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第五才子書水滸傳序


  王望如

  《水滸》一書七十回,為一百八人作列傳,或謂東都施耐庵所著,或謂越人羅貫中所作,皆不可知,要不過編輯綠林之劫殺以示戒也。原其意,蓋曰:之百八人者,非宋朝之亂臣賊子耶?苟生堯舜之世,井田學校,各有其方,皆可為耳目股肱,奔走禦侮之具,不幸生徽宗時,或迫饑寒,或逼功令,遂相率而為盜耳。作者之旨,不責下而責上,其詞蓋探絕而痛惡之,其心則悲憫而矜疑之,亦有關世道之書,與宜淫導欲諸稗史迥異也。近見《續文獻通考·經籍志》中,亦列《水滸》,且以「忠義」命之,又不可使聞於鄰國。試問此百八人者,始而奪貨,繼而殺人,為王法所必誅,為天理所不貸,所謂「忠義」者如是,天下之人不盡為盜不止?

  豈作者之意哉!吳門金聖嘆反而正之,列以「第五才子書」,為其文章妙天下也,其作者示戒之苦心,猶未闡揚殆盡。餘則補其所未逮,曰:《水滸》百八人非忠義,皆可為忠義。

  是子輿氏祖述孔子性相近之論,而創為性善之意也夫。

  時順治丁酉冬月桐庵老人書于醉耕堂墨室。

  (《評論出像水滸傳》醉耕堂刻本卷首)


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