晨星之子(35)_學達書庫

三五

　　保羅汀在5月28日的日記中記述到，印第安人即將到來的消息，使吉本上校的臉嚇得變歪了，「他驚慌地抖作一團，瞧他那模樣，使人感到十分可憐而可鄙——要是我被這樣的人指揮，我一定會儘快離開」。並非只有吉本上校一人顫抖得拿不穩東西的。布拉達利記述說，他的「烏鴉」人偵察兵也驚恐萬狀。沒有理由懷疑布拉達利的評述，可這樣說，會讓人產生錯覺。如林達爾曼指出那樣，「烏鴉」人常常處於蘇人、夏安人、阿裡帕霍人和「黑腳」人的多部落圍攻之中，但僅僅從他們身陷「囹圄」，從數倍於他們的敵人包圍中倖存下來這一事實，足以雄辯地說明他們的勇敢頑強。

　　6月5號，天氣特別悶熱。在營地安紮好之後，他們把帳篷邊撩起，坐在陰涼處消磨時光：讀書，看報，寫信，玩牌，閒聊，打盹。布拉達利還描述了一場令人十分愜意的晚餐前的序曲：舉辦了一個棕櫚酒與雞尾酒會，有肉豆莞，檸檬，糖果，Angotura苦啤酒，果汁香檳等。

　　夜幕垂落之後，大部分軍官聚在宿營地一個帳篷前不遠處，一個騎兵合唱隊突然引吭高歌，唱出了圓潤、歡樂的野營歌。悅耳的歌聲，使人心曠神怡，然而由於談論戰爭之事，卻沉默了一會，我們沒有忘記我們還沒有取得勝利。突然響起的「熄燈號」聲，要使士兵沉靜下來，可那些盡情地陶醉在歡樂中的軍官們，又打破了暫時靜下來的諧和氣氛，用歡樂、多情的歌聲，攪醒了就要入睡的夜晚……

　　我們連隊中有許多歌喉動聽的歌唱家……此刻，很難意識到，在這個宿營地駐紮的是一支侵略軍，隨時會同殘忍的野蠻人進行殊死戰鬥。

　　以這種從容不迫的悠閒方式（間隔也被片刻的狂暴行動打斷），這支從蒙大拿出發的縱隊，一邊由走在前頭的李人偵察兵帶路，朝東蠶食，以期由對地面的蛛絲馬跡及對遠處的懸崖峭壁的細查，找出蘇人的蹤跡；一方面則意在順河而下，尋找著另一支身著藍制服的軍隊。

　　做為一名西點畢業生的吉本上校，令人大失所望，他好似缺乏嚴密的聚焦能力，常常離題得好似一位文科學院培養出來的學究。在同特理將軍會合前的某個日子，報告說，有一部分騎兵正朝黃石河對岸的「玫瑰花苞灣」趕來。由於猜測必定是特理的部隊，吉本便命令兩名「烏鴉」人去交一封便信。他見兩名偵察員在做渡過這條冰冷而危險湍急的河流準備，並把身子塗染成紅色。「出於好奇，我問他們為什麼要這樣塗抹，回答竟說，為了防止鱷魚攻擊。顯然，這是令人難以理解的南方籍『烏鴉』人的舉止……」由於沒有說明這些「烏鴉」人來自何方，也許，吉本是對的。林達爾曼十分瞭解他們，認為雖說他們是高原印第安人，但卻常常提及鱷魚和海怪。這就使人們認定，他們來自遙遠的南方。

　　從語言角度來說，他們屬說蘇語組語言的印第安大部落，於是，也涉及到西德特沙人。據傳說，在一場有關一隻野牛肚子的爭論中，他們從西德特沙人中分離出來。這事可能發生在17世紀。這些「烏鴉」人以焦慮之情，朝他們喜歡的黑山遷移，但卻被蘇人與夏安人驅趕到蒙大拿。

　　他們自己為阿布沙魯克（Absarok）人，它原被譯為「雀鷹」人。也可能意為「被選出來的人」，該詞是多義詞。布拉德利中尉堅持說，它的正確拼讀應為UP—sah—ro—ru。他說，沒有譯出它的確切含義。女巫人「漂亮盾」同意這種看法，說她確實不知道它的確切含義，也從未聽說任何男人、女人瞭解它的確切含義。美國人文部長W·J·邁吉奧（W·J·McGee）博士說，它意為「極度焦慮的人」。當這些「烏鴉」人瞭解了白人士兵並尊重他們之後，在向他們問候時，常常加上這一自我祝賀的詞。所以，可以這麼說，最終的詞來自部落歷史學家「約瑟·巫烏鴉」，她說，阿布沙魯克現已成為一個被廢棄的表達詞。

　　把他們叫做「烏鴉」人的原因不太清楚。北達科他的西德特沙人的土語，把「Abisa」叫做大釣型嘴鳥，而「roka」為它們的幼鳥。所以，從前，一些「烏鴉」人可能在試圖說明他們的名字時，曾經用手指著烏鴉一類的鳥。

　　他們的膚色比蘇人的淺些，外貌也便不令人懼怕。薛瓦利de·la·弗德裡爵士和他的夥伴們把他們叫做美麗的hommes。他們是在18世紀紀中期結識這些「烏鴉」人的。一世紀之後，威廉·雷奧爾茲（Williau Raynolds）又重複這一評論，把他們描述為體態均稱、健美、身材適中的人。他們喜歡戴野牛皮帽子，服飾修飾得體，「外貌莊嚴舉止決斷」。雷奧爾茲也提到了他們為自己那長長的頭髮而自豪，任它們披到膝下，浸染上足夠的膠液，使頭髮聚攏在一起，再相間用一些白漆沾牢。這神奇的長頭髮也使他們比任何印第安人更引人注目。喬治·凱特林看見許多「烏鴉」人走路時，任那長長的頭髮拖在地上，「為他們婆娑妖嬈的移動身影增色不少」。每天早晨，他們給長髮上抹一層熊油，他認為，也許，這是他們滿頭秀髮的一個原因。

　　庫魯克的軍隊在懷俄明北部遇見了這個外部族同盟者。伯克認為，他們在身材，衣著以及舉止方面都優於他們的蘇人敵人。他也評論了他們的淺色皮膚，認為是由於陰涼的山區氣候所致。

　　當兩路縱隊在黃石河匯合時，同特理在一起的一名工程師愛德華·瑪吉裡第一次看見「烏鴉」人。「多麼英俊強悍的人們……極其優良的品格。」瑪吉裡認為，他們外貌比李人顯得更沉勇、豪放，他們的語言也十分動聽它有音樂感，「不無西班牙語味道」。

　　在離開林肯·亞布拉罕堡時，特理帶了一夥李人偵察員，三個半連的陸軍，第七騎兵軍團全團人員，一個格林機槍班和一個車輛縱隊，還有一群肉食牛。軍官與士兵的確切數字是有爭議的，密蘇裡軍分區總工程師喬治·吉勒斯潘少校在18％年的總結報告中說，有30名印第安偵察兵，45名軍官，906名士兵。吉勒斯潘的這一數字是由中尉提供的。瑪吉裡的統計數字是，偵察員、響導和翻譯共45名；軍官50名還有968名士兵；190名市民雇用人員以及1694頭牲畜。據說，他在這個聲勢浩大的長長隊列裡行進時，還帶著一個記錄本。不管實際數字怎樣，這是一支令人望而生畏的侵略大軍。它將如同一股狂怒的風暴翻卷塵土那樣，把這幫仇恨白人的印第安鬥士徹底吞滅。

　　列兵亨利·貝利在離開林肯堡前兩三周，給媽媽寫信，說他們要痛擊這個「巫人」。他寫道，當第七騎兵兵團在這個「巫人」的屁股後緊追時，「巫人」會感到他是鑽進一個馬蜂窩裡了。他給一個身份不明的記者說，儘管他不知道他們的去向，但認為他們是在比格奧河與粉河一帶什麼地方。「老『坐牛』揚言說，如果我們膽敢抵達這些地方，他要把我們的頭皮全揭掉。但我認為，這老傢伙弄錯了，他在欺弄一幫惡人，他最好還是閉上他的嘴巴。」貝利是邁萊斯·基厄菲上尉連的一名鐵匠，這個連隊後來全部被殲滅。

　　列兵格爾曼比較走運，他在湯姆·邁克道爾上尉的連隊服役，該連隊負責警衛貨車縱隊，只有兩人傷亡。4月份，在安全返回之後，他把自己的日記抄寫在一個3X5英寸的皮夾子封皮筆記本裡，寄給妹妹：

　　我打算把去年夏天我們同蘇人的戰鬥記事寄給你。我節選的這些日記，是關於我們於5月17日離開林肯堡，一場抗擊蘇人的戰役……

　　究竟有幾門格林大炮重重地轟擊了這片平原，難以核實。也許是三門，M連的約翰·賴安上士記述說是兩門，一門24磅重的黃銅拿破崙連珠炮，一門羅德曼炮，它是一門帶內制來複炮管的小型炮。途中，他們又添補了第六陸軍團的一個連和另一門格林炮。所以，他們可能有五門制動武器。47年之後的1923年，賴安的記事在哈丁《論壇》上發表。但裡邊至少有幾處引證的詳情不夠準確，如把黑人翻譯艾塞亞記述為伊擇。

　　那門黃銅炮被記述為12磅重，然而大小並不重要，重要的是確實有一些重型炮被運到黃石河，也必定被拖上了小比格奧山嶺。參照投入蘇人的前南北戰爭中南方邦聯士兵赫斯頓的證言，幾個蘇人偵察員慌慌張張闖入「坐牛」的營地，報告說來了「兩門轟轟作響的炮」。是否這些重型槍炮的迫近迫使些印第安人離開這條河谷，不得而知。無疑，許多鬥士想繼續進行這場戰鬥，而「坐牛」認為，這不再是些吉利的跡象了。「兩門轟轟作響的炮」或「轟轟作響的兩響炮」大概像是凶兆，加之，他的鬥士們剛剛把前線最有攻擊力軍隊的脊背砍斷——殲滅了卡斯特雄心勃勃兵團的32名軍官，約718名士兵。

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