群經音辨(提要)

群經音辨

　　《群經音辨》，七卷（通行本）

　　宋賈昌朝撰。昌朝字子明，獲鹿人。天禧初賜同進士出身，慶曆中同中書門下平章事。英宗初加左僕射，封魏國公。諡文元。事蹟具《宋史》本傳。

　　此書其侍講天章閣時所上。凡群經之中一字異訓、音從而異者，彙集為四門。卷一至卷五曰《辨字同音異》，仿唐張守節《史記正義·發字例》，依許慎《說文解字》部目次之。卷六曰《辨字音清濁》，曰《辨彼此異音》，曰《辨字音疑混》，皆即《經典釋文·序錄》所舉分立名目。卷七附《辨字訓得失》一門，所辨論者僅九字。書中沿襲舊文，不免謬誤者，如卷一《言部》「謙，慊也」下云：「鄭康成說謙以慊。慊，厭也。厭謂閉藏貌。」據《禮記注》曰：「謙讀為慊。慊，厭也。」此解正文「自謙」。《注》又曰：「厭讀為黶。黶，閉藏貌也。」此解正文「厭然」，與上《注》「厭足」之「厭」絕不相蒙。昌朝混而一之，殊為失考。

　　又卷二《丌部》：「典，堅刃貌也。」據《考工記》「輈欲頎典」《注》曰：「頎典，堅刃貌。」以「頎典」為形容之辭，不得單舉一「典」字。卷三《巾部》「幓頭，括發也。」「幓」木「幧」字之訛。據《儀禮注》，一以解婦人之髽以麻申之，曰：「以麻者，如著幓頭焉。」一以解「括發以麻免而以布巾之」，曰：「此用麻布為之，狀如今著幓頭矣。」是括發、免髽皆如著幓頭，幓頭自是吉服。揚雄《方言》：「帕頭，自河以北，趙、魏之間曰綃頭」。劉熙《釋名》作「綃頭。」又有{髟貴}帶，{髟米}帶等名，豈可以括發釋之？是皆疏於考證之故。然《釋文》散見各經，頗難檢核。昌朝會集其音義，絲牽繩貫，同異粲然，俾學者易於尋省，不為無益。小學家至今不廢，亦有以也。《自序》云：「編成七卷，凡五門。」紹興中王觀國《後序》亦云：「凡五門，七卷。」惟《宋史·藝文志》作三卷。此本為康熙中蘇州張士俊從宋槧翻雕，實為七卷。則宋史所載為字畫之誤明矣。

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