喬禦史《讀書劄記》序|朱彝尊

喬禦史《讀書劄記》序

　　先太傅文恪公充，天啟二年會試總裁官，是科中式者四百人，得人最盛，寶應喬公與焉。公自中書科舍人擢監察禦史，兵後築室柘溪之陽，田衣山屐，不入城府。年八十，有雙白鶴降于庭，東南隱居之彥，鹹賦詩記其事。叔子中書舍人曰萊，字子靜，與彝尊定交京師，世好彌篤。歲在癸醜，中書君以省公歸，彝尊送之宣武門右，期以南還時一謁公。比予歸，再游京師，道出寶應，則公已逝。既而中書君同官江都汪君季霡，攜公《讀書劄記》二卷，述中書君之言，屬為序。彝尊不敢辭，竊嘗泛觀今昔講學之儒，多輕視夫出處之際，問之，則曰：「吾將行吾道也。」迨既致通顯，初未有兼善天下之效，卒之或並不能獨善其身。蓋枉己未有直人者，必患得患失之心盡去，出處進退，毅然不苟，然後可以言學也。公之學一主乎敬，而又審夫進退出處，其立論藹然，不事詆訶排擊。遇紛綸同異之辨，微折其非，顯歸於正，由其養之有素，而出之有本，故能遁世無悶，老而益勤。惟其獨善，斯可兼善天下後世者與？彝尊總角時，公奉命巡按浙江，既入境，屬吏伏謁道左。公首問先太傅第宅所在，吏以鐘秀坊對。旌蓋闐於藉袈之橋，公自巷左，舍車徒行百步，入自門，升階，肅衣冠拜祠下，複坦步出巷之右，乃登車。鼓吹導以行，鄉之父老，至今能道之，則是公之平生，蓋無時不敬，非至暮年講學始然也。汪君聞之瞿然，曰是宜並書之，可以愧弟子之不敬其先師者。

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