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戶部尚書誥


  (侍郎同)

  昔君天下者,首建倉廩府庫,於斯建者,備精糧,藏金帛,以待祿給庶職者也。然而必設官以司之,且古稱「天子富有四海」。斯言既出,永世人雲,可謂患驕愚之君臣。何哉?蓋斯言似理而實阿,以其德隱而道微故也。

  言富有四海,而為四海用,所以民為命而供君,君為民而集給,此所以道德也。其似理者何?以其盡海內以供之,豈不臣有者乎?此言富之理也。實阿者何?所以奸人若至君之左右使掌之,動以富為首言,則君悅富而妄費,不問民瘼之艱辛。若賢臣必欲致君知民瘼之艱辛,當敷奏府庫之儲集,乃曰:「民脂民膏,若妄費則道德虧矣。」若奏以艱難,謹以出納,則府庫倉廩有餘,庶職祿備而軍足食,民無橫科,則國之常經定、大道張,君德美矣。

  於斯之職,古今慎選賢能以職掌之。天下戶口之增減,尤當備知而冊。朕於此職可不重乎?今特命爾某為戶部某官。

  於戲!量入度出,毋複擾民,至公無私,永懷朕命。爾宜懋哉!


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