入和誠意來決定的。除此以外，你們，尤其是那些入了這個教團的人，總是少不了要付出那一年一度理當要付的一筆小數目的錢。現在我的上司，也就是我的院長，特地派我來收取。天主祝福你們，今天下午你們一聽到鐘聲，都應該聚集在教堂門外，我來照常給你們講道，讓你們來吻一吻十字架，你們個個都不要落後於人。我知道你們都是我主聖安東尼的虔誠的信徒，所以我特地從海外的聖地帶來了一件高貴的聖物讓你們見識見識，作為一種特殊恩典。這件聖物正是當初加百列天使降臨到拿撒勒向聖母瑪利亞報喜|3~時從他身上落下來，掉在她臥室裡的那根羽毛。」

　　他說完了這話，就繼續做彌撒。

　　當他說這番話時，教堂裡的會眾中間有兩個專愛搗蛋的青年，一個叫做喬方尼·台爾·白拉金涅拉，另一個叫做比亞焦·皮湛尼，他們都是這位修道士的好朋友，聽他說到什麼聖物不聖物，覺得好笑，就彼此商量了一下，要在他這根羽毛上作弄他一下。他們打聽到他那天上午要和一個朋友在這個城裡吃飯，便決定一等他在餐桌上坐定了，就到他住的那個旅館裡去，由比亞焦纏住他的傭人談話，喬萬尼則趁機去搜查他的行李，把他所說的那根羽毛拿走，不管它是聖物也好，俗物也好，看他怎樣向聽眾交代。

　　說起這位修道士的傭人，綽號很多，有人管他叫「鯨魚加丘」，也有人管他叫「泥水匠加丘」，還有人管他叫「豬玀加丘」。他正是一個大渾蟲，恐怕連大畫家李波·托波的筆下也沒有畫過這樣的人物。契波拉修道士常常在朋友們面前拿他開玩笑說：

　　「我這個傭人有九大缺陷，這些缺陷沒有一個生在所羅門、亞裡士多德、塞納卡|5~身上，就會毀掉他們所有的德性、智慧和神聖。你們想想看，他身上具有九大缺陷，而德性、智慧、神聖等品質，他卻一樣沒有，那該成了個怎麼樣的人啦。」

　　人家問他究竟是哪九大缺陷，他就編了首打油詩回答道：

　　「我來說給你聽吧：既懶又撒謊、粗心又肮髒、說壞話、真倔強、鄙野酗酒加莽撞。此外，小缺點還多著呢，那就不用提了。這人有一點尤其可笑：他無論到什麼地方，都想娶個老婆，安個家，因為他長了一大部又黑又光亮的鬍子，就自以為很漂亮，哪一個女人見了他都會動心。你如果把他一個人丟在那裡不管，他就會去找女人，非等到碰了壁，決不甘休。說實在的，他倒是我一個得力的助手，不管什麼人要和我談談知心話，總是會讓他偷聽了一部分去，人家問我什麼問題，他唯恐我答不上來，老是憑著他自己的意思，代我回答。」

　　這回契波拉神父把他這個傭人留在客店裡，臨走曾關照他不要讓任何人碰他的行李，尤其那個旅行包，裡面放著聖物，更是碰不得。可是這個傭人卻喜歡一天到晚待在廚房裡，好象夜鶯喜歡待在樹林子裡一樣，尤其是，倘若讓他聞出了廚房裡有女傭人的氣息，那可不得了。他早就看見這個客店裡有個又胖又矮、象一段樹樁似的醜廚娘，一對乳房大得象兩籃牛糞，生著一張母夜叉面孔，滿面都是汗水、油脂和煙灰。加丘走出了他主人的房間，把他的行李丟在那裡不管，一溜煙跑到廚房裡去，好象一隻老鷹撲向一堆腐肉一樣；雖然那是八月天氣，他坐定在爐灶旁邊，跟那個女傭人妞塔聊起天來。他對她說照理他應當是個紳士。除了大量施捨給人的錢財以外，還有九百多萬金幣，他說的話、做的事，都是頂頂了不起的，只有天主才能領略。他可不曉得自己的頭巾上滿是油漬，盡夠用來塗抹阿爾託派斯丘的大釜，也不曉得他那件緊身上衣已經破破爛爛，領子上和胳肢窩下全是斑斑點點的油垢，窟窿和補釘，簡直比土耳其或印度人的衣服鮮豔奪目，鞋子也裂口了，襪子也綻線了。他同她談起話來的那種語氣，儼然是個卡第倫公爵。他說他要做新衣服給她穿，還要帶她走，讓她脫離這仰人鼻息的生活，縱使不能使她發財，但無論如何生活要舒服多了。他這些花言巧語儘管說得如何起勁，結果只落得勞而無功，象從前跟別的女人打交道時所遭遇的情形一樣。

　　那兩個青年人到達那裡，發覺加丘正在和那個女傭人妞塔糾纏不清，真是高興極了，因為這一來，可以叫他們省力得多。他們看見修道士契波拉的房門敞開著，便徑直走了進去。第一件事就是搜查他那個放著羽毛的行李袋。打開了行李袋，他們找到一個小盒子，外面用一大塊綢子包裹著。他們打開了小盒子，看見裡面藏著一根鸚鵡尾巴上的羽毛，斷定這就是他答應給切塔爾多人民看的聖物。

　　在那個時代，他確是很容易騙過當地那些人的，因為當時埃及的奢侈品還只運到了托斯卡尼境內的少數地方，沒有象現在這樣大量運到，以致影響到意大利的風化。境內別的地方對這類奢侈品固然見聞淺陋，而這個地方的人卻是簡直一無所知。他們還遵守著祖先的質樸遺風，不僅從來沒有看到過一隻鸚鵡，甚至聽也沒有聽到過這種鳥類。

　　那兩個年青人找到了這根羽毛，歡喜極了，馬上把它拿走。為了免得那個盒子空放在那裡，他們又順手在屋角裡拿了一些木炭放在裡面。把盒子關好，然後把一切都恢復成原狀，才高高興興地走了，誰也沒有看見他們。現在他們只等契波拉修道士發覺那根羽毛變成木炭的時候將怎麼說。

　　教堂裡那些腦子簡單的善男信女們，聽說下午將要看到加百列天使的羽毛，望好彌撒就回家去了。大家一傳十，十傳百，等到吃過了飯，大家都心急慌忙地湧到鎮上去看那根羽毛，擠得那地方幾乎待不下。

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