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論語傳注


  《論語傳注》,二卷;《大學傳注》,一卷;《中庸傳注》,一卷;《傳注問》,一卷(直隸總督采進本)

  國朝李塨撰。塨有《周易傳注》,已著錄。

  是編解釋經義,多與宋儒相反。蓋塨之學出於顏元,務以實用為主。故於程、朱之講習,陸、王之證悟,凡不切立身經世者,一概謂之空談。而於心性之學,排擊尤甚。其解《四書》,亦即此旨。中惟《孟子注》未成,今傳者《論語》、《大學》、《中庸》耳。《論語》多用古義,亦兼取毛奇齡之說。如以「無所取材」從鄭康成作「桴材」,「偏其反而」從何晏作「反經合道之譬」,則不免故相違迕,有意異同。《大學》用古本讀「大」為「泰」及「親民」之「親」讀本字,皆仍舊說。其以「格物」之「物」為《周禮·司徒》之「鄉三物」,則塨自申其學也。《中庸》不取朱子天道、人道之說,一切歸於實際,證以人事。在三書之中,較為完密。《傳注問》則仿朱子《或問》之例,一一辨其去取之所以然。辭氣多不和平,徒以氣相勝而已。


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