帥克在基拉利希達的奇遇(8)_好兵帥克

帥克在基拉利希達的奇遇(8)

　　「在這種情況下，」帥克插嘴說，「班長先生可以引以為榮的是沒有任何東西可以測量他。不管隊部會把您怎麼樣，班長先生，都得保持鎮靜，不能發火，因為每次激怒都有礙健康，在此戰爭時期，每個人都要珍惜健康。戰爭造成的苦難要求每一個人都不要隨便死去。

　　「要是他們把您，班長先生，關起來，」帥克帶著親昵的微笑接著說，「要是您遭到了冤枉，您也不應當喪失勇氣。他們要是堅持他們的，那您也要堅持您的。我認識一個燒炭工，弗朗季謝克。史克沃爾，戰爭開始時他和我一道關在布拉格警察局，是因為叛國罪被關起來的。後來為了維護國事詔書（指」神聖羅馬帝國「皇帝查理六世（1711—1740年在位）於一七一三年發佈的國事詔書。規定如果他無子嗣，即將奧地利皇室全部土地交與長女馬利亞。德萊齊亞繼承。後來，國事詔書的反對派跟德萊齊亞進行了多年戰爭。此處軍法官將史克沃爾說的」說是怎麼的就算怎麼的……「這段話與查理六世的國事詔書胡亂聯在一起，便判了刑。）的規定把他處決了。過堂時問他對審判筆錄有什麼不同意見，他說：『說是怎麼的就算怎麼的，反正是這麼的，從來沒有見過說事情不是這麼的。』　　「為他這幾句話又把他關進了黑牢，兩天不給吃喝；後來又把他帶去過堂。他還是堅持原來那一套說：『說是怎麼的就算怎麼的，反正是這麼的，從來沒有見過說事情不是這麼的。』把他送到軍事法庭去了，可能就為這幾句話給送上了絞刑架。」

　　「如今聽說絞死和槍斃的不少，」一個押送兵說。「不久前在練兵場給我們宣讀一道命令，說在摩托爾槍斃了後備兵古德爾納。因為正當他在貝納舍夫跟老婆告別時，大尉用馬刀砍死他老婆手裡抱著的小男孩，惹得他發了火。他們見著從事政治活動的人就抓去關起來。在摩拉維亞斃了一個編輯。我們大尉說，別的人也會有這麼一天。」

　　「什麼事兒都有個邊，」志願兵說了句雙關話。

　　「你說得對，」班長說。「這種編輯該挨槍斃。他只會煽動大夥兒。好比前年，我還是個上等兵，在我手下就有個當過編輯的。他一個勁兒稱我為』軍隊的敗類，。等到我教他進行軍事訓練時，我就讓他弄得汗流浹背，他總是說：『請你把我當人看待。』趕上兵營院子裡到處是水窪時，我就讓他做』nieder，（德語：臥倒。），讓他看看什麼叫做『人』。我把他帶到一塊水窪前，這小子就不得不趴在水裡。水跟在游泳池裡一樣濺起老高。到下午又叫他穿得乾乾淨淨，軍服跟玻璃一樣平整。他刷呀洗呀歎氣呀，還記筆記。到第二天又跟一隻在爛泥裡打過滾的豬一樣。我站在他上邊對他說：「怎麼樣，編輯先生，到底誰大，是我這個『軍隊裡的敗類』呢？還是你那個『人』？，這就是地地道道的知識分子。」

　　押送班長得意地瞟了志願兵一眼，接著說：「正因為他那一肚子知識，因為他在報上大談什麼虐待士兵的問題，才把個志願兵的牌子也丟了。這麼個有學問的人卻不會拆卸槍栓，就是做十遍給他看他也不會，哪能不治治他！你叫他：『linksschaut（德語：向左看齊。），他象故意似地把腦袋向右邊一轉，還象黑烏鴉一樣眼瞪瞪地望著你。授他槍的時候他不知道先抓哪兒，是先握皮帶呢，還是先抓子彈盒。你告訴他怎麼用手取下槍帶，他卻象小牛犢盯著一扇新大門一樣傻望著你。他連槍帶掛在哪個肩膀上都搞不清，行起軍禮來跟只猴子一樣。要他向左或向右轉時，那真是要命。你沒見他學正步走的那副德行。要他轉身，他根本不注意他的腳丫子是怎麼動的，跨。跨。跨，說不定再給你往前走上五六步，然後才象只搖尾巴大公雞一樣笨頭笨腦地轉過來。齊步走時他象個患了關節炎的人那樣走著，要不就跟個老娘兒們在祭祀節日跳舞一樣。」押送班長吐了一口唾沫又說，「我故意發給他一枝鏽得不得了的槍，好讓他學會擦槍。他簡直象公狗纏著母狗一樣地擺弄著，可是他就是再多買兩公斤麻絮也擦不乾淨。越擦越糟糕，越擦越鏽得厲害。後來，大夥兒一個一個地輪著看他的槍，誰都奇怪他的槍怎麼會鏽成這個樣子。我們的大尉總是對他說，他根本成不了一個軍人，還不如拿根繩子去上吊，免得他白吃軍餉。他只是隔著那副眼鏡擠擠眼。趕上沒有值勤任務或者趕上兵營休假，他就跟過節一樣地高興。碰到這樣的時候，他通常都要寫些士兵受折磨的文章寄到報刊發表，結果使得他的箱子有一回遭到搜查。我的老天爺！他箱子裡的書有多少啊！盡是一些講裁軍。講各族人民和平相處的書。因為這個，把他送到警備司令部的監獄去了。從此以後，我們算清靜了，再沒見到他，直到有一次在辦公室裡看到他在抄寫領餉的花名冊，讓他沒法跟士兵接觸。這就是這個知識分子的悲慘下場。要是不這麼胡來，丟掉了志願兵晉升機會的話，他很可能會成為另外一個人，可能當了中尉哩。」

　　押送班長歎了一口氣：「連軍大衣上的褶都不會打。只知道從布拉格訂購一些擦扣子的水劑和各式各樣的油，可他的扣子還是鏽得跟以掃的身子一樣（據《聖經。創世記》第二十五章記載，以掃和雅各是孿生兄弟。哥哥以掃生下來身體是紅褐色的。在捷語中，」紅褐色的「和」生銹的「是同一個字，故有此喻。）。可是耍起貧嘴來他倒是挺在行。他在辦公室工作時，別的不幹，一個勁兒地發表他的哲學宏論。他早就有了這個癖好。就象我已經對你們說的，他開口閉口就是『人，。有一次他該在水坑裡nieder時又扯起來。我對他說：『你既然對我談人談泥巴，那我就請你記住：人是上帝用泥巴做成的，所以必須呆在泥巴裡。』」

　　押送班長自我陶醉地說著，並等著志願兵開口，看他有什麼可說的。可是帥克搶先開腔了。

　　「許多年前在三十五團有個叫科尼切克的，也是因為這種事情，這種吹毛求疵的事兒，用刀子捅死了班長，然後又捅死了自己。這事兒在《信使》（從前在布拉格出版的一種畫刊，專門刊載鬥毆。兇殺方面的圖文。）雜誌上登過。班長身上挨了三十刀，其中有十八刀是致命的。那士兵後來往班長屍體上一坐，把自己也捅死了。許多年前，在達爾馬提亞也出過這麼一檔子事：他們把一個班長砍成了幾段，到現在也不知道是誰幹的。是秘密幹掉的，只知道被砍死的班長叫費雅拉，是都爾諾夫近郊德拉波夫納村人。此外，我還知道七十五團有個叫萊曼克的班長……」

　　他那令人欣慰的講述被躺在椅子上的神父拉齊納的大聲歎息打斷了。

　　神父醒來了，保持著他的風采與尊嚴。他醒來的那副神態活象拉伯雷（拉伯雷（約1494—1553），法國文藝復興時期作家。著有長篇小說《巨人傳》，通過對巨人卡岡都亞和他的兒子龐大固埃的描寫，尖銳諷刺封建制度，揭露教會的黑暗。經院哲學和中世紀教育的腐朽。）筆下的饞鬼巨人卡岡都亞早晨醒來的樣子。

　　神父在椅子上放屁。打嗝，沖著四方雷鳴般打哈欠，最後終於坐了起來，驚奇地問道：

　　「真見鬼，我這是在哪兒？」

　　押送班長見這位長官醒來，便奴才相十足地回答說：

　　「報告，神父先生，您是光臨到囚犯車廂了。」

　　刹那間，驚訝的神色從神父臉上掠過。他一聲不吭地坐了一會兒，拼命回想也想不起個所以然來。頭天晚上發生的事情和他在裝有鐵柵欄窗子的火車車廂裡一覺醒來，兩者之間，似乎橫著一片茫茫大海。

　　最後他問那個奴顏婢膝地站在他面前的班長說：

　　「是奉誰的命令把我當作……」

　　「報告，神父先生，誰也沒下命令。」

　　神父站起來，在椅子之間踱來踱去，絮絮叨叨地說他鬧不清是怎麼一回事。

　　後來又坐下來，問道：「咱們這是往哪兒開呀？」

　　「報告，神父先生，往布魯克開。」

　　「咱們到布魯克去幹嗎呀？」

　　「報告，神父先生，我們九十一團全團都調到那裡去。」

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