明太祖文集·卷八敕(3)

卷八敕(3)

　　◇命道士祭岳鎮海瀆敕

　　爾諸效仙人等，律己脩身，道法清虛之玄，去貪嗔、絕妄想、一精英，以步昂霄，為斯清淨。特命奉神于嶽鎮海瀆。爾其涓潔乃心，供犧牲祝帛於神座。汝往，欽哉。

　　◇神樂觀提點敕

　　朕設神樂觀，備五音，奉上下神祗，其敕居觀者，皆慕仙之士。其仙之教也，或雲始廣成子，流傳至漢，曰道士。凡此者，多孤處雲居，棲岩屋樹，是則宜其修也。晨昏目心，以去玄覽，宵晝仰觀俯察，以滌宿世之冤，愆措今生之善行。俄爾有知，則倏然忽然，躡雲衢而神遊八極，往無不達，交無不接。如此者，安得不與神通故？有飛神謁帝，直謂人詞者，斯可謂修之至也。

　　今見修道士某，雖未若此，其志已處清虛，特命職格神郎五音都提點正一仙官領神樂觀事。爾中書吏部如敕施行。諭往，欽哉！

　　◇神樂觀知觀敕

　　朕聞軒轅時，崆峒有修者，其教獨善其身而已，效之者往往。逮至漢天師張陵，致神倏忽，飛符役劍，轉鬥移星，其斡旋造化，人莫知其然。今之道士祖而效之，雖未若是，人皆清淨。斯可職而奉神，彼得樂於修鏈者也。

　　神樂觀己命正官掌領，觀事尚缺，分理者部諸樂生，以聽陳舉。今見修道士某，可授清淨五音領神樂觀事。爾中書吏部如敕施行，使往，欽哉。

　　◇諭延安侯唐勝宗

　　古人之將居成平，而有無功而受賜、罰者，相傳至今，代代有之。所以受賜者，以其禦患于成平，捍侮於不測；所以受罰者，不能禦患于成平，失捍侮於卒然。故事淪前功，勲消怠惰，是皆明著史冊，賢人君子孰不見之！

　　洪武十四年，越中山賊嘯聚林藪，深為民患。特命爾延安侯唐勝宗帥兵進討，逾五月乃平。今年春歸，賜田一莊，為子孫世祿。

　　嗚呼！攻城不易，守城尤難。卿能禦成平之患，宜加勞之。故茲敕諭。

　　◇諭江夏侯周德興

　　昔君之武臣，有忠於君者，盡其筋力之勞，所以為君禦災捍患，至身終而後已。朕於史書見之，每嘗嘆羨不已。

　　俄洪武十四年夏，蠻谿為盜病民。朕命年壯能渉崇山峻嶺之將帥兵討之。時爾開國元勲江夏侯周德興侍其傍，即請願行。朕不覺興歎，將謂古有是而今無此，今乃若是，豈古人獨名者耶！朕本憫其年逾六十，不忍使行，今必固請，遂命行。抵秋，成功凱旋，賜卿田一莊，為子孫世祿。

　　嗚呼！勤忠不怠，禦侮安民，非卿者誰？故茲敕諭。

　　◇諭右軍都督僉事張德

　　古人為將，志在智無遺策，信在無敢後期，勇無當前，仁撫下，使懷恩，伸令嚴而必不犯。

　　前者東浙山民嘯聚，命卿為偏將軍，與延安侯同往，逾五月功成。今既凱旋，賜卿田一莊，子孫世祿，故茲敕諭。

　　◇諭太學生

　　仲尼之道，上師天子，下教臣民，始漢至今，曾有逾斯道而久於世者乎？

　　朕統一寰宇，育夷夏之烝黎，偃兵未久，創業未周，惟學校之設，國之首務，十五年春，命工曹會百工以構廟學，逾五月，工曹奏工已成矣。是以至師，於是來生徒以受業，期在育君子，必履仲尼之道，以助後嗣，共安天下之蒼生。今師生皆至，若不敇以學道之志，明以亂常之憲，則恐養非君子，用非賢人，徒勞民供。所以志于學者，志在謙柔恭謹，毋縱血氣之剛，人我之驟，固守仲尼所雲「四非」之篤，慎日經旬，以逾歲月，不變其所學，則賢人矣。雖齒落而頭童，何憂乎身不易耶！

　　邇聞生徒多刁，党尚此志者紛然，特紊命教之道，大傷學規，於斯不才，非獨時累於身體，將必常憲而不原。若體朕意而學者，飯至而食，湯至而飲，晝惜寸陰而進業，暮然燈而求精，有時問道于師，必跪而請授。若非此禮而問道，則繩愆廳紀之。特敇禮部條陳警戒，諸生勉之。故茲敕諭。

　　◇諭安南陪臣謝師言等歸

　　盛暑時來，渉山川之遙，晨進昏止，吞煙服霧，勞已至矣。然是修職貢而以小事大之行。爾承固守安南國王之令，今事畢而歸。盛暑未終，潦水汗漫，非舟不濟，舟則舟矣。爾當中庸其心，凝然其神，則天假飆風，渡衡陽之浦，不期而濟之必矣。不然，巨魚尾浪，鼇背風生，蛟蜃噓氣而雲橫八極，非一誠心而無二者，豈不危然而懼乎！是時檣傾而舵摧，欲良工以完之，奚速成也哉？朕以天道人事表裡而諭，一如朕命，吉哉！故茲敕諭。

　　◇諭征南將軍潁川侯永昌侯西平侯

　　舊歲，命爾等率甲士三十萬南征諸夷，兵臨普定，如風行草上，所以去後還昂，致有小疵。及至入雲南之域，擒首帥于曲靖之西，敗烏蠻於可渡之北，席捲豪英，長驅於碧雞、金馬，來雲已駐牂牁。未幾捷報，摧堅敵於點蒼山下，而撫金沙邏邏，心悅者，其金齒不戰而率土以歸。於是雕題之蠻聞知，即遣使入貢，以再而獻生口。檄從百夷之種，威來八佾之邦，將軍其勞至矣。

　　然功並亙古，勲著彤庭，英風遍播于華夷，丈夫至是，豈不以顯父母揚名者矣！今也勤勞既多，欲勞以飲用，奈何山川險遠，速不及赴，特以朕心勞之，其敕然耶！故茲敕諭。

　　◇釋湖廣黃州府同知安貞

　　諭湖廣按察司：

　　九月二十五日未時，奏目至京，為安貞被猾吏所陷，按問如律，在法司守法之道，故宜。朕原貞，由皆非私也。

　　物皆公用，況房屋一定不移之物，床榻椅橙之類雖可動移，既成，又居公廨，系官之器，其貞他日別遷，豈將在官之物隨行！若以如律治罪，則今後官居無如民居，官舍陋於民舍，何足以統民？其陷害官長，猾吏此風一長，則諸司無官矣。敇至，安貞複任，猾吏刑來。故茲敕諭。

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