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| 《放膽詩》序 |
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言志之謂詩，永言之謂歌，未有長言不足，而能使人詠歎蹈舞之不倦者，此吾友青壇吳禦史《放膽集》所由編也。膽也者，六腑之精，是曰中池。萬慮之斷決，胥此出焉。人有恆言，心欲大，膽欲小。唯詩不然，《風》有《七月》、《東山》，《雅》有《楚茨》、《信南山》、《甫田》、《大田》。《頌》有《載芟》《良耜》。言之長者，鑰章掌之，以逆寒暑，以祈年，以樂田畯，以息老物。漢則《古詩·為焦仲卿妻作》、《陌上桑·為秦羅敷作》，韋孟父子《諷諫》、《自劾》之篇、蔡琰《悲憤》之章，其辭不厭其多，皆放膽為之者也。六朝代降志微，滌濫之音作，而發揚蹈厲之志寡矣。唐人取士，拘以格律，至李杜韓三家，始極其變。由是劉叉、李賀、盧仝、馬異輩，從而馳騁，極乎天而蟠乎地。叉之言曰：「詩膽大如天。」殆信然邪，其不及宋何也？則青壇不欲誤天下後世之學詩者也。今夫膽勇怯之不齊，熱者毛焦，虧者爪乾，竭者發枯，薄者易驚，病者善太息。蓋雖欲放而不能，善醫者何以治之。犀株也，火鈴也，沃以三鬥之酒也，俾觀是集焉可矣。 |
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