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太常卿誥


  (少卿同丞敕亦同)

  祀神之道大,所以古人于此虔恭寅畏,特專職以典掌之,使壇場淨,牲牢潔,不敢有怠,備奉上下也。

  今之設官,與漢唐同,官職太常,所供之事,其理亦然。凡達人智士居是職者,自以為萬千之幸而至斯地焉,故夙夜在公,必欲周旋於上下,神祇之左右,又必欲使神悅,福及將來。何故?以其大祀無如國之祀,至尊者惟天地是也。人於世若敬之,豈不萬幸者也!若愚而不知者,將以為泛常,無夙夜在公之心,以神明目無視而為無,怠多而敬少,非獨一身而不福,又必將來不佳。於斯之道,可不慎選其人而責任之。

  今爾某明習禮儀,恪勤匪懈,故命爾為太常某官。爾其懋哉!


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