定正洪範(提要)

定正洪範

　　《定正洪範》，二卷（內府藏本）

　　元胡一中撰。一中字允文，諸暨人。官紹興路參軍。

　　是編因王柏、文及翁、吳澄三家改定《洪範》之本，而以己意參酌之。首為《圖說》，次《考訂經文》，次為《雜說》。案《河圖》、《洛書》，名見《繫辭》，不雲有關於《洪範》。《漢書·五行志》始載劉歆之言，稱禹治洪水，錫《洛書》法而陳之《洪範》是也。於是《洛書》始合於《洪範》，然猶未及《河圖》。一中又因歆有「《河圖》、《洛書》相為經緯，八卦、九章相為表裡」之文，遂以《河圖》、《洛書》併合於《洪範》，而又參以陳摶先天之說。所列二十八圖，大抵支離破碎，至於「無偏無黨」亦以五行生克立論，尤為無理。其以九為《河圖》，十為《洛書》，沿用劉牧之說。於彼法之中自生轇轕，猶其小焉者矣。且說既穿鑿，理多窒礙，乃於必不可通者，更遁為錯簡之說，以巧飾其謬。遂割裂舊文，強分經傳。移「曰王省惟歲」以下八十七字為第四、第五章之《傳》。移「無偏無陂」以下五十六字於「皇建其有極」句下為五章之《經》。移「斂時五福」以下割裂其文為九章之《傳》。其餘亦多移彼綴此，臆為顛倒。並據吳澄之說，改「而康而色」句為「而康而寧」，改「是彝是訓」句為「是彝是倫」，則並其字而竄易之。

　　考《尚書正義》載《漢書·五行志》以「初一曰五行」六十五字為《洛書》本文，孔安國則以為禹所第敘，劉向以為龜背先有三十八字，劉歆以為先有二十字，孔穎達已均謂其無據。其以「一，五行」以下為箕子所演，則諸家並同，絕無逐章各有經傳之說。一中欲仿朱子考定《大學》、《孝經》之例，強為分別，既已無稽。且一中既稱一行十三字，何以「於庶民錫汝保極」以七字而錯一簡，「五皇極，曰皇建其有極」以九字而錯一簡，「曰王省惟歲」以下複以八十七字錯一簡也？龔明之《中吳紀聞》載北宋餘燾嘗上書請移《洪范》「曰王省惟歲」以下八十七字於「四，五紀」一節之下，為台諫所彈，不果施行。是前此已嘗論定矣，何一中又祖其說耶？

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