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卷七 敕(3)


  ◇諭元丞相驢兒

  洪武十一年六月、七月、九月,三次遣人北行:兩為弔祭,一為與卿等行禮。自去至今,杳無歸者。正念不知存亡,忽十月二十四日,邊將送至平章完者不花。朕于邊將甚是可怒,見遣使道經本處,而乃擅將平章取,來豈不失信鄰邦!為此,令平章完者不花回。恐路途有阻,特差內臣一名同行,直抵丞相下處,見了才方是好。且內臣存亡,或送北行,或就彼誅戮,或使南來,卿以智量之。

  ◇勞襲封衍聖公孔希學

  卿家昭名,歷代不朽,富貴永彰天地間,乃由陰騭之重。雲何?以其明彛倫攸敘之精微,表萬世綱常之不泯也,故若是。卿常思祖道,可動人天。

  朕聞卿來朝,已敕中書下禮部,使所用如意。未知給否?雖從行者,務要歡心。故茲敕諭。

  ◇諭年幼承敕郎曹儀及給事中等省親

  朕聞上古至智之士,所患者五焉:患同庶人而不超于庶人;患無學;及學;患不齒于志學者;雖齒於志學,患無官;及官,患不忠於君;即忠於君,患不能盡孝於二親。昔智人患此而豁然無患矣,此其所以智也。

  爾承敕郎曹儀等,初,有司以生員選入國學,已異常民之子矣。未及數年,授之以官,不止齒於志學,又出於同學者矣。今各言歸由,有雲省親者,有雲家無尊長,往挈妻孥而來居者。斯二者,人之大倫也。前五患已畏而行其三矣,惟志與忠未審若何?果必欲患其志,則當思孟軻三五鼎之厚薄也,民之享也。無鼎,乃微官之享也;有鼎,乃貴智士。既知有鼎食而貴,則必遠寒微而忠君矣。爾往,省悟之。吉哉!

  ◇賜魏鑒等守服家用

  朕嘗思之:昔古創業之君,必由群英而興,又必以賢能而治。爾魏鑒,曩職炎方,雖歲月未久,亦不見贓私以幹憲章,縱使古之賢潔者,不過如是而已。爾臧哲,曩職桂林,雖歲月未久,亦不見贓私以千憲章。然嘗聞飲酒太過,每有失焉。且古人欲全其身名者,若一德不備,則日省月修,必備而後已,所以賢能也。卿年幼,以其無酒施設,一應事務,已能者矣。 爾徐中,曩守案牘,雖職事之微,而乃身居勢要,未嘗以勢要臨人,亦不見贓私以幹憲章,縱使古之賢潔者,不過如是而已。自卿守服至今,朕未忘也。倏經許時,恐所用艱辛,特差人賜卿魏鑒、臧哲米六十石,鈔二十五錠。徐中米五十石,鈔二十錠。為守服用。卿當恪恭以孝,服滿來朝,分理庶務,為生民福。故茲敕諭,想宜知悉。

  ◇諭高麗使回

  爾來者,承奸之詐,不得已而來誑。今命爾歸,爾當謂高麗禍首,言朕所雲:其殺無罪使者之讎,非執政大臣來朝及歲貢如約,則不能免。他日取使者之兵,豈不知滄海與吾共之!若不信吾命,則以舳艫數千,精兵數十萬,揚帆東泊。特問使者安在?雖不盡滅其黨,豈不俘囚大半!果敢輕視乎?

  ◇諭曾秉正等

  孔子有雲:致知格物。物格而後知至。所以累朝名臣及士夫君子,能成其名者,皆因履此道而不妄,故美矣。

  今爾曾秉正等,職專詳審內外文書當否,奏聞行止,是其務也,別無相干行移。其正官首領,官吏皂隸,皆應設之人,已有員數,其奏差之設,非所宜也。

  且奏差之職,奔走四方,傳遞公文,方是用而展其功。今不當有而有,影射頑民不當差役。況使居幸位,食廩祿,非助君之道,故敕台以問之,非君命而為理乎?職專可否而已,非道乎?

  ◇諭罪人曾秉正

  朕觀昔帝王之用臣也無疑,而臣有奸者,奉君多智,是有作聰明之舉,探人主之意,因是罔知所以,是非喋出,離間親親,斯古人所以陷身沒姓由是。

  爾曾曾秉正資聰敏,幹辦且能,方今出庶民,習儒業,果若是者罕矣。所以爾在職時,凡有言計,朕嘗聽從。何其計出多端,自欲深根後程,乃有效古殺身之奸,豈不愚哉!

  且鰥寡孤獨,古聖王恤此以為先。爾誦聖人之德,學賢人之心,其是非曉如黑白,卻乃不守所學而構殃於身。朕向憐才能,免死免竄,使還鄉里。爾鬻四歲小女,聲曰:「為資以歸」,是其心之正也乎?於此之際,不才之機可見矣。所以昔人有雲:「君子絕交,不出惡聲;忠臣去國,不潔其名。」爾何如也?今爾既不能為人之父,實難種於世,故閹之。不致生人陷人,是其罰也。

  ◇諭中書賑濟京城孤老

  今春雨雪霏霏,經旬不止,嚴凝之氣切骨。朕思昔居寒微時,當此之際,衣單食薄,甚是艱辛。此時居九重,衣貂裘,覺寒若是。其京城孤老,又不知何以度日?爾中書下府尹令,各三等給鹽,以十斤為上。如敕施行,毋稽。

  ◇勞河南府守戍陸齡

  西崤函,東虎牢,龍門襟其前,黃河帶其後,四險固,其守疆不言可知矣。然卿戍此地,勿以四險為必然。晝當勤率軍於屯所,夜則慎守城隍。身心雖勞,必終世而無患。可為全人矣。敕至,嚴號令,遠小人,親君子,勿蔽下人功。

  ◇諭太師李善長敕

  爾太師韓國公李善長,昔當擾攘,挈家草莽,倉皇奔走,顧命之不暇。時朕帥師東入滁陽,爾迎道以從事,待以腹心,用如手足。朕無上智於爾,爾或小疵,置之不問,遂成名世之英才,無乃朕忘相從之久乎?非也。朕報功之誠,惟人神共知。

  今卿年邁,故精力之為可期,不審為何同小吏而枉功臣,而乃夤昏定擬詭語,符同朝奏,此非臣下之當為。傳不雲乎:人臣無將。況國有定律,奏對不實者杖,以心欺誑者斬。卿謀欺誑,法當斬首。然行賞有誓,爾當三免極刑。今無患矣。止削祿一千四百石。爾其聽之:克謹後誠,庶有嘉貞。故茲敕諭。

  又

  昔者人臣修身潔已,靜性存公,確言行之相孚,端表裡之如一,然後匡君未善,以治生民。未聞符同小吏,構詞飾非,惟以欺誑。及至事覺,意在捨身受責,恃頑強巧,而面對無知,此豈智人之所為!朕若懷猜篤疑,思古奸頑之不善,務要防微杜漸,爾何生焉?前本降敕釋爾所犯,為爾冥頑,複加若是。今聞認已之非,為朕憫相從之久,思姻親之重,枉法以恕。爾其懷之。故茲敕諭。

  ◇勞江陰侯吳良

  昔者朕與群雄爭命,卿藩東鄙,既而往戍,高深城隍,沃野開闢。當是時,朕用事于荊楚,樂無東顧之憂,遂滅荊楚之妖。雖諸將效力於西,卿保東藩為重,終首尾,內奸無出,外奸無入,可謂智矣。天下平,卿爵侯封,乃朕報功也。

  前者第七子榑封為齊王,特與卿結姻,就命卿如齊,肇造宮殿,今將新年,遣人賜酒禮以勞。齊王幼而無知,亦也專人行禮,若體之歡心,則英豪之氣暢矣。故茲敕諭。

  ◇勞致仕承旨宋濓

  卿多積德,以致高夀康寧。雖居致仕,戀闕之心甚切,不畏嚴寒,年必斯時而至,特賜日用。故茲敕諭。

  ◇諭翰林修撰劉泰

  朕聞孔子之論孝也,親在,游必有方。斯可謂孝矣。其人子之道,仲尼明之。

  朕昨與卿暇游東苑,與之語。詢及尊長眷屬之幾,卿對昔之族屬甚廣,因兵大減,親戚杳然,猶存卿與老母,老母方今八十有奇,除卿外別無侍養,見居淄川。卿雲至此,朕心有警。

  籲!「哀哀父母,生我劬勞。」今雖君天下,育萬民,二親已逝,恨不生全,得奉溫凊,夢寐于心戚戚。卿母年邁,雲無他養,豈不動孝者之情!因是敕卿自意,若欲奉來就養,或棄職往侍,皆從所由,勿拘。故茲敕諭。


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