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孟子弟子考


  樂正子克宋。

  政和中,贈利國侯。趙岐曰:「孟子弟子,為魯臣。」萬子章,宋贈博興伯。

  趙岐曰:「孟子弟子。」公孫子醜,宋贈壽光伯。趙岐曰:「孟子弟子。」浩生(亦作告)子不害,宋贈東阿伯。

  趙岐曰:「齊人。」孟仲子,宋贈新蔡伯。趙岐曰:「孟仲子,孟子之從昆弟,從學於孟子者也。」陳子臻,宋贈蓬萊伯。

  趙岐曰:「孟子弟子。」充子虞,宋贈昌樂伯。趙岐曰:「孟子弟子。」屋廬子連,宋贈奉符伯。

  趙岐曰:「孟子弟子。」徐子辟,宋贈仙源伯。趙岐曰:「孟子弟子。」陳子代,宋贈沂水伯。

  趙岐曰:「孟子弟子。」彭子更,宋贈雷澤伯。趙岐曰:「孟子弟子。」公都子□,宋贈平陰伯。

  趙岐曰:「孟子弟子。」咸丘子蒙,宋贈須城伯。趙岐曰:「孟子弟子。」高子□,宋贈泗水伯。

  趙岐曰:「高子齊人,嘗學於孟子。」桃子應,宋贈膠水伯。趙岐曰:「孟子弟子。」盆成子括,宋贈萊陽伯。

  孫奭曰:「盆成括嘗學於孟子。」滕子更。趙岐曰:「滕更,滕君之弟,來學於孟子。」

  吳萊曰:「孟子學出於曾子子思,荀卿猶從而譏曰:『世俗之溝愚瞀儒,嚾々然略法先王,案往舊造說,而不知其統,我則異焉,治則法後王而已矣。』所謂溝愚瞀儒,正指萬章、公孫醜之徒也。」荀卿在戰國號稱大儒,猶同門異戶如此。

  顧炎武曰:「《史記索隱》以萬章、公明高等,並孟子之門人。《廣韻注》又:『離婁門人。』不知其何所本。元吳萊著《孟子弟子列傳》,惜乎今不傳也。」

  按:趙岐注《孟子》,以季孫、子叔二子為孟子弟子。季孫知孟子意不欲,而心欲使孟子就之。故曰:「異哉!弟子之所聞也。」子叔心疑惑之,亦以為可就之矣。孫宣公奭,猶因其說。故政和五年,從太常議,贈季孫豐城伯。子叔乘陽伯,自朱子《集注》出,乃始非之,世莫有從趙氏之說者矣。吳立夫氏撰《孟子弟子列傳》,書雖不傳,序稱一十九人,則未嘗依朱子去季孫、子叔二人。益以滕更,適合十九人之數。考盡心篇,公都子曰:「滕更之在門也。」趙岐注:「滕更,滕君之弟。來學於孟子也。」其為弟子甚明,不知宋太常之議何獨贈爵不及,有不可解者。至於《史記索隱》以公明高為孟子弟子,而《廣韻》注謂離婁為孟子門人,無稽之言,君子不信。又《廣韻》注詮丘字,引《孟子》。齊有曼丘不擇,今七篇無其文。弟子與?其不謂之弟子與?吾不得而知之矣。

  又按:班氏《古今人表》,孟子居第二等,其弟子公孫醜居第三等,萬章、樂正子、告子、高子,居第四等,徐子居第五等,餘不與焉。


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