《感舊集》序|朱彝尊

《感舊集》序

　　見新而遺舊者，人之情也。然時方日趨於新，未必盡愜吾意所存，往往不若出於舊者之無敝，則新者反陳，而舊者只覺其可慕焉。彝尊兒時，見先王父母治酒食，燕賓客，瓷碗多宣德成化款識，近亦嘉靖年物。酒杯則畫芳草鬥雞其上，謂之雞缸。若萬曆窯所制，至或下勞傔從，見聞所習，無足異也。既遭兵火，往時之杯棬盡失。而景德鎮近日瓷碗，頗極精巧，或謂可勝曩昔，惟有識者，輒以為不然。蓋嘗以月之朔望，觀于京師慈仁寺，比日中，天下之貨鹹集。貴人入市，見陳瓷碗，爭視之。萬曆窯，一器索白金數兩，而宣德成化款識者，倍蓰焉。至於雞缸，非白金五鎰市之不可。有力者購之不少惜，既得之，惟有諮嗟歎賞而已，是可取以喻天下之才焉。少日所見先人執友，往來譚藝，每多博通六經二十一史。及年二十餘，識海內知名士，叩其學年齒均者，恒不若父事兄事之人。今年且半百，曆游燕晉齊魯吳楚閩粵之交，覺後生可畏而不足畏。轉戀舊遊，則唱和之篇，贈酬之作，蓋已零落無存矣。新城王先生阮亭以詩名天下久，其交友較予尤廣，感時懷舊，輯平生故人詩，存沒兼錄，凡五百餘首，而以哲昆考功終焉。入是集者，山澤憔悴之士居多，故皆予舊識，其詩或往日所見，謂為無足異。茲諷詠之，而信其可傳。傳之更久，後之諮嗟歎賞，宜如何矣。或曰：「先生仕為郎，一時岩廊翰苑，朝會燕喜，應制投贈之作，咸樂得先生甄綜之。顧寥寥數人外，多置而不收，何居？曰：獨不睹夫市瓷碗者邪？黃者、縹者、碧者、百子圖者、龍文五采者，皆昔日皇居帝室之所尚也。而有識者莫或顧焉，然則先生亦取夫芳草鬥雞之酒缸足以傳乎後，斯已爾。

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