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五羖辨


  《孟子》:「百里奚自鬻于秦養牲者,五羊之皮食牛。」

  趙岐注:「人言百里奚自賣,五羖羊皮,為人養牛,自賣句截。五羖羊皮為人養牛,蓋言衣此食牛也。」

  朱子《集注》:「人言其自賣于秦養牲者之家,得五羊之皮,而為之食牛。殆言因自鬻得五羊之皮。解者遂疑鬻身止得五羊皮,非已。扊扅歌:『百里奚,初娶我時五羊皮。』又曰:『西入秦,五羖皮。』」

  然則奚蓋服五羊之皮入秦者,紉五羊為裘,毛之最豐,而賤者所服也。

  曩客代州,言之李孔德,孔德不以為然。偶讀範處義《詩補傳》,釋《羔羊之詩》:「素絲必以五,言蓋合五羊之皮為一裘。循其合處,以素絲為英飾也。百里奚衣五羊之皮,為秦養牲。蓋仿古制,古之羔裘。其制甚精,養牲者被五羊之皮。蓋賤者之服,而《召南》在位之君子亦服之,非節儉而何?」其說竟與予合。

  按《史記》,百里奚亡秦走宛,楚鄙人執之,繆公聞百里奚賢,欲重贖之,恐楚人不與,乃使人謂楚曰:「吾媵臣百里奚在焉,請以五羖羊皮贖之楚。」楚遂許與之。蓋百里奚在秦,五羖其素所被服,繆公慮楚不信,故以奚所衣之服與之,不然,則五羖微物,楚人豈貪之乎?太原閻百詩好駁正注疏之失,作《孟子劄記》,書此質焉,並以寄孔德。


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