希臘人(9)_寬容_學達書庫

希臘人(9)

　　如果你對這個問題特別感興趣，想弄明白當時羅馬的情況，就請在下週六買一份紐約報紙看一看，任何一份都行。你會看到四五欄關於從印度、波斯、瑞典、中國以及其它十多個國家引進的新教旨和新處方的廣告，這些廣告旨在給人們以健康、富有和得到靈魂永恆拯救的希望。

　　羅馬與我們如今的大都市一樣，充斥著外來和本地的宗教。這也不可避免，因為它與世界各地有著千絲萬縷的聯繫，從小亞細亞北部覆滿青藤的山上開始了對神母的崇拜，弗裡基亞人把神母尊崇為所有天神之母。伴隨這種對神母的崇拜的是一些不合乎禮儀的表達感情的放蕩形式，這使羅馬當局不得不訴諸武力關閉神母廟，最後還通過了一項果斷的法律，禁止進行任何傳教活動，因為這種宗教只會鼓勵公眾豪飲和做出更糟的事情。

　　埃及這塊充滿自相矛盾和神秘色彩的古老土地，為人類提供了五六個怪誕不經的天神，奧賽利斯、塞拉皮斯和愛西斯在羅馬時代就象阿波羅、迪梅特和赫耳墨斯一樣被人所熟悉。

　　至於希臘人，他們在若干世紀之前就把抽象真理和行為法典的雛型體系奉獻於世。這時，他們又向堅持偶像崇拜的異國居民提供了遠近聞名的艾蒂斯、迪奧尼修斯、奧爾費斯和艾多尼期的「宗教行會」。從公共道德的角度來說，這些神明中沒有一個是盡善盡美的，不這他們卻頗受到人們的歡迎。

　　在整整一千年裡，腓尼基商人常常光顧意大利海岸，使羅馬人熟悉了他們的上帝巴爾（耶和華的不共戴天之敵）和上帝的妻子艾斯塔蒂。為了這位奇妙的女神，所羅門在老年時在耶路撒冷中心建造了一個「高壇」，使他忠誠的臣民大為震驚。這個令人敬畏的女神在爭奪地中海的第一把交椅的漫長苦戰中，一直被公認是迦太基城的庇護者，她的廟宇在亞洲和非洲都打碎以後，她又儼然以基督教聖人的身份重新回到了歐洲。

　　不過，還有一個最為重要的神。他的名望譽滿全軍。在從萊茵口到底格裡斯河源的羅馬邊境線上，每一堆殘磚破瓦之下都會發現他的破碎金身。

　　這就是偉大的米思拉斯神。

　　據我們所知，米思拉斯原是司管光、空氣和真理的亞洲神，在裡海低地平原飽受香火。我們的鼻祖佔有了那片牧草肥沃的土地，使人類在山峰峽谷之間得到了棲身之所，這裡以後便成為人所共知的歐洲。這個天神給予人類各種美好的東西，大家相信，這塊土地的統治者得以施展權力，完全是依靠萬能的天意。米思拉斯終日處在天火之中，有時他把一縷天火降在身居高職的人們的身上，作為天恩的象徵。他雖然早已離去，連名字也被忘記了，但是自中世紀征。他雖然早已離去，連名字也被忘記了，但是自中世紀起，那些仁慈的聖人們頭上的光環就足以向我們提示早在教堂問世一千年之前的一個古老傳統。

　　儘管米尼拉斯在很長時間內深得人們的崇敬，但人們要稍微準確地瞭解他的一生卻仍然非常困難。這是事出有因的。早期基督教傳教士對米思拉斯神話恨之入骨，其程度百倍於對一般神話的仇恨。他們明白印度神是他們最兇惡的對手，便竭盡能事，毀掉一切可以使人們記憶起他的東西，他們的努力大見成效，所有米思拉斯的寺廟蕩然無存，這個宗教在五百年中曾經盛行於羅馬，就象今日美以美教派和長老會在美國盛行一樣，這時卻連一張文字記載的紙片部沒有留下。

　　不過，當時炸藥還沒有發明，建築物不可能被徹底鏟平，人們通過仔細搜索一些廢墟和從幾個亞洲古地得到的資料，填補了這個空白，以至現在已經掌握了有關這個有趣天神及其軼事的相當準確的情況。

　　米思拉斯的故事要追溯到很久很久以前。一天，米思拉斯神秘地從一塊岩石中脫胎而生。他睡在搖籃裡，附近幾個牧羊人過來向他參拜，還送禮逗他高興。

　　米思拉斯在孩提時代就經歷了形形色色怪異的冒險，其中很多事情使我們想起了使赫爾克裡斯成為希臘孩子們心目中的英雄的業績，不過，赫爾克裡斯殘酷暴虐，而米思拉斯總是與人為善。有一次他與太陽神角逐，把他打翻在地，但是他儘管得勝了，卻豁然大度，使太陽神和他如手足兄弟一樣，以致旁人常常將二人混淆起來。

　　當罪惡神降下一場乾旱、意欲毀滅整個人類的時候，米思拉斯一箭射向一塊岩石，頓時水如泉湧，沖向乾裂的土地。繼而，艾赫裡曼（這是罪惡神的名字）又想以一場大水達到其卑鄙目的。米思拉斯得知後，就告訴了一個人，讓他造一隻大船，把親屬和家禽都帶上，這樣又把人類從毀滅中挽救出來。他為了拯救人類，使之不因自身的各種弊病而遭到惡報，竭盡了力氣，然後又升人天國，永操掌管正義和公正的大權。

　　當時有誰要想加入崇拜米思拉斯的行列，就必須通過一種儀式，吃一些麵包和酒做為禮餐，來紀念米思拉斯和他的朋友太陽神一起用的著名晚餐。接著，必須在水前接受洗禮，做很多我們現在看來是毫無意義的事情，這種宗教形式早在一千五百年前就壽終正寢了。

　　一旦加入崇拜米思拉斯的行列，所有虔誠信徒都被一視同仁。他們一起在同一個燭光明亮的祭台前禱告，唱同一支讚美詩，一同參加每年十二月二十五日的節目，以慶祝米思拉斯的生日。而且他們在每週的第一天不做任何工作，以紀念那位偉大的天神，直到今天，我們仍然稱那一天為「星期日」。他們死後，屍體要擺放整齊，等到最後審判日，好人得到公正的報答，惡人則被擲入不息的烈火中。

　　這些五彩繽紛的神話的成功和在羅馬士兵中米思拉斯精神的深遠影響，表明人們對宗教是非常感興趣的。實際上，羅馬帝國在最初幾個世紀裡，一直不停地尋找能夠在精神上使大家感到滿足的東西。

　　到了公元四七年，發生了一件事。一葉扁舟離開了腓尼基，馳向佩加城，該城是通往歐洲各條道路的起點。乘客中有兩個人，他們沒有帶行李。

　　他們的名字是保羅和巴納巴斯。

　　他們是猶太人，但其中有一個人持有羅馬護照，還通曉非猶太族人的智慧。

　　這是一次永垂青史的旅程的開始。

　　基督教開始征服世界了。

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