明太祖文集·卷七敕(4)

卷七敕(4)

　　◇命太醫院官代職

　　醫善七表、八裡及觀、聽而診視者，尤不如時運之亨泰，病者之命堅。若禦輕疾而捍浮疫，則醫之善也，民知醫之妙也。或醫之運蹇，縱是輕疾，亦不能愈也，必待他醫而方瘥。審斯醫者、病者，安得不有數焉！然或有回生者，亦不可知，蓋出乎尋常之外，則人莫知其所以然也。

　　前院判郝志才醫行濠梁，時朕病篤，其郝志才針以調其氣，藥以理其中，以當時言，之不過回一微命。耳今則君命也。此果醫者能耶？朕命堅耶？不然，彼醫與朕必合乎天理而有是焉！故職醫官數年。今壽高，筋力不能自強，特敕子代，令其致仕。

　　未幾，院使葛景山、院判鄭德，亦以年邁，皆以子代。然官於位者，以三年為滿。今葛景山職上官十餘年矣，今以子居左判而代其職。其郝志才之子升院使，鄭以子襲其位。其劉、李雖勞已深，正居壯年，弗代。余有老醫林、陳者，未有深功，年雖有壽，弗代。中書吏部，如敕奉行。

　　◇命道士祭岳鎮海瀆

　　嶽鎮海瀆之祀，今年秋報之禮，特命爾效仙人等詣神所在，奠以牲醴、祝帛。爾其一乃心志，必欲神交。汝往，欽哉！

　　◇命使齎帛祭歷代先聖

　　朕惟歷代先聖，立綱陳紀，相繼為君。朕制祀禮已有常規。今秋在邇，特遣爾奏差某等，體朕至意，齎帛各詣陵所，命有司涓潔致祭。汝往，欽哉！

　　◇命中書召李思迪

　　前丹徒知縣李思迪，為牧守縣治，而乃不仁，死於非命者，而縱兇惡。法司究其由，而無贓私，一謂迂所誤，一謂貪吏之所侮，無干償命之條，而當失入之法，杖貶炎方，已數年矣。中書差人，特敕召還職國學，以訓生徒，使終天年。如敇，毋怠。

　　◇命中書禮部訪求蔔士

　　昔在列聖之時，群賢濟濟，皆耳聰目明，日究方寸，惟治世安民。閱冊之所載，睹歲月之所行，甚哉！以勤之所以，以公之所以，終日乾乾，履道不息，無不及也。

　　凡興民之利，除民之害，雖耳聰目明，下愚有所不及，猶謂恐之，而且見疑，斯所以聖賢亦不自恃，其能特設無上之誠，幽通鬼神，決興息以福民。書不雲乎：「七，稽疑，擇建立」。斯用蔔筮者也。斯所以欽天畏地，意在幽通而黙相之，此其所以用天理者也。

　　朕當大位，缺斯蔔筮以決惑疑。爾中書禮部行諸布政使司，廣訪多求，至朝驗用。故茲敕諭。

　　◇問中書禮部慢占城入貢敕

　　九月二十五日午時，直門內使報占城國王所進象、馬，至於承天門，合無發付，何該？朕聞知，甚難容輔弼者。

　　且朕居中國，撫四夷，若夷有誠從者，必以禮待之，若肆侮者，必異處之。前者爪哇非禮，所以貢物不以禮受，但拘收而已，使者囚之。其占城來貢甚誠，王非侮我，行人方物既至，則當陳設，晨朝以禮而進。今不令使者進獻為何？宰相之職，出納朕命，禮接百僚，今以重事視為泛常，豈不法所難容！特敕爾等自思，果何理道哉？

　　又

　　敇問中書禮部，必欲罪有所歸。古有犯法者，犯者當之，此私罪也。

　　今中書禮部，皆理道出納要所，九月二十五日，有慢占城入貢事，問及省部，互相推調。朕不聰明，罪無歸著，所以囚省部，概窮緣由。若罪果有所歸，則罪其罪者，仍前推調，未得釋免。

　　◇廢丞相汪廣洋

　　敕諭：怠政坐視廢興，丞相汪朝宗，雖相從之久，初務事軍中，凡有問，則頗言是非；不問，則是非黙然不舉。既入台省，疊至兩番。公政不謀，民瘼不問，坐居省台，終歲未聞出視。興造役民處所，工之巨微，茫然無知，有問無答。奉祀諸神所在，略不究心。自居大宰之位，並無點督之勤，公事浩繁，惟從他官。剖決不問，是非隨而舉行。數十年來，進退人才並，無一名可紀，終歲安享大祿。昔命助文正於江西，雖不能匡正其惡，自當明其不善，何其幽深隱匿，以致禍生！前與楊憲同署於中書，憲奸惡萬狀，爾匿而不言。觀爾之為也，君之利乃視之，君之禍亦視之，其興利除害，莫知所為。以此觀之，無忠於朕，無利於民，如此肆侮，法所難容。差人追斬其首，以示柔奸。爾本實非愚士，特賜敕以刑之。爾自舒心而量已，以歸冥冥。故茲敕諭。

　　◇召前按察副使劉嵩職禮部侍郎

　　奸臣弄法，肆志跳樑，擬卿違制之責。邇者權奸髮露，人各伏誅。卿來，朕命官禮部侍郎。故茲敕諭。

　　◇召山西左參政偰斯職吏部尚書

　　保身固位，無補於君者，甚非良臣。卿前朝之名家，今事於朕，已有年矣。於事未見剛明，邇來露其過。若欲究之，慮恐可惜。特赦爾過，取任吏部尚書，馳驛前來，毋稽。故茲敕諭。

　　◇命戶部定俸祿

　　稽古建官，略知等第，其於品級次序，自漢以上未聞有是，所以漢官之制，以食祿列等差。其品之禮始于魏唐，因之以辨服色，祿之重輕，亦法品賜食之。

　　朕觀古之無品也，則以祿為式，是尚質也。惟魏之定品，是尚文也。其于文質之道，雖華樸之有殊，亦模範之可經，守之不紊，履之不煩。

　　今也任官惟賢，食祿法品，勒石昭示，命戶曹司之，毋紊輕重之條，依期而給與之，斯至公之良哉！故茲敕諭。

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